Deuxième journée de la seconde série des leçons Mohammadiennes à la Zaouia de Sidi Mohamed Belkaïd à Sidi Maârouf

«La preuve de la science du cœur tirée du Coran» La conférence donnée vendredi après la prière de Asr par le docteur Syrien Abdelhadi ben Mohamed El-Kharsi avait pour thème «la preuve de la science du cœur tirée du Coran». Le professeur Abdelhadi ben Mohamed El-Kharsi a fait ses études à la mosquée d’El-Azhar. Il enseigne depuis de longues années le soufisme à l’Université de Damas. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages consacrés au soufisme parmi lesquels l’interprétation de la doctrine soufie chez Abu-el Hassan échadely, le recueil des savants soufis, etc.Dès le début de sa conférence, le docteur Abdelhadi ben Mohamed El Kharsi rappelle ce qu’on entend par l’Imane et l’Ihsane. Si l’Islam est, dit-il, la soumission à Dieu, l’iman est la foi et l’Ihssan l’accomplissement des devoirs de l’homme envers Dieu. Assurément, c’est dans la perspective globale de la foi que le conférencier situa le soufisme. Il est remarquable que dans le Coran, il est bel et bien fait mention des soufis. Dans la Sourate Ennour (La Lumière, verset 37), Dieu dit: «Des hommes que ni négoces ni transactions ne sauraient détacher du souvenir de Dieu, ni distraire de la stricte observance des prières et des aumônes, qui appréhendent le jour où les cœurs ainsi que les regards seront bouleversés d’épouvante.» Dieu demande -dans la Sourate La Vache, verset 152- à ce que le croyant l’invoque sans cesse, pense à lui, travaillant debout, couché. Dieu promet: «Souvenez-vous de Moi, Je Me souviendrai de vous.» La pratique du tassawuf, implique nécessairement la mémoration de Dieu, le dhikr. Le conférencier précise que le dhikr a sa base dans le Coran et la Sunna et se fait avec le cœur et la langue. Beaucoup de soufis préfèrent le dhikr pratique avec le cœur. La foi, iman, rappelle le docteur Abdelhadi ben Mohamed El-Kharsi, est l’adhésion sincère du cœur. Dieu dit dans la sourate La Discussion, verset 22: «Tu ne verras jamais ceux qui croient en Dieu et au jour dernier sympathiser avec ceux qui combattent Dieu et son Prophète, fussent–ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou leurs consanguins. C’est que Dieu les réconfortant de Son Propre Souffle a gravé profondément la foi en leurs cœurs.» Sans doute l’affirmation que le dhikr secret est supérieur au dhikr vocal n’est vraie que si le cœur est purifié de tous les maux tels que l’envie, la méchanceté, la mauvaise foi, etc. Un cœur blanc comme la neige: voila ce qui est exigé pour un dhikr sincère et authentique. De l’aveu du docteur Abdelhadi ben Mohamed El-Kharsi, il existerait une cinquantaine de hadiths consacrés à la vision du cœur. N’étaient les contraintes du temps imparti à l’orateur et l’heure avancée de la nuit, cette magnifique conférence aurait pu émouvoir plus longtemps et plus profondément tous les cœurs et affirmer encore et encore tout un chacun dans le chemin de la foi et du dhikr.   Rachid Benblal Avocat et historien