Des femmes exceptionnelles

Fatima Az-Zahrâ, La Resplendissante Toute la famille du Prophète souffrait à cause des violents et stupides Quraysh. Ses sœurs, Rouqayyah et Oum Koulthoum souffraient également. Elles vivaient à ce moment dans un environnement de haine et de machination contre le Prophète. Leurs maris étaient Outbah et Outaybah, les fils d’Abû Lahab et d’Oum Jamil. Oum Jamil était connue comme une femme dure et bourrue qui avait une langue acérée et mauvaise. C’était principalement à cause d’elle que Khadîdjah - qu’Allah l’agrée - n’était pas contente du mariage de ses filles avec les fils d’Oum Jamil. Cela dû être difficile pour Rouqayyah et Oum Kulthum de faire partie de la famille de tels ennemis invétérés qui ne se joignaient pas seulement à la bataille contre leur père mais qui la menaient.Comme un signe de déshonneur pour Muhammad et sa famille, Outbah et Outaybah furent poussés par leurs parents à répudier leurs femmes. Cela faisait partie du procédé pour bannir totalement le Prophète Le Prophète accueillit bien sûr ses filles, de retour à la maison, avec joie, bonheur et soulagement. Sans aucun doute, Fatima se réjouit d’être à nouveau avec ses soeurs, elles souhaitaient toutes que leur sœur aînée, Zaynab, soit aussi répudiée par son mari. En fait, les Quraysh exerçait une pression sur Abû Al-Âs pour cela mais il refusa. Quand le meneur des Quraysh s’approcha de lui et lui promit la plus riche et la plus belle femme s’il répudiait Zaynab, il répondit : ‘j’aime profondément et passionnément ma femme, et j’ai une grande estime pour son père, même si je n’ai pas embrassé l’islam’ Rouqayyah et Oum Koulthoum étaient toutes deux heureuses d’être de retour auprès de leurs chers parents et d’être débarrassées de l’insupportable torture mentale dont elles faisaient l’objet chez Oum Jamil. Peu de temps après, Rouqayyah se remaria, avec le jeune et timide Othman Ibn Allan, l’un des premiers à avoir accepté l’islam. Ils partirent tous deux pour l’Abyssinie aux côtés des premiers «mouhajiroûn» (émigrés) qui cherchèrent refuge dans ce pays et y restèrent plusieurs années. Fatima ne revit plus Ruqayyah jusqu’après la mort de sa mère. La persécution du Prophète de sa famille et de ses compagnons continua et s’aggrava même après l’émigration des premiers «muhajiroûn» en Abyssinie. Lors de la septième année environ de sa mission, le Prophète et sa famille durent quitter leur maison et trouvèrent refuge dans une petite vallée accidentée entourée de tous côtés de pentes et de défilés, dont on ne pouvait entrer de Makkah que par un étroit chemin. Dans cette vallée aride, Mohamed et les clans de Ban Hachim et Al-Mouttalib furent forcés de se retirer avec peu de réserves de nourriture. Fatima - qu’Allah l’agrée - était l’un des plus jeunes membres du clan, elle avait environ douze ans, et devait passer des mois dans les privations et les souffrances. Les lamentations d’enfants et de femmes affamés pouvaient être entendues depuis Makkah. Les Quraysh ne permirent aucun approvisionnement en nourriture ni contact avec les musulmans, dont la privation était seulement soulagée durant la saison du pèlerinage. Le boycott dura trois ans. Quand il fut levé, le Prophète dut faire face à encore plus d’épreuves et de difficultés.