Biographie d'Ibn Marzouk Chams Eddine

Marzouk Chams Eddine surnommé El Dladd (l'aieul), El Khatib (prédicateur).C'est le célèbre homme d'état et prédicateur, né à Tlemcen et mort au Caire. Il appartient à une grande famille originaire du sud tunisien, ayant émigré à Tlemcen à la suite de l'arrivée des Hilaliens. C'est aussi une famille dont les membres ont rempli d'importantes fonctions.
L'un deux, Abou Bakr a été un serviteur zélé de Sidi Boumédiène.
Contemporain d'Ibn Khatib, le plus grand écrivain de Grenade et homme d'état, Ibn Marzouk est par sa forte personnalité et les positions qu'il a occupées, le personnage clef de cette période bien déterminé, correspondant aussi e surtout à celle des deux frères Ibn Khaldoun, soit dernière manifestation d'éclat et de rayonnement de la pensée arabo-musulmane d'occident. Tout comme celle de grand historien, sa carrière a été une des plus mouvementées, marquée essentiellement par de grands déplacements à travers Dar El Salem à la recherche du savoir et entachée aussi par des séjours répétées en prison, mais non sans honneurs et disgrâce, après avoir occupé de hautes responsabilités politico-religieuses.
Dans l'ensemble, son long itinéraire se confond avec les éléments des dynasties maghrébines au XIVème siècle. Il a été ainsi témoin et bien souvent acteur de ces bouleversements. Il a été ainsi témoins et bien souvent acteur de ses bouleversements. Il en a été ainsi lors du désastre de Taifa en 1340, en prenant part à la signature du traité de paix conclu avec Alphonse XI de Castille et la libération des prisonniers parmi lesquels le propre fils d'Abou El Hassen, Abou Umar Tasfin. Cette entreprise résume à elle seule l'envergure des missions accomplies à travers l'ensemble de l'occident musulman et jusqu' au pays du Nil. Des va et viens ininterrompus, entrepris dès l'age de deux ans, selon les uns, à sept ans, selon d'autres, et couronnés dès l'age de 19 ans quand le futur homme d'état prude son premier sermon à la mosquée d'Alexandrie, mais tout en restant au contact étroit avec la longue liste des élites de différentes capitales et grandes villes des pays visités ou de résidence, liste dressée par les propres soins de l'auteur. Quand à ses disciples, ils sont encore plus nombreux traduisant ainsi l'impact durable de l'homme d'état et de lettres.
En ce qui concerne ce dernier aspect, on constate que l'oeuvre est disparate et difficile aussi à rassembler puisqu'elle n'a pas fait l'objet d'impression jusqu'a présent d'une façon intégrale. La liste serait longue. La biographie telle mentionnée par l'Encyclopédie de l'Islam (Paris, 1975, III, p 892) est édifiante.
Quoi qu'il en soit, Ibn Marzouk, embrasse l'histoire, le droit, l'apologétique, la morale religieuse.
''En toute matière, il est parfaitement à l'aise, passant sans difficulté du style de fukaha à celui des udaba (des juristes à celui des littéraires.)''.