مفاهيم الوحدات الخاصة بالتربية التشكيلية

الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
وزارة التربية الوطنية
مديرية التربية لولاية برج بوعريريج مصلحة التكوين و التفتيش

مادة التربية التشكيلية
يوم دراسي حول
توحيد المفاهيم للوحدات التعلمية للمستوى 4م
متوسطة عمار أوشيش
ـ برج بوعريريج ـ
يوم : 21 جانفي 2014
تأطير مفتش المادة الأستاذ : قماش حسان













التركيب الفني

كي يكون التركيب الفني عملاً فنياً ناجحاً، يجب أن يكون مجموعة من الأشكال (العناصر) مثل: الألوان، المساحات،الأشكال، الظلال حتى تكون مرتبة وفق أسس جمالية، مثل: التوازن، النسب، السيادة ،الانسجام وهذه الأشكال تتضمن معنى معيناً يود الفنان إيصاله إلى المتذوق، وقد تقتصر الناحية التعبيرية لهذه الأشكال على تناسقها الجمالي دون تضمينها موضوعاً محددا
2. كيف نقرأ التركيب الفني؟ً
أول ما يلفت نظر المشاهد هو (الشخصية الكلية) لهذا العمل فإما أن نحبه وننجذب إليه، وإما ان ننفر منه ونبتعد عنه، ونفترض ان الفنون التشكيلية(أو الفنون الجميلة)، كما يتضح من إسمها، تجذب نظر المشاهد، لذلك ترى المشاهد ينجذب إلى الأعمال التي تحمل قيماً جمالية عالية.
وتأتي المرحلة الثانية، وهي مرحلة التدقيق والبحث عن هذه القيم التي تتوفر أساساً في عناصر العمل الفني والأسس التي بنيت عليها هذه العناصر مثل:/ الألوان (توافقها، درجاتها، تنوعها)، الخطوط (سلاستها، قوتها، إنسجامها)، الملامس (تنوعها، ثرائها وتعددها)، الأشكال (نسبها، إيقاعها، وأحجامها، التناسب بين الشكل والفراغ،
3. عناصر التركيب الفني
- النقطة: هي أبسط العناصر التي يمكن أن تدخل في أي تكوين،
- الخط: سلسلة من النقاط المتلاصقة، تحدد بعداً وإتجاهاً، وتتجمع في نهاية هذا الخط سواء أكان مستقيماً أو منحنياً أو متموجاً،
- الشكل: تتكون الصورة من عدة مساحات، وكل مساحة يحددها خط وهمي يشكل معناها، وسواء كانت المساحة إنسانا أو أشياء أو حتى مساحات مجردة فهي عناصر موزعة في العمل الفني تساهم في تحقيق الوحدة فيه. وتوزيع المساحات يرتبط بموضوع العمل الفني، والأسلوب الذي يرى الفنان أنه يعبر عن نفسه من خلاله. وبهذا يمكن القول أن الشكل هو المساحة المسطحة التي لها طول وعرض، منها الهندسي المنتظم، ومنها الغير منتظم كأوراق الشجر والكائنات الحية بشكل هام، ويحددها في هذه الحالة مجموعة من الخطوط.
- الكتلة والفراغ: إن توزيع المساحات الفاتحة والقائمة الناشئة عن تأثير الظلال والضوء يعمل على إثارة الإحساس بالعمق الفراغي،يمكن أن يقع الفنان في إساءة استخدام المساحات، كأن يترك فراغاً
- اللون: أهميته في تكوين العمل الفني. وهو صفة أو مظهر للسطوح التي تبدو للعين المجردة نتيجة لوقوع الضوء عليها. و لهامعاني ذهنية في عقولنا نتيجة لخبرات مكتسبة
- الملامس: وهي التي تحدد صفات الخامات وتكسبها ملمساً معيناً، خشناً كان أم ناعماً..........
- الضوء والظلال: إثارة الإحساس بالعمق الفراغي الذي لا يأتي إلا عن طريق الضوء والظلال. الإضاءة عنصراً إيجابياً في التركيب الفني،
4. التعريف بالحركة والإيقاع
1) الإيقاع: الإيقاع في الصورة هو تكرار الكتل والمساحات مكونة وحدات قد تكون متماثلة أو مختلفة، متقاربة أو متباعدة، وقد تكون بين كل وحدة مسافات تعرف بالفقرات، فالوحدات هي العنصر الإيجابي، والفقرات هي العنصر السلبي، كما أن العنصر الإيجابي في الموسيقى هو الصوت أما السكون فهو العنصر السلبي. والتصميم في الفنون التشكيلية هو العمل على جمع العناصر المتعددة سواء أكان مساحة أو حجما أو لونا وشكلا أو ملمسا...
والجمع بين هذه العناصر يستلزم دراسة مبدئية لنسبها، أي دراسة للعلاقات بين طول وعرض المساحة، خاصة في المسطحات الثنائية الأبعاد، أو العلاقات بين النجوم في الأجسام ثلاثية الأبعاد، لتنتج إيقاعات مقبولة جماليا، كما لابد من مراعاة النسب بين مجموع الأشكال وإطار اللوحة.
2) الحركة: تعد الحركة في التكوين الفني مهمة؛ لأنها تقود حاسة البصر إلى جميع أرجاء اللوحة لتستقر إلى نقطة السيادة، لا نبالغ إذا قلنا إن الحركة تعطي الديناميكية لكل شيء حتى العنصر الساكن، كحركة الأشجار والملابس إذا تعرضت للرياح.
ومركز السيادة في الصورة مهما كانت طبيعته هو النواة وبؤرة التركيب الفني وأهم جزء فيه، وهو الجزء الذي يحرص الفنان عليه، لإثارة المشاهد وشد انتباهه.






