Sidi El Mokhtar Ibn Abderrahmane El DjellaliCe grand maître Kotb rabani de la tariqa est célèbre pour les prodiges qu'il accomplit. initié par Sidi Ben Azzouz El Bordji, il est lui-même initiateur du Cheikh Mohammed Ibn Abi El kacim. Sa zaouiya se trouve à Ouled Djellel dans le sud algérien. Sidi Mohammed Ibn Abi El Kacim fit construire la mosquée de sa propre zaouiya sur le modèle de celle de son Cheikh. L'on raconte à son propos qu'au début de son cheminement dans la voie il fut travaillé par une envie impérieuse, pour s'en éloigner, il jeûna sans discontinuité treize années durant.
Sidi Mohammed Ibn Azzouz El BordjiLe Kotb célèbre pour l'étendu de sa science et de son Zuhd (renoncement) 1170/1232 h. Initié par le Cheikh Sidi Abderrahmane El Azhari celui sentant sa fin proche lui recommanda de se diriger vers le Cheikh Bacha Tarzi de Constantine où il acheva son parcours initiatique avant de fonder sa zaouiya à El Bordj près de Tolga et de Biskra. Il est à l'origine de l'introduction de la tariqa dans le sud algérien. Il eut de très nombreux disciples si bien que la tariqa faillit prendre le nom de la Tariqa Azouziyya. Il laissa à postérité une œuvre importante dont un long poème sur les causes de l'échec dans le cheminement dans la tariqa.
Sidi Abderrahmane Bacha Tarzi- Le plus célèbre des disciples de Sidi Abd Rahman El Azhari est l'auteur d'un long poème " El Mandhouma Er Rahmaniya" qui expose les règles de la tariqa. Le Cheikh Ben Badis fondateur de l'association des Ulémas a corrigé la copie manuscrite qui a servi à l'édition de ce texte. D'autre part ce poème a fait l'objet d'un commentaire intitulé "El Minah Erabaniya fi charh el mandhouma er Rahmaniyya" rédigé par Sidi Mustapha Bacha Tarzi fils du cheikh Abderrahmane et publié par les soins du Sidi Mohammed Ibn Abi El Kacim à Tunis en 1307 de l'Hégire. Ce commentaire est précieux notamment en raison de sa rigueur et du référencement systématique aux préceptes du Coran et de la Sunna, qu'opère l'auteur au sujet des règles de la Rahmania.
Sidi Mohammed Ben Salem Al Hafnaoui(1100/1181h- 1688/1767) Grand cheikh shafi'ite d'El Azhar. Son penchant pour le soufisme est apparut très tôt dans sa vie. Il passait ses nuits dans la Khalwa du Cheikh Shahin El khalwati. Plus tard le cheikh Al Bickri l'initiera à la tariqa et à ses secrets après l'avoir invité à Al Qods. Cette démarche fut d'une importance capitale dans le renouveau spirituel de l'Egypte qui alors traversait l'une des périodes les plus sombres de son histoire. Son autorité et son influence joua un grand rôle à cette époque troublée. On le surnomma " Le toit de l'Egypte". C'est à ses cotés que Sidi Abderrahmane El Azhari vécut trente années et reçut de lui l'ordre de propager la tariqa en Inde et au Soudan puis de fonder la branche Khalwatiya du Maghreb.
Sidi Mustapha El Bickri Ibn Kamel Eddine Ibn Ali Essediki( 1099/1162h- 1687/1748) descendant en ligne directe d'Abou Backr Essedik compagnon du saint Prophète ssl. Disciple de l'ascète Abd 'Al Ghani Al Naboulssi, le plus grand des commentateurs de l'œuvre poétique d'Ibn Al Faridh. Auprès de son cheikh, El Bickri étudiât, notamment l'œuvre d'Ibn Arabi. Il fut initié à la Khalwatiya à Alep par le Cheikh Al Latif El Halabi.
Il fit de nombreux voyages dont celui d'El Qods où il rédigea ses litanies les plus célèbres " Al Fath Al qodsi" connu aussi sous l'appellation du "Wird du Sahar" (Litanie de la fin de nuit). Ce texte magnifique de prières a été commenté par le Cheikh Omar El Chabraoui grand Cheikh de la Khalwatiya au début du XX° siècle.
Il est à l'origine de l'introduction de la tariqa en Egypte à travers l'initiation de Sidi Mohammed Ibn Salem El Hifni ou El Hafnaoui. Plus tard Al Bickri se rendit en Egypte où il mourut en 1748. Son tombeau demeure un lieu très visité à ce jour.
Son influence d'Al Bickri sur la tariqa fut considérable. Il laissa de nombreux écrits d'une importance capitale ayant traits à la Khalwa et aux règles de la tariqa. Il a également laissé de nombreuses prières et invocations.
Sidi Abdou Al Kadir (ou Abdou Al Kahiri) Sahrawardi(539/632 h). Il est reconnu par certain comme celui qui a fixé les règle de la tariqa. Lui-même initié par son oncle Abou Najib qui le prit à Bagdad sous sa protection après la mort tragique de son père. Sahrawardi était un éminent théologien qui dispensait ses cours dans la grande mosquée de Bagdad, jusqu'à son entrée en Khalwa ou il y demeura des années. Ce n'est qu'à la fin de sa vie qu'il en sortit, devient cheikh de la tariqa et initia à son tour de nombreux disciple. Son œuvre maîtresse est "Aouarif el Maarif"
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Posté Le : 23/09/2008
Posté par : hichem
Source : http://membres.lycos.fr/rahmaniya