Algérie

Des hommes autour du Prophète



Outbah Ibn Ghazwân, que Dieu l’agrée Aussitôt après la prière d’Al-Icha, Omar Ibn Al-Kattâb, Calife de l’Etat musulman - alors en pleine expansion - alla se coucher. Il souhaitait se reposer avant de sortir effectuer son tour d’inspection nocturne dans la cité. Il faisait sa tournée le plus souvent de manière anonyme. Avant même de s’assoupir, une dépêche en provenance des régions frontalières de l’Etat l’informa que les armées perses mettaient les musulmans en difficulté. Elles avaient en effet reçu des renforts et des provisions alors qu’elles étaient sur le point d’être vaincues. La lettre soulignait le caractère d’urgence quant à l’envoi de renforts, et annonçait plus particulièrement :«La cité d’Al- Ouboulah est l’une des principales sources d’approvisionnement en hommes et en munitions des armées perses.» Omar décida alors d’envoyer une armée s’emparer de la cité d’Al-Ouboullah, et couper ainsi toute source d’approvisionnement aux armées perses. Or il restait très peu d’hommes disponibles dans la ville étant donné que tous les hommes, aussi bien les jeunes que les plus âgés, étaient partis en campagne dans des régions éloignées pour répandre le message de Dieu. Dans de telles circonstances, il se résolut à suivre un tout autre plan, fiable et bien éprouvé : celui de mobiliser un corps restreint de combattants, placé sous l’autorité d’un homme fort et expérimenté. Il passait en revue dans son esprit, l’un après l’autre, les hommes qu’il lui restait afin de déterminer lequel serait le plus apte à accomplir cette mission. Soudainement, il s’exclama: «Je l’ai trouvé. Oui, je l’ai trouvé.» Il retourna ensuite se coucher : la personne qu’il avait en tête était un moujâhid notoire qui avait combattu à Badr, Ouhoud, Al-Khandaq et dans d’autres batailles. Il avait également participé aux violents combats de Yamâmah (dans les guerres contre l’apostasie), et en était ressorti indemne. Il était connu pour son exceptionnelle habilité au tir à l’arc. Il fut, en fait, l’un des premiers à avoir embrassé l’islam. Il avait d’abord émigré en Abyssinie mais était revenu à La Mecque pour rester avec le Prophète, paix et bénédictions de Dieu sur lui. Il avait ensuite émigré à Médine. Cet homme, de grande taille et de stature imposante, était un compagnon du Prophète. Le lendemain matin, Omar demanda à voir Outbah Ibn Ghazwan. Finalement, Omar parvint à constituer une armée d’un peu plus de 300 hommes, et nomma Outbahà sa tête. Il lui promit également qu’il enverrait des renforts dès que la situation le permettrait. Lorsque les hommes, en rang, étaient prêts à partir, Omar Al-Fâroûq vint à eux pour leur faire ses adieux, et, s’adressant à leur commandant, il lui donna ses dernières instructions : «Outbah, je t’envoie dans la cité d’Al-Ouboullah, l’une des principales forteresses de l’ennemi. Je prie Dieu pour qu’Il te donne la victoire. Lorsque tu auras atteint la cité, invite ses habitants à croire et adorer Dieu. S’ils y consentent, accepte-les (en tant que musulmans). S’ils refusent, impose-leur la jizyah. S’ils refusent de payer la jizyah, alors combats-les... Et crains Dieu, Ô Outbah, dans l’accomplissement de ton devoir. Prends garde à ne pas devenir trop hautain ou arrogant car cela aurait pour conséquence de te corrompre. Je sais que tu étais un compagnon du Prophète, Paix et bénédictions de Dieu sur lui. Dieu t’a honoré à travers lui alors que tu étais une personne sans importance. Il t’a donné la force à travers lui alors que tu étais faible. Tu es devenu un commandant qui jouit d’une grande autorité, et un leader auquel les hommes doivent obéir. Quelle grande bénédiction si cela ne te rend pas vaniteux au point de t’égarer et de te conduire droit en enfer. Que Dieu nous en préserve tous deux.» A suivre... Abdelhamid Wahid


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