التصمــــــــــــــــــــــــيم

معنى كلمة تصميم
التخطيط لشيء ما وصنع أشياء ممتعة وجميلة
تعريف علمي: ترتيب الفنان لدوافعه النفسية بشكل من الأشكال
تعريف التصميم
إن التصميم " Design" هو معالجةالأشكال في البيئة التي يعيش فيها الإنسان والتي تدعى"The Built Environment أي البيئة المبنية وبكلام آخر البيئة "المصممة".
فالتصميم هو فن الشكل الوظيفي . فكل تصميم له وظيفة وكل وظيفة لها علم وأصول ، وعليه فلكل نوع من تصاميم الوظائف النفعية له أصول وجذور وفروع وأسرار علمية وتكنولوجية .لذلك فالتصميم ليس فنآ فقط بل فن وعلم . وإذا ما اجتمع الفن والعلم في موضوع واحدأصبح " ثقافة " . فالتصميم هو ثقافة : وكل ثقافة يجب تعميمها . إننا لا نستطيع تعميم العلم والمعرفة ولكن نستطيع أن نعمم الثقافة وننشرها . يضم التصميم كل أوجه النشاط التي تشمل جميع نواحي الحياة
قواعد التصميم المعاصر :
-1. تعني كلمة DESSEIN باللغة اللاتينية المشروع ، و تتعلق بتلك الأنشطة و الممارسات المهنية المتنوعة المنتمية الى الفنون التطبيقية وميدان الاتصال والموضة ...
-2قواعد التصميم المعاصر هي قواعد منهجية تتمثل أساسا في:
- فهم الإشكالية المطروحة ( بحث معمق و بلورةمعايير للأداء ، تحليل معمق للمنتوج الموجود) .
- محاولة حل الإشكالية:تطوير الفكرة من خلال كروكيهات ، ماكيت ، مجسمات،محطة اختبار التصورات –التأكد من الحلول المقترحة.
- صناعة المنتوج ( جمع و تركيب وتعليب
3- تكمن القيم الجمالية للتصميم المعاصر في الكرة و أصالة المنتوج المبتكر و التصور
4 - ينتمي الإعلام الغرافيكي الى حصة الفنون التشكيلية و يعد وسيلة معاصرة تسمح بإكساب المتعلمين تجارب و خبرات فنية جديدة .الإعلام الغرافيكي هو جزءمن الإعلام الآلي الخاص بمعالجة ونتاج و صناعة و استغلال الصور الرقمية و الصورالرقمية هي الصور المعالجة أو المتصورة كليتا عنطريق برامج الحاسوب
5- تقنيات الإعلام الغرافيكي تتمثل في الموارد الرقمية التي توفرها مختلف برامج الإعلام الغرافيكي و منها التقنيات التي تكون فيها الصورة معدة كليتا من طرف الحاسوب أو تقنيات جلب الصور عن طريق السكانير أو آلة التصوير الرقمية أو الواب كام. ( Web Cam)ثم تحويلها و معالجتها و استغلالها في مشاريع
6. يكمن سر وسحر الصورة الرقمية والإنتاج المرئي المرتبط بها في الإعتبارات الجمالية الجديدة التي أفرزها الافتراضي
عناصر التصميم
وهي العناصر التشكيلية الخاصة ببناء التصميم وتتلخص في
•النقطة :- هي بداية أي تكوين وهي أصغر جزء ليس له مساحة ولا أبعاد هندسية
•الخط :-هو حركة نقطة في إتجاه ما أو هو مجموعة من النقاط تكون خط
أنواعه :- المستقيم ، المنكسر ، الحلزوني ، المنحنى ، المغلق .
•الشكل :- هو المساحة الداخلية وإلتقاء الخطوط بعضها مع بعض
• الحجم او الكتلة :- وهي الإحساس بالوزن والثقل
• الملمس :- القيمةالسطحية وهي ملمس السطح كما يحسه العقل والنظر ( التأثير الحسي أو البصري لسطوح الأشياء )•
اللون :- هو إنفعال يقع على العين عن طريق الأشعة المتحللة الضوئية أو هو الإنعكاس الظاهر على سطح ما وينقسم إلى الوانأساسية ( الأحمر ، الأصفر ، الأزرق ) الوان ثانوية ( البرتقالي ، البنفسجي ، الأخضر )
....
• الضوء والظل :- الإضاءة عنصر إيجابي والظلال هي المقابل السلبي لها فهي نتيجة حتمية لسقوط الضوء على الأجسام .
• الفراغ :- هو الجزء المحيط بالعمل الفني إذا كان مجسم أو هو االفراغ داخل إطار العمل
أسس التصميم
• الوحدة :- إنسجام أجزاء العمل الفني نتيجة وجود هدف يربط بينهم ، أي علاقة الجزء بالجزء
• الإيقاع :- هو تنظيم الفواصل الموجودة بين وحدات العمل الفني وقد يكون التنظيم في الحجوم والألوان أو لترتيب درجاتها أو
العلاقات الموجودة بين الشكل والفراغ .
• الإتزان :- هو الإحساس بالإستقرار في العمل بحيث لايطغى عنصر أو جزء على الآخر
• السيادة :- يجب أن يكون لكل عمل فني محوراً أو شكل غالب أو فكرة سائدة يخضع لها باقي العمل الفني وقد يكون لون ، عنصر زخرفي ، خامة .



التقنيات الفنية
تعريف التقنية:
هي الطريقة التي تستعمل بها الخامات الموظفة في إبراز مؤثرات العمل الفني من حيث الملمس والانفعالات السيكولوجية.
تعريف الخامات:
1الخامات الجافة:
أ قلم الرصاص: la mine de graphite .la min de plomb قلم الرصاص أنواع كثيرة منها العادي ومنها القلم الميكانيكي Mines porte ومنها
قضبان الغرافيت Bâtons de graphite ومنها الأقلام المائية Crayons
akuasolubles بحيث :
- يعتبرH رمزا لقسوة وصلابة القلم : 9درجات (H9 .. H3 . H2.H)
- يعتبر Bرمزا لدسامة القلم : 8 درجات (B9.......3 B. 2 B. B)
- يعتبر F. HBوسطا بينهما(صلابة ودسامة متوسطة)قلم الرصاص بصفة عامة يستعمل في الرسم كما يستعمل في التخطيط بحيث تستعمل الأقلام التي تحمل الحرف H,2H على العموم وفي رسم الخطوط الأولية (التخطيط للرسم )
- وتستعمل الأقلام التي تحمل الحرف B ,2B الأكثر استعمالا على العموم وتستعمل أيضا في التظليل .
هناك ثلاثه طرق لاستخدام قلم الرصاص :
1-تدريجي: هذه الطريقة يتم المزج بنعومه بين الدرجات الفاتحة والغامقة .
2-نسجي:ويتم رسم الخطوط في اتجاه واحد ثم رسم خطوط اخرى عليها تقطعها في اتجاه المعاكس.
3-خطي:وهي عبارة عن رسم الخطوط في اتجاه واحد بأي زاوية.

زيادة الضغط على قلم الرصاص تنتج ظلالاً اغمق في كل التقنيات.. لكن التقنية الخطية و النسيجية تحتاج ان نقرب الخطوط مع بعضها البعض ايضا .. و للحصول على ظلال فاتحة في هاتين التقنيتين يتم ابعاد الخطوط عن بعضها البعض.

1-في الدائرة تدريجي والإضاءة جاءت من جهت اليمين والظل طبعا معاكس لها من اليسار(لتتعلم بطريقه سليمه ضع كوره امامك وسلط عليها ضوء وانظر اليها جيدا ارسم الدائرة وقم بتظليلها كما تراها عند الانتهاء غير اتجاه الضوء لتلاحظ الفرق).
2-في المثلث نسجي والإضاءة من أمامها.
3-في المربع خطي والإضاءة من أعلاه.
اتمنى من يريد التعلم يقوم بالتالي ويعرضه لنا لنتعلم
قوم بعمل مثل الصورة الاولى لتعرف اي الاساليب تلائمك
ثم قوم برسم دائره وباستخدام احد الاساليب التي تناسبك وجه الضوء على الدائره من اليمين (فاتح) فاليسار سيكون الظل (غامق).
انواع قلم الرصاص:

فهناك أقلام الرصاص المتوفرة في المكتبات من فئة ال ( HB )وهي الأيسر لطلبة المدارس وهناك أقلام من فئة ال ( B )وهي للهواة والمحترفين ..ولهذه الأقلام أرقام تدل على مدى طراوة القلم ودرجة تظليله
مثل2B, 3B , 4B , 5B , 6B ::

فــ 2B درجت تظليله أقوى من 3B وهكذا …هذه الأقلام تساعد على الرسم والتظليل أما ما عداها فهي للهندسة والخطوط .
تنقسم هذه الأقلام إلى قسمين:
1- "H" بدرجاته المتوسطة. تستخدم هذه الدرجات للتخطيط و التظليل الفاتحين.
2- "B" بتدرجه الغامق . للظلال الغامقة .
وهناك قلم واحد فقط ثانوي ألا وهو قلم " F" هذا القلم حبذا أن لا نستخدمه .. وإن استخدمناه فبحذر. فقلم " F" يترك أثره على الورق .
انواع التظليل:
1-التظليل بالقلم:بوضع خطوط عشوائية " مكان سقوط الظل .. درجتها تختلف تبع لمناطق الظل القاتمة أو الفاتحة .
2-التظليل بالاصبع:استخدام طرف الاصبع لدعك منطقه التظليل.
3-التظليل بالقلم الخاص:هوعباره عن محك خاص،مادته قطنيه،له رأس كالقلم العادي، له ثلاث درجات الرقيق والوسط والعريض.
قم بشراء هذه الانواع وجربها لتعرف الفروق شخصيا
الدرجات الخمسة للتظليل:
1- حيث يعكسالضوء وهو افتح درجه
2-الضوء المعكوس في الاسفل
3-اللون الفعلى للشئ
4-الجانب المظلم للشيء
5-اللون الغامق حيث الظلالمعتم
ورق الرسم المناسبة:
تكون ذات ملمس خشن" تكون الأوراق فيه قوية كثافة القطن تكون فيها عالية مضغوطة .. حبيباتها ذات عمق وبروز نوعاً ما .. وهذه الأنواع من الورق تدعى بالكانسون بدرجاته .. تتكيف مع القلم والممحاة بانسيابية تامة.
ملاحظه: يوجد لدى المكتبات الكبيره بخاخ للحفاظ على اعمالكم من التلف.
بعض اعمال




