قشابية اربيعة لها نمط خاص تصنع من صوف اسود ويتخللها خطوط بيضاء وتنتشر كزي موحد في القرية واخر صورة لهذه القشابية في صورة نشرها احد المتواصلين عبر الفضاء الازرق تمنيت اعادتها لانها تمثل الزي الموحد للقرية التي مازال خيالي وطفولتي مقيمان بها
طالبي محمد - متقاعد - برج بوعريريج - الجزائر
12/11/2023 - 559070
لدينا ارادة ابراز ماضي وحاضر منطقة دائرة المنصورة سواء في مستوى التراث المادي او اللامادي اطلب من المسؤولين توفير الامكانات اللازمة خاصة النقل
محمد طالبي - متقاعد - برج بوعريريج - الجزائر
07/09/2018 - 385087
لــــن اسكت عن ما الت اليه قريتي التي صرخت فيها اول مره عند اقبالي على الحياة حياتها حياتي ليست جنة ولكن جنة الله فوق الارض طفوفة سعيدة رغم الشقاء والمحن والحاجة لكن البيت كان واسعا للمحبة جلسات امام الموقد حكايات الجدات والامهات لعب فوق الفراش قبــل النوم عند المغرب يظلم البيت لكن الموقد وللامبة البترولية تضيئه كما كانت الغولة والغول يحضرون في سهراتنا خاصة ونحن نفقد شجاعة الخروج الفناء للتبول ان ترفقك والدتك احيانا ولدك يطلب منك شيئ عند دار قريبة وعليك بقضائها قبل ان تاخذ ما ياخذ الطبل في العيد كما يقال ويقول يا خواف انت مكش راجل ذكريات رفضت الدموع اكمالها
محمد طالبي - متقاعد - برج بوعريريج - الجزائر
15/03/2018 - 373159
اخيرا استجاب ابناء بلدتي لرفع الغبن عن قريتنا وفق قاعدة ما يندبلك غير ضفرك كم نسيت ايام الاهمال وتناسيتها وفق قاعدة ليس العيب ان نخطئ انما العيب ان نكرر الخطأ ونستمر فيه واستجابة ابناء القرية لتشكيل جمعية محلية من جديد تعني بالتراث المادي وللامادي للقرية افرحني وقلت الحمد لله هكذا الرجال رجال القرية سمعوا ما صنعت القرى المشابهة من نشاط ثقفاي ورياضي ومن العيب ان يصنع غيرك الحدث وانت كاليتيمترفع بعين وتحط اليوم اصبح شباب بلدتي في قمة النضج الفرحة استولت على كل الكلمات التي كنت اقولها اترك الباقي لكميا ابناء بلدتي
طالبي محمد المكني فنيا "جدي المخفي" - متقاعد - برج بوعريريج - الجزائر
10/02/2017 - 324383
انا في حلة يرثى لها من حيث السكن مع العلم نشرت 2 قائمات ولم استفد شيء ولم اجد حتى الايجار وارجو منكم المساعدة من فضلكم انا الان اسكن مع اختي في بيت واحد
صالحي عبد الرزاق - عامل يومي - منصورة - الجزائر
24/09/2016 - 311184
اصرخ باعلى صةتي لبلدية منصورة انقذوا قرية اربيعة من الضياع مما لاشك ان الناس على غير وعي باهمية الموروث المادجي واللامادي لاشك ان المسؤولين على وعي تام لا نترك الذاكرة الجماعية تندثر رجاء من مواطن يحترق الما من هذا الاهمال وهذا الضياع انا استعدادلتقديم يد العون وكذلك عملية المسح للموروث المادي واللامادي مراسلكم طالبي محمد كم مواليد قرية اربيعة واحد الذين يحاولن نفض الغبار عنها تقبلوا تحياتي
طالبي محمد - الام تاريخية - متقاعد - الجزائر
26/12/2015 - 290138
القرية تكاد تنطق وتقول لماذا هذا الاهمال ياناس البداية بمن سكنو البيوت وترعرعوا فيها وبها سارت ارواح الاولونالى الرفيق الاعلى فهى امانة لا تنتظر قبل ان تندثر فيا سكان القرية ما ينبلك غير ظرفك بادروا خاصة المنتسبون الى الثانويات والجامعات اليس فيكم احد يبادر بدراسة تاريخها وماثرها عبر التاريخ الا تعلمون انها القرية الاكبر على مستوى بلدية المنصورة ومقر مؤسسة جبل مزيطة كان المنتظر ان تحافظ على مكانتها ان كان لها ابناء اوفياء الوقت لا ينتظر المثل القائلي يقول عاشوراء بعشائها والعيد بعشائه ماهيش قيم العيذ ارثعشورث اكخذمغ سينامنساون اكملوا النص
طالبي محمد - متقاعد - برج بوعريريج - الجزائر
19/12/2015 - 289444
القرية في حالة يرثى لها والناس يتفرجون ويخربون بيوتهم بايديهم او باهمالهم وحسب الاستقراء ان رسالة الاول لم تبلغ بعد وحتي من بلغ وصلت رسالته متاخرة فيا عجبا ان يحدث لقريتنا التي تسمى قرية المعلمين بحكم امتهان الكثير منهم مهنة التعليم الشريفة والتي من المفروض ان يكون كل معلم مؤثر ومربي اجيال تحافظ على الاصالة وتتطلع الى العصرنة القرية وحدة كاملة دخلت عليها عوامل ورياح من كل الاتجهات غيبت هدف اهلها فالماضي اندثر والحاضر لم يات بعد ولم توضع له الاسباب فكل واحد يجعل نفسه عالما بلا برهان وغني بلا اموال لا اكثر افيقوا افيقوا ليس وقت الجهل او التجاهل ان التاريخ لا يرحم احدا هلموا للحفاظ علفى ما تبقي انها قرية الجدود فكل وقت تزور ارواح ابائنا واجدادنا هذه القرية فمن لم يكرم اصله فمن يكرم اختمها بتفاؤل بان اهل الخير والانافة موجودين فهلموا لاعادة البسمة للقرية اللهم اشهد اني قد بلغت وعبرت عن خلجات نفسي
طالبي محمد - متقاعد - برج بوعريريج - الجزائر
15/02/2015 - 241710
كم انا معذب نفسيا وانا اكتب هذه الكلمات التي تخص تراثنا الضائع ، قد نقول ان عامة الناس ينقصها الوعى والمعرفة بينما المسؤول الذي على عاتقه كل كبيرة وصغيرة في حدود المهام الموكولة اليه يجب ان يلتفت لما ينتظره في هذا الكون فهو يعيد ابعاده الثلاثة التي لا رابع لها :-------------
ماضيه -حاضره - مستقبله .
