Discours du cœur

Discours du cœur Ô les croyants ! N’annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son bien par ostentation devant les gens sans croire en Dieu et au jour dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de terre : qu’une averse l’atteigne, elle le laisse dénué. De pareils hommes ne tirent aucun profit de leurs actes. Et Dieu ne guide pas les gens mécréants. (Coran, 2 : 264-625)Et ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier. Quiconque a le diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade ! Qu’auraient-ils à se reprocher s’ils avaient cru en Dieu et au jour dernier et dépensé (dans l’obéissance) de ce que Dieu leur a attribué ? Dieu, d’eux est Omniscient. (Coran, 4 : 38-39) En bref, ce qui fait d’un acte, une action pieuse, c’est l’intention qui l’anime. Si l’intention est pieuse, alors l’action le devient également, même si le résultat voulu n’est pas obtenu. Par exemple, il se peut qu’un croyant travaille dur pour arriver au but fixé, avec l’intention d’obtenir l’approbation de Dieu, sans que ses efforts n’aboutissent. Pourtant, ceci n’est pas important : il sera tout de même récompensé par Dieu. Chaque croyant devrait reconnaître qu’il y a une raison au fait que Dieu ne laisse pas toujours une personne atteindre son but : «Or il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. C’est Dieu qui sait, alors que vous ne savez pas.» (Coran, 2 : 216) Dieu seul sait si la fin désirée aura des conséquences bénéfiques pour la personne. Par conséquent, le résultat de chaque action appartient à Dieu. Chaque tâche devrait être accomplie uniquement pour Lui plaire.