الأقلام الملونة: Crayons de Couleur
- هي عبارة عن مزيج من الأصباغ المسحوقة ومادة طينية تسمى Kaolin إضافة إلى الشمع.
- تتميز بسهولة استعمالها , وخطوطها تكون أقل دسامة من قلم الرصاص , أكثر مرونة وأكثر نعومة وأقل تغطية للورق .
- مزجها يبقى صعبا ولذا هناك سلاسل متدرجة للون الواحد لكي يسهلون للرسام وجود اللون المناسب مباشرة أو اللون الأقرب على الأقل.
2الخامات السائلة:
1- تتميز بألوانها الخامدة لكون الحمولة المستعملة في صناعتها هي الطباشير الأبيض الذي يجعلها غير لماعة.
2 – خاصية تلاصق جزيئاتها تمكننا من وضع طبقات لونية فاتحة على أخرى قاتمة لتصحيح الخطاء بعكس الألوان المائية .
3- قابلة للغسل وتحلل بالماء وكلما أكثرنا Akurelleمن الماء أصبح اللون شفافا .
3الألوان المائية : Akuarelleألوانها مركبة من الأصباغ المسحوقة Pigments والصمغ العربي .
تذوب تخل بالماء ثم تحمل بالريشة وتوضع على شكل طبقات لونية خفيفة على ورق خاص Papier Akuarelle انطلاقا من اللون الفاتح إلى القاتم .
- الماء يتبخر والصمغ العربي يحفظ ويثبت الألوان على الورقة .
- تعطي درجات لونية جد شفافة .
- استعمال الورقة كعنصر أساسي للتعبير عن الضوء ويدل اللون الأبيض في التدريجات .
4 الحبر الصيني: Encre de chine
- يوجد على شكل أنابيب أو قارورات عبارة عن عيدان .
- استعمل من طرف الصينيين من حوالي 2500 سنة ولهذا سمي بهذا الاسم .
- ينحل في الماء وخاصة في الرسم المائي lavis (يفضل استعمال الماء المقطر).
- يصلح للخط العربي بدرجة كبيرة.
خصائص الخامات التعبيرية : المؤثرات الملمسية (الحسية): هي المؤثرات التي يمكن أن تشاهدها العين وتلمس اليد البعض منها في الأعمال الفنية .
التهشير:كلمة فرنسية الأصل مأخوذة من Hachures ومعناها التظليل والمقصود بها هو كل الخطوط المتوازية أو المتقاطعة في اتجاهات مختلفة التي تستعمل في رسم أوالدهان لتحديد الظلال أو درجة كثافة لون ما .
الشفافية : تعني الرؤية من خلال.......والمقصود بها هنا هو الشفافية الألوان المستعملة بحيث تمكننا من رؤية السطح Support المستعملة فوقه بدرجة متفاوتة حسب درجة شفافية حسب درجة شفافية هذه الألوان.
التنقيطية: يعني الرسم بالنقاط ,بحيث تكون نقط صغيرة وكثيرة جدا توضع على العنصر المرسوم بواسطة رأس قلم حبر سائل ودقيق مع مراعاة قيم الضوء والظل المتوفرة في العنصر , وتكون ذات شكل ثابت وأن لا تتراكب فوق بعضها , وتحددا لمسافة بين هذه النقط حسبكثافة الظل الموجود فوق العنصر ويمكن أن تكون هذه بواسطة الألوان . استعملت عند فناني ما بعد الانطباعية Néo- impressionnisme ويطلق عليهااسم التنقيطية وخاصة عند بول سينياك وجورج سورا , فمن مميزاتها وضع لمسات من الألوان صغيرة جدا كأنها نقاط متجاورة وأحيانا فوق بعضها البعض علىاللوحة مباشرة من العبوات , أي بدون مزجها مسبقا .
اللطخ: عنصر ذوأهمية في تعبير الفني فهو يعطي غنى وشراء للرسم ويستعمل بطريقة غير منتظمةولكنها مدروسة , استعمل في الفن الانطباعي كبقع لونية مختلفة الأشكال والأحجام في تلوين المواضيع . واللطخية هي اسم أطلق سنة 1954 علىاتجاه من اتجاهات المدرسة الفنية التجريدية , هذا الاتجاه غير التمثيلي يضم فنانين تتميز إبداعاتهم بأهمية الحركة اليدوية الممتزجة عادة بديناميكية الإشارة ونواتج تصادم المادة .
العتمة : تعني كثافة اللون وعدم أو قلة شفافيته , بحيث يغطي السطح الموضوع فوقه بدرجة كبيرة ويمكن أنها تعني الظل الداكن Ombre épaisse وأساسها التحكم في شدة تدرج الظل والنور من السواد إلى البياض أو تدرج الألوان من القاتم إلى الفاتح لإبرازالأحجام
المؤثرات السيكولوجية (الانفعالية):إن الانفعالات النفسية متنوعة وهي تتمثل في : السعادة , الغضب , الاضطراب , الفرح , الكآبة , الحزن ’ الخوف , ...الخ
وترجمةهذه الانفعالات لا يتم إلا بالطرق للألوان الحارة والباردة التي تتجسد منخلالها ردود أفعال وأحاسيس متذوقي الأعمال الفنية ومشاهديها وحتى منجزيها .



