Du bon sens, pour quoi faire '

On ne risque rien à faire ainsi. On ne craint rien à rejoindre la meute, fût-elle porteuse d'ignorance. Manquer de discernement ou d'attirance pour les débats qui sauvent n'a jamais menacé la promotion sociale. On peut avoir du mal à comprendre comment cela se passe concrètement ailleurs, quand c'est ici que l'on vit. Mais ce à quoi l'on est, généralement, familiarisés c'est à l'image de ceux qui arriment leurs choix à ceux de profils tordus, certes, mais matériellement plus rentables.Des candidats qui épousent plus volontiers l'itinéraire de ceux qui jouent de la derbouka tout en sachant où ils finiront par siéger et quels moutons ils finiront par conduire. Jouer de la flûte ou taper furieusement sur un bendir avant de faire ses adieux à un monde qui renie les siens quand ils ne jouent pas la même partition. Celle de puissants qui oublient vite d'où ils viennent et s'inventent des origines auxquelles personne ne croit mais sur lesquelles aucun de ceux qui rêvent d'une même réussite ne s'attardera.
Ce qui réconforte dans la situation qui impose le surplace que l'on sait, ce sont les soutiens à un Saïd Djabelkhir, traîné en justice par ceux qui creusent sa tombe au pays en contestant ses érudits. Ce qui redonne du sens à la lutte pour la liberté de contredire, c'est qu'intervienne, en force, la réplique aux misérables détracteurs. Ils aimeraient convaincre que se réclamer de la même école relève de l'apostasie, quand ils savent, parfaitement, que ce n'est pas le cas. On ne parle jamais assez de ceux qui exploitent la crédulité d'autrui à des fins de pouvoir.
Peu importe de quel pouvoir nous parlons, à qui ou à quoi nous pensons lorsque nous évoquons les velléités des apprentis-sorciers en question. Comment protéger les mots qui font avancer et apaisent et en finir avec la violence des sentences qui pleuvent dès qu'un philosophe, un sociologue ou un expert en religions travaille à éclairer les consciences, à aider les âmes fragiles à se défaire des lacunes qui handicapent et empêchent de raisonner ou de choisir librement sa voie ' À l'écart de tristes bonimenteurs en quête de privilèges et de partenaires adoubés par le système.
M.?B.