بناء المدينة الجديدة جيجل

بعد الزلزال الكبير الذي مدينة جيجل التاريخية Djidjelli عام 1856 ، بدأت السلطات في ذلك الوقت بناء المدينة الجديدة بمساعدة الهندسة العسكرية في عام 1863. قدم هذا الدافع دفعة ملحوظة لأعمال البناء في المدينة الجديدة.
بنيت المدينة الجديدة على الأراضي الزراعية التي كانت تقع ذات مرة في السهل المجاور للقلعة، المصممة كمنطقة في المدينة منقوشة في مثلث، تتوافق رؤوس هذا المثلث مع المداخل المختلفة للمدينة. هذه الشبكة الحضرية الناتجة عن تكييف الموقع.
كان الموقع، الذي يقع بين البحر والتلال المحيطة به، يستخدم سابقا كحدائق خضروات من قبل سكان جيجل . تتوافق المحاور التي تحدد المدينة الجديدة مع حدود الأرض.
كانت الحاجة الملحة لبناء المدينة عاملا مهما في اختيار الموقع للمدينة الجديدة.
في عام 1861، أنشأ مساح فرنسي يدعى شيسلات على عجل أول خطة رئيسية لمدينة جيجيلي. يتكون الترتيب الحضري الجديد من شكل مثلث .
تم ترتيب الشوارع والكتل في رقعة شطرنج نموذجية، وكان لديه برنامج منشآت مشابه لبرنامج المدن الأوروبية.
كانت الشبكة الحضرية مستوحاة من التخطيط الحضري في عصرها وهيمنت عليها بصمة عسكرية، مع شوارع مستقيمة تؤدي إلى الشوارع الطرفية التي عبرت في
مداخل المدينة. عملت هذه المداخل، على شكل دوارات، على التحكم في نقاط الطرق الرئيسية القادمة من الشرق والغرب. تم تقاسم قطع الأراضي التي تشكلها هذه الشبكة بين السكان الأوروبيين والسكان الجزائريين. احتوت معظم هذه القطع على حدائق جماعية، والتي كانت بقايا الماضي الزراعي للأرض في الكتل التي يشغلها الأوروبيون. احتل العرب الساحات الداخلية المجهزة بأشجار الليمون والكروم. تعتبر المدينة المعاد بناؤها مصفوفة، وهي مجموعة من الأقاليم الصغيرة التي كان من المرجح أن تناسبها المجموعات وفقا لانتمائها الاجتماعي والمعاني المنسوبة إلى الفضاء. انعكست المناطق الصغيرة التي تم إنشاؤها في الكثير، حيث تم تخصيص كل قطعة لمجموعة، إما "فرنسية" أو "عربية"، وتنظم كل مجموعة مساحتها الحضرية وفقا لانتمائها العرقي والاجتماعي.
نتيجة لإعادة الإعمار بعد الحرب، ظهرت العديد من الإنجازات المعمارية البارزة وتم دمجها في المشهد الحضري الجديد. في محاولة لتأكيد سلطتهم الدينية، أعطى القادة الجدد الأولوية لبناء كنيسة عند تقاطع أقطار المثلث الحضري ومسجد داخل المنطقة الحضرية العربية. تم استخدام هذه الهياكل العظمة والمهيبة ذات الطراز المعماري الذي يعيد إنتاج النموذج الأوروبي والعربي، لتأسيس القوة الدينية لسكان المنطقة. بمرور الوقت، أقيمت أيضا إنجازات وأعمال فنية مهمة أخرى في المنطقة الحضرية، مما ينقل جوانب رمزية مختلفة لمدينة جيجل. ساهم هذا العمل بشكل جماعي في تشكيل الصورة الحضرية للمدينة. كانت الأعمال الأثرية بارزة على البطاقات البريدية، والتي كانت بمثابة أداة فعالة للغاية للتسويق الحضري خلال هذه الفترة ولعبت دورا رئيسيا في تشكيل الصورة العامة للمدينة.