الاتجاهات الفنية الحديثة
الفن ينتج من إحساسنا بأننا أحياء ... والهدف دائما هو الارتقاء الثقافي إلى مستوى مدركات العصر . بما يلبي احتياجات فكرية أو روحية أو مادية للإنسان ... وليس الكلام عن المدارس الفنية التشكيلية من باب المفاضلة بين مدرسة فنية وأخرى , ما دمنا نستهدف الإنسان ... والحداثة في الفن ليست مطلقة . وان كانت أسلوبا وشكلا ونوعا جديدا من الجمال ... إنما تختلف باختلاف الأمم . وباختلاف الزمان والمكان ... والثقافة والتراث ... والحداثة ليست صفة دائمة للشيء . فالحديث اليوم ... قديم غدا . وليس كل جديد في الفن يعني حداثة ... فالحداثة هي ابتكار الأساليب , ما يساعد الإنسان على التكيف مع الظروف المستحدثة ... فالتكعيبية والمستقبلية والتجريدية ما هي إلا ضروب من الحداثة اتفقت مع المدركات العلمية في مطلع القرن . وكانت تلبي الاحتياج الفكري والوجداني للإنسان , حين تغير تذوقه للحياة وإدراكه لها ...
السيريالية هي المدرسة الفنية التي خرجت من الحركة الدادية التي بدأ ظهورها عام 1916 , وقد دعمتها أبحاث رائد علم النفس " سيغموند فرويد " في العقل الباطن . وقد تميزت باسمها وحدد معالم المذهب السيريالي " أندريه بريتون " في بيان أصدره عام 1924 يعرفه بأنه المذهب الذي : " يعبر عن خواطر النفس البشرية في مجراها الحقيقي دون حجاب من الواقع الاجتماعي أو رقابة الضمير . ومعنى ذلك هو العودة إلى استعمال الأشكال الطبيعية في صياغة غير منطقية بالنسبة للعقل الواعي , وتشبه الصور التي نراها في الأحلام أو الكوابيس . وتسبب للمشاهد أو المتلقي أو المتذوق , صدمة الاندهاش بسبب مفاجأته بما هو غير مألوف أو متوقع " .
ومن أشهر السيرياليين الفنان الإسباني " سلفادور دالي " والإيطالي " دي كيريكو " الذي يسمي لوحاته " صور ميتافيزيقية " . وهي تبحث فيما خلف الواقع أو ما فوق الواقع ولهذا تسمى بالفرنسية " سيريالزم " ومن التسمية الفرنسية جاء المصطلح العربي .
العبثية العبث أو " الأبسيرد " : هو الاتجاه الفني الفلسفي الذي يرى أنه ما دام الإنسان يولد ويعيش ويموت دون مبررات مفهومة , فلا معنى للاهتمام بأي شيء ما دام الوجود الفردي يخضع لهذه اللعبة السمجة أو هذا العبث , والتعبير السليم عن عبث ولا جدوى الوجود الإنساني يكون في شكل مماثل تلقائي بلا ترابط أو قوانين شكلية أو موضوعية , حتى يدرك المتذوق من خلال العمل الفني عبث ولا جدوى الحياة .
الكلاسيكية الجديدة أنشأها " لويس دافيد " في فرنسا مع قيام الثورة الفرنسية , وتستلهم الفنون " الكلاسيكية القديمة " عند الإغريق والرومان . وقد تزعم هذا الاتجاه بعد " دافيد " الفنان " جرو " ثم " آنجر " وهي تحتم على الفنان اتباع مجموعة من القواعد والشروط مثل " نبل الموضوع " و " انتفاء الجانب العاطفي " و " مثالية الهدف " و " الالتزام في الرسم بقواعد علم المنظور " و " الالتزام بالتظليل الذي يعطي للأجسام الإحساس بكتلتها أو استدارتها " و " سيادة الخطوط على الألوان في الرسم " و " الالتزام بالتكوين المعلق " ... الخ ... وقد سيطرت الكلاسيكية الجديدة على الفن الفرنسي الرسمي طوال القرن التاسع عشر .
التأثرية يسميها البعض خطأ باسم " التأثيرية " , كما تعرف في المشرق العربي باسم " الانطباعية " وهي تمثل حلقة في سلسلة الثورات على سيطرة " الكلاسيكية الجديدة " في فرنسا على الفن خلال القرن الماضي .
تكونت جماعة التأثريين عام 1784 عندما أقامت أول معارضها , وتفرقت بعد عام 1886 ولكن أول من اتجه إلى التأثرية هو " كونستابل " الإنكليزي ومعاصره " تيرنر " هما من فناني المرحلة الرومانتكية وقد تتلمذ على لوحاتهما التأثريون الفرنسيون , وكان " كلود مونيه " هو الرائد الأول لهذه المدرسة بمعناها العلمي , حيث أهمل الخط واهتم بالمساحة اللونية يكونها من ألوان صافية غير ممزوجة مع بعضها ... بهدف تسجيل التأثر البصري الخاطف لسقوط الضوء على الأشكال في لحظة معينة من النهار وقبل أن تتغير نتيجة لتغير الأضواء . وتعتمد هذه المدرسة على النظريات العلمية الخاصة بتحليل الضوء إلى ألوان الطيف . ويتلاعب التأثريون بالألوان التي يضعونها على لوحاتهم متجاورة في شكل نقط " التنقيطيون " فتقوم العين بمزجها وتراها من بعيد لونا خليطا , مثل البرتقالي المكون من نقط صفراء وحمراء متجاورة .
الأكاديمية نسبة إلى أكاديميات الفنون أي معاهد تدريس الفن , ويقصد بها " الفن المدرسي " حيث يلتزم الطالب بالنقل الحرفي عن الواقع أو عن النماذج الكلاسيكية القديمة بهدف التدريب واكتساب المهارة اليدوية التي تمكنه من رسم ما يريد بعد ذلك , وتطلق كلمة الأكاديمية على كل اتجاه فني فات أوانه وأصبحت له قواعد وقوانين ومواصفات ثابتة جامدة .
التكعيبية مدرسة فنية ظهرت نتيجة الإعجاب بالفن الزنجي , وهي في الرسم تقدم اللوحة دون أن يزيل الفنان الخطوط الأساسية التي استخدمها في بناء عمله وإحكام التكوين , فتبدو كعمارة حديثة البناء لم ترفع عنها الأخشاب التي تحيط بها خلال عملية البناء . وهي تهدف أيضا إلى تحطيم الأشكال وإعادة بنائها بشكل جديد وتعمل على اختزال العناصر والتفاصيل في صياغة هندسية اعتمادا على فكرة الفنان " بول سيزان " التي تقول أن جميع الأشكال أساسها هي الكرة والأسطوانة والمخروط ... ومن الناحية الفكرية تهدف التكعيبية إلى إعطاء المشاهد " صورة ذهنية " للشيء أكثر شمولا من الصورة الواقعية التي تبدو فيها الأشكال وكأننا ننظر إليها من ثقب في حائط , إن الصورة الذهنية تعني تلك الصورة التي ترد إلى أذهاننا عند سماع أسم الشيء أو تذكره ... وكان من رواد هذه المدرسة " جورج براك " و " بابلو بيكاسو " .
الوحشية وهي تعرف عادة باسم " الفوف " ومعناها الضواري أو المتوحشين أكلة لحوم البشر . والوحشية اتجاه فني ظهر عام 1903 ثم 1904 في صالون الخريف بباريس عندما وضعت في صالة واحدة أعمال " فان جوخ " و " ماتيس " و " فلامنك " و " ديران " و " جوجان " و " جورج روو" و " دوفي " و " فان دونجن " ... وهي تمتاز بالثورة الصارخة الطاغية في استعمال الألوان القوية الصريحة المتفجرة , وقد عنوا في لوحاتهم عناية كبيرة بالتوفيق بين الألوان المتضاربة والمتصارعة والمتناقضة , بالإضافة إلى تخليع الأشكال وعدم الاهتمام بمطابقتها للتشريح أو الشكل الطبيعي ... وكانت القاعة التي عرضت بها أعمال هؤلاء الفنانين في الصالون بها عمل من أعمال " دوناتللو " , وقد هاجمهم الناقد " لويس فوكسيل " مشبها أعمالهم بقبائل " الفوف " الأفريقية آكلة لحوم البشر وقد تجمعت حول ضحيتها وهي العمل الفني " لدوناتللو " . فكتب مقالا هجوميا عليهم تحت عنوان " دوناتللو بين الفوف " أي بين المتوحشين , ومن هنا جاءت تسمية مذهبهم " الفوفيزم " .
