Calculs contre observation

La Commission nationale d'observation du croissant lunaire au ministère des Affaires religieuses et des Wakfs a annoncé que la nuit du Doute consacrée à l'observation du croissant lunaire du mois de Choual, annonçant le premier jour de l'Aïd El Fitr de cette année, est fixée à dimanche 29 Ramadhan 1435, correspondant au 27 juillet 2014, a indiqué le ministère dans un communiqué.Le premier jour du l'Aïd sera-t-il le lundi 28 ou le mardi 29 juillet ' Comme c'est le cas chaque année, la polémique s'installe. Et ce sont les mêmes acteurs qui animent le débat. L'association Sirius d'astronomie, dans le communiqué rendu public le 21 juillet 2014, considère qu'astronomiquement parlant, «l'observation du croissant lunaire en Algérie le dimanche 27 juillet étant impossible vu que la lune se couchera ce jour-là avec le soleil, le mois de Ramadhan devrait compter 30 jours, et ce, tant dans le cas d'une observation locale que généralisée au monde arabe.Donc, sur la base d'une observation visuelle (et même instrumentale) du croissant, l'Aïd devrait donc être célébré le mardi 29 juillet». Elle précise que le seul cas où l'Aïd pourrait être célébré en Algérie le lundi 28 juillet est «sur la base d'une observation du croissant extérieure à l'Algérie, ou bien sur la base d'une observation erronée chez nous».Pour ne pas froisser la susceptibilité des autorités religieuses, l'association prend le soin de préciser que «seul le comité des croissants lunaires du ministère des Affaires religieuses est habilité à se prononcer sur la date effective de l'Aïd», mais espère que ce même ministère «aura la sagesse de ne pas valider une prétendue observation du croissant qui pourrait lui parvenir le dimanche soir, fut-elle locale ou d'un pays arabe quelconque, et qui irait à l'encontre des données astronomiques irréfutables».L'association Sirius affirme en outre que «statuer sur la date de l'Aïd cette année est plutôt difficile, non pas du point de vue astronomique, vu que nous connaissons à chaque moment la position de la lune dans le ciel et on peut prédire relativement aisément la possibilité de son observation visuelle, mais due au vu que sa position mettra en porte à faux les différentes positions jurisprudentielles suivies». En réalité, trois visions s'opposent : ceux qui, fondamentalement, défendent la vision oculaire d'une part, et les calculs d'autre part, mais aussi ceux qui, tout en accordant leur confiance aux calculs, veulent attendre la nuit du Doute pour confirmer.Résultat : les musulmans commencent et terminent le jeûne en ordre dispersé ! En revanche, d'autres Etats musulmans s'alignent sur l'observation lunaire faite en Arabie Saoudite. Le royaume qui abrite les Lieux saints de l'islam reste une référence. A l'inverse, la Turquie s'appuie depuis longtemps sur les calculs astronomiques qui permettent de prévoir des années à l'avance les futures dates du calendrier lunaire. En Algérie, La nuit du Doute reste une tradition encore bien ancrée.