انا اعوذ باله من كلمة انا كما يقول عامة الناس تجسيدا للتواضع اطرح قضية في غاية الاهمية والمتمثلة في قرية اربيعة ذات 900 سنة ذات المؤسسات الاجتماعية منها ثاجمعث كبار الدوار العرف "ثعريفين" التي تشكل اركان القرية واسندت للقرية مؤسسة اذرار امازثن الذي كانت تقام فيه الزرد في سنين القحط وهي مؤسسة مستقلة ماليا ولها من يقوم عليها مما يكون عاملا لتوحيد منطقة مزيطة .
اعود واقول الموروث الذي تتمتع به المنطقة في خطر خاصة قرية اربيعة باعتبارها العمود الفقرى لمنطقة مزيطة تكاد الاثار المادية المتمثلة في البناء والمعالم تندثر وقد اثرت الموضوع لدى الجهات الدينية والثقافية فهل من مبادرة وفي هذا الصدد اقترح على الجهات المعنية اذا اندثرت بعض الشواهد نعوضها في شكل لوحات تدون عليها المعلومات العالقة بالذاكرة الجماعية وانني في حلم اليقضة ان اجد اذانا صاغية لاعادة مجد القرية .
يا من تقرا هذه الكلمات ادعو لى فان الماضي يعاتبنى والحاضر يؤلمني والمستقبل الله اعلم .
طالبي محمد - وظيفة حرة - برج بوعريريج - الجزائر
21/09/2013 - 130669
اقول كلمة مختصرة عن هذه المنطقة وخاصة قريتي التي ولدت فيها وهي قرية اربيعة وبالضبط اسرتي التي كان عمي احد ابرز اعيان القرية فكان يمارس فن الحكواتي الذي كان معدوم في الجزائر ووصل اليه عن طريق الحجبج الذي يمر عبر القرية راجلين وعند العودة يحضرون الكتب مثل الف ليلة وليلة وتاريخ واد سيسبان وكان عمي يقرا على مسامع الاسرة تلك الحكايات ثم جلب انظار اهل القرية وصار بيتنا مقصدا كانه يشبه المسرح او السينما في هذا الزمان وتستمر السهرة الى ما بعد منتصف الليل واحيانا تختصر الحكاية الى حلقات الى غاية الثلاثين حلقة ويتم ذبح خروف احتفاء بنهاية القصة واضفاء الاجواء الاخوية والروحانية التي تنمي التعايش وفي قريتي لللاشارة هناك قيم سامية فعندما ينظم عرس يحرج صاحبه من الذي يوجه له الدعوة ومن لا يوجه له الدعوة وطانت القيم السائدة التواصل الاجتماعي فكل اهل القرية اقارب بعضهم البعض وحتي الزواج قليلا ما تخرج بنات القرية الى قري او مدن اخري او قليل ماناتي بعروسة من قرية اخري وحتي الشعار فينا بنا قمح بلادنا ياكله اولادنا التصاهر مع القريب يجعلك تربح والا تسلك على خير ، الزواج يتم بالاعلان اما الملا ويتم الفريان "اي الخطوبة " كما يتم الطلاق بواسطة الجماعية دون اللجوء الى العدالة وان تطلب ذلك ما على القاضي اى النطق بالطلاق وانتهي دون ان يتوغل في التفاصيل والجماعة سبقت كل مطالب الطرفين و لااحدا يعارض ما قرته الجماعة القيم والعادات والتقاليد كثير ولا يتسع المقام لذكرها .
اخيرا تقبلوا تحياتي
طالبي محمد - مهتم بالمنطقة - برج بوعريريج - الجزائر
30/09/2012 - 41562