التعبيرية هي نقيض التأثرية التي تهتم بتسجيل مظاهر الأشياء . إن التعبيرية تهدف إلى إبراز أعماق ما تصوره مع المبالغة في خصائصه فهي لا تصور الثعلب مثلا وإنما ثعلبية الثعلب . ووحشية الوحش وشاعرية الشعر . وهكذا , وقد ظهرت التعبيرية في ألمانيا وان كانت بوادرها قد وضحت في أعمال " فان جوخ " الهولندي و " أدوار مونش " النرويجي و " فاسيلي كاندنسكي " الروسي و " كوكوشكا " النمساوي إلى جانب " جيمس آنسور " البلجيكي . وقد كانت مذهب جماعة " الفارس الأزرق " التي تكونت في " ميونيخ " عام 1911 بزعامة " كاندنسكي " و " فرانز مارك " واستطاعت هذه الجماعة خلال بضع سنوات خاصة بعد الحرب العالمية الأولى أن تجعل التعبيرية أعظم حركة فنية في ألمانيا , وعندما استولى النازيون على الحكم حاربوها وطاردوا أصحابها , وقد كان من أهم منتجات هذه المدرسة الأعمال التي تنبأت بالحرب والخراب والتشاؤم والانهيار .
التجريدية هي الاتجاه الذي يبتعد بالرسم عن تصوير أي شكل معروف ويهدف إلى تأليف لوني أو شكلي لا يعالج موضوعا ما ولا يستخدم سوى الألوان والخطوط , وهناك نوعان من التجريدية : نوع يسمى التجريدية التعبيرية ويعتبر الروسي " كتندنسكي " ( 1866 – 1944 ) هو مبتدعه , ويحاول أن يجعل التصوير مماثلا للموسيقى التي تشبه أصواتها أي أصوات معروفة وقد بدأ هذا الاتجاه في ألمانيا عام 1910 , والنهوع الثاني هو التجريد الهندسي الذي ابتدعه " موندريان " الذي جعل المستطيل والمربع أساس للتصميم سواء في العمارة أو النحت أو التصوير . وقد طبعت بعض تصميماته على النسيج منذ بضع سنوات ...
الفن التلقائي تعتبر تجربة الفنان الراحل " رمسيس ويصا واصف " زوج ابنة حبيب جورجي , في قرية الحرانية حيث ينتج أطفال الفلاحين سجاد الحائط بتصميماتهم ورسومهم وتأليفهم الخاص هي امتداد لتجربة حبيب جورجي في مجال الفن التلقائي عند الأطفال والتي استمرت من عام 1939 إلى 1951 وخلال 12 عاما جمع عددا من الأطفال كحقل تجارب ينتجون فنا دون أي ثقافة فنية وعلمية عدا القراءة والكتابة .وخلال تسجيل النتائج اكتشف أن الحس الفني الدفين لدى المصريين يبرز على مراحل تمثل الفن البدائي ثم الفن الزنجي ثم الفرعوني ثم القبطي والإسلامي ... ثم محاكاة الطبيعة ويتم تدريس نتائج هذه التجربة في العديد من الجامعات الأمريكية والإنجليزية ... وقد استخدم رمسيس ويصا واصف أسس هذه التجربة الرائدة عند إقامة بيت الفن في قرية الحرانية على أساس إنتاجي له شهرة عالمية ...
الفن الحركي أو الرسم الأوتوماتيكي هو فرع من المدرسة السيريالية ينتمي في النهاية إلى التجريدية من ناحية الشكل ... وهو يهدف إلى التعبير الفني بعيدا عن سيطرة الوعي , ويتم عن طريق تحريك الفرشاة المحملة بالألوان , حركات عضلية عشوائية على سطح اللوحة فتنتج شخبطة أو بقع تعبر عن حالات انفعالية , ولا يتوصل إلى تحليلها إلا المتخصصون في علم النفس والمتعمقون في مدارس الفن المعاصر ...تميز بهذا الأسلوب " جاكسون بولوك " ( 1912 – 1956 ) الذي كان يلقي بلوحته العملاقة على الأرض ويدور حولها راقصا يسكب الألوان كيفما اتفق من الأواني والأقماع ويصعد على السلم المزدوج أحيانا ليلقي بألوانه من أعلى ...وكان من روادها في مصر أكبر المدافعين عنها , الفنان الراحل " فؤاد كامل " وله كتابات كرسومه تعبر عنها .
اللونية تجربة فنية حديثة ومعاصرة , تعتمد على فعل تداخلات الألوان بعضها ببعض , بكثافات مختارة أو شفافيات محددة ... عن طريق بعض الحركات العملية المعينة , المدروسة بدراية تنفيذية , والخاضعة لرؤى الفنان الخاصة , من حيث التجريب النظري والفعلي ...وهذه التجربة لها عدة أصول وقواعد عملية , وتعتمد على أسس علمية وفنية , ومعايير تجريبية , يجب على الفنان الالتزام بها , ومراعاة مراحل التنفيذ , ضمانا لإعطاء النتائج الفنية المقبولة , مثل : " دراسة الألوان " و " عملية التوزيع " و " لزوجة المادة " و " نوعية ورق الرسم " و " سرعة التنفيذ " و " دقة الإخراج " و " نوعية الألوان المستخدمة " ... الخ ...وهذه التجربة اللونية الحديثة , لا تسمح للفنان , إلا تنفيذ لوحة واحدة فقط , تحمل تشكيلات لونية معينة , لا يمكن إعادة تنفيذ صورة مطابقة لها , إلا عن طريق التصوير الفوتوغرافي أو المسح الضوئي ... إنما يمكن تنفيذ لوحة متماثلة لها , وكأنها نفذت عن طريق المرأة , باتباع بعض التعليمات العملية والفنية خلال عملية التنفيذ التشكيلي ...نشير إلى أن مبتكر هذه التجربة , هو شاعر وفنان تشكيلي لبناني معاصر , ومتمرد رسما ونحتا وممارسة , وله العديد من الكتابات النقدية في هذا المجال , والكتابات التي تطابق رسوماته ... والعديد من الابتكارات والتجارب الفنية المعروفة والمنشورة ...
أوب أرت أو ما يسمى بالفن البصري , وتعتمد هذه الطريقة الفنية على التأثير بتشكيلات في دراسة الخطوط والتدرج في الألوان والمساحات الهندسية , على الرؤية البصرية , بإحداث صدمات سريعة , توحي للعين بتشكيلات معينة فيها الكثير من الخداع الذي يزعج عين المشاهد ...ومبتكر هذه الطريقة ومقنن الفن البصري هو " فاساريلي "
السوبر رياليزم نزعة فنية ظهرت في الولايات المتحدة الأمريكية , تلك المدرسة أسفرت عن لوحات وتماثيل ملونة أكثر واقعية من الواقع , وتستند في نفس الوقت إلى فلسفة وفكر حديث ... ولقد وضع " أداو رد لوسي سميث " أول كتاب عن هذا الأسلوب الذي ظهر في السبعينات .
البوب آرت نزعة فنية ظهرت في مطلع الستينات وأوساطها ... كانت محاولة نصف جادة ونصف ساخرة لخلق فن رفيع , مستخلص من القيم والمواقف وخصائص الثقافة الجماهيرية في المجتمع الاستهلاكي ...والبوب آرت كان ردا على الإسفاف التجريدي العبثي الذي أصاب الحركة الفنية في الستينات بعد شيوع أسلوب : " جاكسون بولوك " المسمى " الفن الحركي .ثار البوب آرت على الأساليب الذاتية البحتة في الفن الحركي وهبط بالفن من البرج العاجي إلى الجماهير ... وكلمة " بوب " اختصار كلمتي popular culture الإنجليزية , بمعنى " الثقافة الشعبية أو الجماهيرية " أو " ثقافة رجل الشارع " . وقد اقتبس فنانو هذه المدرسة عناصرهم المرسومة , من إعلانات الطريق والمعلبات ومختلف السلع الاستهلاكية و " فترينات " المحلات التجارية ... الخ ...
آرت بوفيرا من البدع الفنية التشكيلية الحديثة , الموغلة في الإسفاف , اتخذت هذا الاسم لها سنة 1969 , حين أطلقه عليها الناقد الإيطالي " جرمانوسيلانت " , ويعني " الفن الفقير " . وكلمة " بوفيرا " تتضمن مفهوم البساطة والسطحية والتفاهة والتدني . ففي مطلع الستينات , قدمت جماعة من فناني أوروبا وأمريكا أعمالا إبداعية أشد غرابة وأكثر شذوذا بل جنونا مما فعله أسلافهم " الداديون " قبلهم بأربعين عاما ... بحيث سئمت هذه المجموعة الدوامة الفنية التي لا تثبت على حال , فألقوا بكل القيم الفنية المتعارف عليها – قديمها وحديثها – خلف ظهورهم ...والـ " آرت بوفيرا " يتمخض عن مجموعة من الأساليب الفنية التي تناسب التغيرات الثقافية . فهو يجمع في سلته مدارس فرعية مثل : " الفن المستحيل " و " الفن الادراكي " و " الفن الفعلي " و " الفن الأرضي " و " فن الحدث " ... الخ ...
ممارسات فنية أخرى هناك العديد من الممارسات الإبداعية التي لم تتبلور بعد ولم تصادف ناقدا يسميها ... تشترك جميعا في أنها " لا شكلية " ولا " أخلاقية " و " مغرقة في الفردية " ولو راجعنا تعليقات هؤلاء الفنانين على ما ينتجونه من أعمال , لتبينا علاقات وثيقة بين كلماتهم وما يرد على ألسنة المرضى الواقعين تحت تأثير البنج بعد العمليات الجراحية , أو المدمنين للأنواع القوية من المخدرات .





