Discours du cœur

Discours du cœur  La course aux richesses vous distrait, jusqu’à ce que vous visitiez les tombes. (Mais) non ! Vous saurez ! (Et encore une fois) non ! Vous saurez Sûrement ! Si vous saviez de science certaine.. Vous verrez certes la Fournaise. Puis vous la verrez certes, avec l’œil de la certitude.  Puis assurément, vous serez interrogés, ce jour-là, sur les délices » Sourate 102, At Takâthour (La course aux richesses) La course aux richesses vous distrait »Â : Dieu Le Très Haut s’adresse à ceux qui s’occupent à amasser des biens, à les faire accroître par vantardise et ostentation ; ceci les distrait de l’obéissance à Dieu et à Son Messager. Ils meurent sans avoir avancé aucun bien pour eux-mêmes. Dieu Le Très Haut leur dit que la course aux richesses, c’est-à-dire aux biens afin de vous en vanter et d’en faire ostentation, en raison de leur abondance, vous a distrait, c’est-à-dire vous a détourné. «Jusqu’à ce que vous visitiez les tombes » c’est-à-dire après votre mort, vous y êtes transportés afin d’y rester jusqu’au moment où vous en sortirez pour le Jour des comptes et de la rémunération (le Jour du Jugement), Le Prophète a dit : «Si le fils d’Adam avait une vallée pleine d’or, il aimerait en avoir une deuxième ; il n’y a que la terre qui ne remplisse sa bouche, et Dieu pardonne celui qui se repent». (Boukharî) «(Mais) non !»Â : Ce n’est pas ainsi qu’il faut agir, abstenez-vous de ce comportement qui aboutit à votre destruction et votre perte. «Vous saurez»Â : le résultat de votre distraction envers l’obéissance à Dieu et à Son Messager et l’approvisionnement pour la demeure dernière. «(Et encore une fois) non ! Vous saurez»Â : Ce verset est une confirmation du verset précédent. La menace de châtiment et l’intimidation (menace) sont répétées. «Sûrement ! Si vous saviez de science certaine»Â : Vraiment si vous saviez ce que vous trouverez dans vos tombes et le jour où vous serez ressuscités lorsqu’ici-bas, vous vous laissiez distraire par les biens et leur multiplication. «Vous verrez certes la Fournaise. Puis vous la verrez, certes, avec l’œil de la certitude»Â : Ceci est la réponse à un serment, comme par exemple, c’est comme si Le Très Haut disait : «Par Notre Toute Puissance ! Vous verrez certes la Fournaise»Â : c’est-à-dire l’Enfer, et ceci au Jour du Jugement. Le polythéiste la verra et y sera brûlé; le croyant la verra et Dieu Le Très Haut l’en délivrera. «Â Puis vous la verrez, certes, avec l’œil de la certitude»Â : il n’y a aucun doute là-dessus, on fera venir l’Enfer et tous le verront. «Puis assurément, vous serez interrogés, ce jour-là»Â : le jour où vous verrez la Fournaise avec l’œil de la certitude. «Sur les délices»Â dont (vous jouissiez) dans la vie d’ici-bas, comme santé, temps libre, sécurité, nourriture et boisson. Celui qui remercie pour ces délices est sauvé, et celui qui ne remercie pas est puni...