الإشهــــــــــــــــــار
الإشــــهـــار


يعتبر الإشهار أهم الأنشطة في سياسة الاتصال التسويقي وترويج السلع والخدمات ، لأنه يجعل المنتوج حاضرا في الذهن وان كان غائبا ماديا ، إضافة إلى أنه يلعب دورا مهما في التعريف بالمنتوج و إقناع الزبون به وحثه على شرائه إذا ماخطط له بمهارة ،و يمكن اعتبار الإشهار الأداة التي يتم بواسطتها وضع السياسات التسويقية موضع التنفيذ .
ولهذا يجب على مسئول التسويق التعرف على جميع جوانب وأبعاد السياسة الاشهارية للمؤسسة ،ابتدءا من تحديد أهداف الإشهار حتى الوصول في الأخير إلى تقييم فعاليته ، حتى يتمكن من تحقيق أهداف السياسة الاشهارية ومن ثم تحقيق الأهداف العامة للمؤسسة .

1- تعريف الإشهار :
تعرف الجمعية الأمريكية للتسويق الإشهار بأنه "شكل من أشكال تقديم الأفكار ، أو السلع أو الخدمات غير الشخصية والمدفوعة الأجر بواسطة معلن محدد ومعروف "
أما فيليب كوتلر يعرف الإشهار انه " شكل غير شخصي ، مدفوع القيمة لتقديم فكرة ، أو سلعة أو خدمة ، ويكون بواسطة جهة معلومة ".
و يعرف الاشهار على انه "عملية اتصال غير شخصية لحساب المؤسسة المشهرة التي تسدد ثمنه لصالح الوسائل المستعملة لبثه ويكون هذا الإشهار في غالب الأحيان من إعداد وكالات الإشهار ، ويكون الإشهار عن السلع والخدمات لأغراض تجارية ، وأحيانا يكون لأغراض اجتماعية وسياسية "( )
2- الخصائص الأساسية للإشهار :
يتميز الإشهار عن غيره من وسائل الاتصال الأخرى من بيع شخصي ، وترقية المبيعات وعلاقات عامة بخمس خصائص أساسية تتمثل فيما يلي :
- يستطيع الاشهار أن يصل ويمس جمهور كبير ، في بعض الأحيان يستهدف الملايين من الناس ، وهذا ما جعله الوسيلة الاتصالية الأكثر استعمالا وتقبلا .
- الاشهار عن طريق وسائل الاتصال مرتفع لكن كونه يمس جمهور كبير فان تكلفة الاتصال تنخفض ، وهو السبب الذي جعله الوسيلة الأكثر استعمالا من طرف المعلنين ، وخاصة في مجال السلع ذات الاستهلاك الواسع .
- الإعادة والاستمرارية : يقوم الاشهار على مبدأ التكرار والاستمرارية في بث الرسائل الاشهارية
- تتميز الرسائل الاشهارية بالوضوح والشمولية ، أي نفس الإشهار لجميع الناس ، وهو على عكس وسائل الاتصال الأخرى كالبيع الشخصي والعلاقات العامة حيث تختلف الرسائل المعدة بحسب الجمهور المستهدف
- الإشهار عبارة عن رسالة يكون مضمونها موضوعها مراقب بدقة من طرف المعلن ووسائل الإعلام المختلفة التي تبث هذا الإشهار أي لايمكن لها التعديل أو التغيير فيه .
3-أهداف الإشهار( ) :
1- هدف تجاري: يتمثل في التوسع في تقديم المنتوج ويهدف إلى جعل المستهلك يقدم على عملية شراء السلع أي تنشيط الطلب عليها .
2- هدف اعلامي: ويتمثل في التعريف بالمنتوج خاصة عند مرحلة الانطلاق ، او بالتغييرات الجديدة التي قد تدخل على المنتوج.
3-هدف اقناعي: يتمثل في شرح ابراز مميزات وخصائص المنتوج بهدف اقناع الجمهور به.
4- هدف مؤسساتي : بهدف تعريف و تحسين صورة المؤسسة
4- أنواع الإشهار :
يمكن تصنيف الإشهار إلى عدة أنواع : حسب الهدف الذي يسعى المعلن إلى تحقيقه ، حسب الجمهور المستهدف أو على أساس نوع المعلن (مسالك التوزيع ) وأخيرا على أساس نوع الوسيلة الاشهارية المستخدمة .
4-1 تقسيم الإشهار على أساس الهدف :
يمكن التمييز وفقا لهذا الأساس بين نوعين من الإشهار وهما إشهار السلعة أو الخدمة و الثاني إشهار المشروع أو المؤسسة .
النوع الأول : إشهار السلعة أو الخدمة :
أ – الإشهار التعليمي : ويتعلق هذا النوع من الإشهار في تسويق سلع جديدة لم تكن موجودة من قبل ، أو سلع قديمة قامت المؤسسة بإضافة استعمالات جديدة لها ، ومنه الإشهار الذي غرضه تقديم مجموعة من التعليمات الخاصة بالسلعة ، أو الخدمة المسوقة وذلك فيما يخص مزاياها وكيفية استخدامها والخصائص المميزة لها .
ب – الإشهار الإرشادي(الإخباري):
يتعلق الأمر بالسلع والخدمات التي لا يعرف الناس معلومات كافية عنها ، وهذا النوع من الإشهار يهدف إلى إرشاد المستهلكين عن كيفية الاستخدام الامثل للسلعة أو الخدمة المعلن عنها وكذلك إلى إرشاد المستهلكين إلى كيفية إشباع حاجاتهم بالطرق الاقتصادية .فضلا عن هذا يحدد المعلن الوكلاء المعتمدين الذين توكل لهم عمليات بيع السلع وأماكن تواجدها .
ج- الإشهار التذكيري :
يكتفي هذا النوع من الإشهار إلى تذكير المستهلك بالسلعة المعلن عنها من قبل والخروج بها من دائرة النسيان ، وهذا بعدما وصل المستهلك إلى معرفة خصائصها
ومزاياها وكيفية استخدامها....الخ ومنه تكون استمرارية عملية الشراء.
د- الإشهار الإعلامي :
يرمي المعلن من وراء هذا الإشهار إلى تقديم بيانات للجمهور حول منتوج أو خدمة بغرض نشرها بين أفراده ،وهذا من اجل تكوين عقيدة جيدة ، أو تصحيح فكرة خاطئة تكونت من قبل عن المؤسسة بغرض المحافظة عن العملاء الحاليين .وكذلك بغية الحصول على عملاء جدد.
هـ- الإشهار التنافسي :
يفيدنا هذا النوع من الإشهار في حالة ظهور منتجات جديدة وخدمات منافسة للمؤسسة او سلع جديدة مكافئة من حيث النوع والخصائص والمميزات ، ...الخ ومن اجل نجاح هذا النوع من الإشهار يجب على المعلن أن يقدم نوعا من الابتكارات الفنية حتى يستحوذ على إعجاب الجمهور .
و- الإشهار المقارن :
يقدم مقارنة مباشرة بين العلامة المعلن عنها والعلامة الخاصة بسلع أخرى منافسة ، وهو أكثر الاشهارات التي نراها كما نه البديل للإشهار التنافسي تقريبا .
النوع الثاني : إشهار المشروع أو المؤسسة :
يرمي هذا المشروع إلى بناء شهرة واسعة أو سمعة طيبة للمشروع في ذهنية المستهلكين ، أكثر من بيع منتج أو خدمة معينة وينقسم هذا النوع من الإشهار إلى ثلاثة أنواع :
ا-إشهار التعامل :
يتمثل في تقديم معلومات عامة ذات أهمية للعملاء مثل الإشهار عن مواعيد العمل أو تغيير أرقام التليفونات أو فتح فرع جديد .
ب- إشهار العلاقات العامة :
الذي يحاول تكوين صورة جيدة عن المشروع في أذهان المستهلكين ، عن طريق تقديم بيانات عن دور المعلن في المجتمع ، وما يقوم به من خدمات ، مثلا الجهود التي يقوم بها المعلن في سبيل منع تلوث البيئة .
ج- إشهار الخدمات العامة :
الذي يظهر فيه المعلن بصورة المواطن الصالح ، مثلا حث الجمهور على التبرع للهيئات الخيرية ، أو التبرع بالدم .
5-2- تقسيم الإشهار على أساس نوع الجمهور :
كما هو معروف فان المستهلك هو العنصر الرئيسي الذي تقوم على أساسه أي عملية تسويقية ، مما جعل البعض يعتبرونه ملك السوق والمسيطر الرئيسي عليه والمحرك لأنشطته وسياساته بما فيها الجانب الترويجي والاشهاري ، وان اتخاذ القرار السليم يبدأ من خلال دراسة المستهلكين كما سبق وان أوردناه في المبحث الثاني من الفصل الأول ، ولهذا يجب أن يصنف الأشهر وفقا لنوع الجمهور ، ويكون كما يلي :
أ – إشهار استهلاكي : يوجه الإشهار إلى المستهلك الأخير للسلعة ، أو الخدمة ، من اجل دفعه إلى الاقتناع بشراء سلع معلن عنها من خلال إثارة الدوافع الظاهرية والباطنية التي تحرك سلوكه .
ب إشهار صناعي :
يوجه إلى وحدات الإنتاج أو المستعملين الصناعيين حيث يعلن عن السلع أو المنتجات التامة الصنع ،
والخامات ، والتجهيزات ، وما إلى ذلك والتي تتم بها عملية التصنيع بغية الخروج بمنتج جديد .
تقسيم الإشهار على ساس نوع المعلن ( مسالك التوزيع ):
يمكن التمييز بناء على هذا الأساس بين الأنواع التالية :
أ – الإشهار الأهلي أو الإشهار العام :
هو الإشهار الذي يتم بثه من خلال وسائل الإعلام المختلفة للمستهلكين المتواجدين على نطاق الدولة ، بهدف التأثير عليهم .
ب- الإشهار المحلي : يتعلق بالسلع التي توزع في منطقة جغرافية محددة ، حيث توجه الرسائل الاشهارية للسكان الذين يقطنون فيها ، وفيه يتم استخدام الوسائل الاشهارية التي تغطي تلك المنطقة مثل لوحات الطرق والسينما ، والإذاعة المحلية.
ج- الإشهار الدولي : حيث يغطي أكثر من دولة واحدة ويوجه إلى المستهلكين في دول مختلفة ، وهو الإشهار الذي يرمي من وراءه المعلن إلى التعريف بالسلع والخدمات المقدمة داخل دولة ما للزبائن المقيمين خارج نطاق الدولة لخلق صورة لائقة للسلع والخدمات المراد تسويقها .
5-3 تقييم الإشهار على أساس الوسيلة الاشهارية :
تختلف الوسيلة الاشهارية باختلاف الغرض المراد الوصول إليه عن طريقها ، كما تتفاوت في قدراتها على نقل الرسائل الاشهارية ، ومدى التأثير على الناس ، وانطلاقا من هذا المنظور يمكن تقسيمها إلى الأنواع التالية :
- الإشهار في الصحف والمجلات ( يومية ، شهرية ) والصحف والمجلات المتخصصة
- الإشهار في الراديو
- الإشهار في التليفزيون
-الإشهار في السينما
- الإشهار الخارجي كالملصقات
- الإشهار بالبريد
- الإشهار في نوافذ المعرضات
- الإشهار في الكتيبات
- الإشهار في الانترنت
أن كل هذه الوسائل المستعملة في الإشهار سيتم التطرق إليها في المبحث الموالي بشيء من التفصيل مع إبراز مزايا و عيوب كل وسيلة .

6- وظائف الإشهار :
أن الكثير من الناس يتصورون أن الإشهار يؤدي إلى زيادة المبيعات ، ولكن في حقيقة الأمر أن زيادة المبيعات تأتي بتظافر جوانب مختلفة من المزيج التسويقي ، وإذا كان الهدف من الإشهار في المشروع التجاري هو العمل على زيادة المبيعات ، بل هذا الأخير ماهو إلا هدف منشود ومنه يضم الإشهار الوظائف التالية :
- تزويد المستهلك بالمعلومات عن السلعة ومنافعها ومميزاتها و أسعارها وكيفية الحصول عليها ، مع التركيز على انه يمكن للسلعة أن تساعد المستهلك على حلل المشكلة معينة مما يؤدي إلى إثارة رغبته في شرائها .
تعريف الإشهار
الإشهار هو مختلف نواحي النشاط التي تؤدي إلى نشر أو إذاعة الرسائل الإشهارية المرئية و المسموعة على الجمهور بغرض حثه على الشراء سلع أو خدمات" أو " هو الوسيلة غير الشخصية لتقديم الأفكار و الترويج عن السلع و الخدمات بواسطة جهة معلومة
مقابل أجر مدفوع" .

وظائف الإشهار
يمكن تحديد وظائف الإشهار في وظيفتين :
 تهيئة المستهلكين إلى تقبل السلع أو الخدمات .( إثارة انتباههم وشد اهتمامهم وتحميسهم ) .
 حث المستهلكين على اقتناء السلع أو شراء الخدمات . ( دفع الزبون إلى اقتناء المنتوج ) .
الخطاب الإشهاري
الخطاب الإشهاري كل رسيلة إشهارية توظفها المقاولة من نص و صورة وصوت و رسم و فيديو ... لمخاطبة الزبون المستهدف قصد لفت انتباهه وجلب اهتمامه وإيقاظ رغبته في اقتناء المنتوج وإقناعه بشراءه .
وسائط الإشهار
لإيصال الخطاب الإشهاري إلى أكبر عدد ممكن من الزبائن تستعمل المقاولة عدة وسائل للاتصال ، نذكر منها :
 الوسائط السمعية : كالإذاعات والمحاضرات والندوات والخطب ...وتعد الكلمة المسموعة أقدم وسيلة استعملها الإنسان في الإشهار بواسطة المنادي .
 الوسائط المكتوبة : كالصحف و المجلات و الكتب والمنشورات و التقارير و الملصقات ...
 الوسائط السمعية البصرية : كالتلفزة و الحاسوب والسينما و الفيديو ...
 الوسائط الإلكترونية : كشبكة الأنترنيت والهاتف الجوال ...
الشعار الإشهاري
الشعار الإشهاري هو رمز أو صورة أو عنصر مرئي يستعمل للدلالة على علامة تجارية أو سلعة معينة،ويمثل علامة ثقة بين المستهلك والشركه أو مقدم الخدمة، فبمجرد رؤيتك لشعار شركه معروفة تطمئن للخدمة المقدمة عن طريقها. يكون الشعار عادة مصمما بحيث يوصل الفكرة بسرعة ويمكن الشخص من التعرف على صاحب الشعار بسهولة بحيث يتجنب الخلط بين الجهات ذات الأسماء المتشابهة أو لتمييز شيء ما بصريا، ويتكون الشعار عادة من عنصرين: صورة أو رمز وكتابة بخط معين ومميز. ويكون الشعار عادة علامة تجارية مسجلة. ونرى من ذلك ان اللشعار قد يكون بسيط جداً. لدرجة ان تكون بساطته هي سر جماله.

العلامة التجارية
هي علامة مميزة أو مؤشر يستخدمه فرد أو منظمة أعمال ، أو أي كيان قانوني آخر للدلالة على أن المنتجات أو الخدمات المقدمة للمستهلك والتي تظهر عليها العلامة التجارية تنشأ من مصدر وحيد، ولتمييز منتجاتها أو خدماتها عن منتجات وخدمات الآخرين.
العلامة التجارية عادة ما تكون كلمة، أو اسم، أو عبارة، أو شعار، أو رمز، أو تصميم، أو صورة أو بعض هذه العناصر مجتمعة. إلا أن هنالك بعض العناصر غير التقليدية التي يمكن أن تتكون منها العلامة التجارية مثل تلك التي تعتمد على لون أو رائحة (مثل اللون البرتقالي لمقصات Fiskars[2]) أو صوت (مثل نغمة نوكيا [3])

تاريخ الإشهار
يعتبر الإشهار قديم قدم الإنسانية ، إذ ظهر منذ حوالي 3 ألاف سنة قبل الميلاد ، على شكل كلمات متناغمة يلقيها الناس في الأسواق والأماكن العمومية من اجل التعبير عن متطلباتهم للآخرين، بهدف إقامة العلاقات التبادلية وتحقيق المصالح والمنفعة المشتركة، أو على شكل نداء يستخدمه الباعة للترويج لبضاعتهم والدعوة لاقتنائها .
هذا الشكل الشفوي يعتبر النواة الأولى للإشهار وقد ظهر بخاصة لدى الإغريق ، ومن ثم الرومان الذين طوروه إلى تحريري ، بإنشائهم لسجل المشرع الروماني ، الذي كانت تنقل فيه كل قرارات السلطة وكافة إعلانات البيع و الشراء و التأجير.
ثم بدأ استخدام بعض العلامات واللافتات ، كوضع رسم للحذاء أمام متجر بائع الأحذية ، أو تزيين المخمرة لدى الإغريق برسومات لنبات اللبلاب الذي يرمز لباكوس الاه النبيذ ، وقد عثر في شمال العراق على لافتة مكتوب عليها باللغة البابلية القديمة عبارة " لا أبيعها إلا للعشاق " ، تبين فيما بعد أنها لافتة كانت تعلقها إحدى بائعات الورود أمام مدخل متجرها (1) .
و قد تطور الإشهار أكثر في أوروبا ، إذ صدر مرسوم ملكي فرنسي عام 1722 م ، أصبح الإشهار عن طريق الملصقات بمقتضاه حرفة شرعية (2) .
ثم تطور أكثر بعد الثورة الفرنسية عام 1789م ، حيث عرفت الصحف بعضا من الحرية ، فقامت جريدة La gazette de france بوضع أول تعريف للإشهار ، لكن هذا التعريف لم يفرق بين مفهوم الإشهار والمفاهيم الأخرى كالدعاية ، إذ لم يتخذ مفهومه التجاري إلا في بداية القرن 19م ، عندما تحررت التجارة من الإقطاعية ، وتحررت الصحافة من السلطوية والقهر الممارس عليها ، كتحميلها لرسوم ثقيلة .






• الالوان الساخنة والالوان الباردة
•
•
•
• ________________________________________
•
• الألوان الساخنة
•
• الألوان الساخنة تشتمل على الألوان الصفراء والحمراء والبرتقالية وقد سميت بالألوان الساخنة أو الدافئة لأنها تذكرنا بألوان النار والشمس والدم وهي مصادر للدفْء .
•

• الألوان الباردة
•

• تشتمل على اللون الأزرق والنيلي والقريبة من الألوان الزرقاء كالأخضر المزرق , والبنفسجي المزرق , والبنفسجي .. وقد سميت بالألوان الباردة لأنها تتفق مع لون السماء والماء والثلج وهما مبعث البرودة .


• ومن أهم تأثيرات الألوان الباردة والساخنة في التصميم أو التكوين أنها تلعب دوراً مهماً وكبيراً في الإحساس بالعمق.

•

•
•

• فالألوان الساخنة تتصف بالإشعاع والانتشار ولذلك تظهر للمشاهد أقرب وأكثر تقدما من الألوان الباردة التى تتصف بالانكماش والتقلص ولذلك تظهر في التصميم بعيدة عن المقدمة.
•


















كما أن لهذه الألوان تأثيرات نفسية مختلفة تؤثر على كيانها المادي ويجب على المصمم أن يتعرف على تلك التأثيرات ليستطيع مراعاتها في تصميماته





الخط العربي
الخط العربي هو فن و تصميم الكتابة في مختلف اللغات التي تستعمل الحروف العربية. تتميز الكتابة العربية بكونها متصلة مما يجعلها قابلة لإكتساب أشكال هندسية مختلفة من خلال المد والرجع والإستدارة والتزوية والتشابك والتداخل والتركيب.
و يقترن فن الخط بالزخرفة العربية (أرابيسك) حيث يستعمل لتزيين المساجد و القصور، كما أنه يستعمل في تحلية المخطوطات و الكتب و خاصة لنسخ القرآن الكريم. و قد شهد هذا المجال إقبالا من الفنانين المسلمين بسبب نهي الشريعة عن تصوير البشر و الحيوان خاصة في ما يتصل باﻷماكن المقدسة و المصاحف.
يعتمد الخط العربي جماليا على قواعد خاصة تنطلق من التناسب بين الخط والنقطة والدائرة، وتُستخدم في أدائه فنيا العناصر نفسها التي تعتمدها الفنون التشكيلية الأخرى، كالخط والكتلة، ليس بمعناها المتحرك ماديا فحسب بل وبمعناها الجمالي الذي ينتج حركة ذاتية تجعل الخط يتهادى في رونق جمالي مستقل عن مضامينه ومرتبط معها في آن واحد.
يوجد الكثير من اﻷنماط في الخط العربي و يمكن تقسيمها إلى عائلتين حسب اﻷسلوب:
الخطوط الجافة أو اليابسة، وحروفها مستقيمة ذات زوايا حادة، و من أشهرها الكوفي.
الخطوط المستديرة أو اللينة، و حروفها مقوسة و من أشهرها النسخ.
{ تاريخ الخط العربي
ظهر الخط العربي الشمالي أو خط الجزم، و هو الخط الشائع المتصل خلافا للخط المسندي الحميري الذي كان منتشرا في جنوب الجزيرة العربية، في القرن الرابع ميلادي من خلال تأثير الخط النبطي الذي نشأ بدوره من نمط الكتابة الأرامية . و لا تزال بعض الحروف العربية تستعمل أسماء بعض الحروف النبطية مثل الألف و الواو و الميم و النون مع بعض الحروف التي ترسم بنفس الطريقة مثل الطاد و الصاد و العين. و تطور هذا الخط و إزدهر في القرن الخامس و القرن السادس ميلادي في أوساط القبائل العربية بالحيرة و الأنبار و إنتشر منها إلى شمال غربي الجزيرة العربية في الحجاز و الطائف عن طريق القوافل التجارية. و يعتقد بأن سادة قريش، بشر بن عبد الملك و صهره حرب بن أمية قاما بنشر و إدخال هذا الخط في قبائل مكة قبل مجيء الإسلام .
و قد كان العرب، في الجاهلية، يميزون أربع أنواع من الخطوط و هي الحيري (من الحيرة)، و الأنباري (من الأنبار)، و المكي (من مكة)، و المدني (من المدينة). و قد إستخدم إسحاق بن النديم (767 - 849م)، مؤلف الفهرست، لفظ الكوفي لأول مرة للدلالة على الخط الحجازي الحيري، و هو أقدم أنواع الخطوط و أستعمل في رسم المصحف العثمان . و خلافا لما يشاع، لا علاقة لمنشأ الخط الكوفي بمدينة الكوفة لأنه لم يتم إنشائها إلا في 638م، فيما ظهر هذا الخط قبل هذا التاريخ بحوالي مئة سنة. و قد بلغ الخط الكوفي إكتماله في نهاية منتصف القرن الثامن و القرن التاسع ميلادي (القرن الثاني و الثالث للهجرة)، و كان يشكل النمط الرئيسي لنسخ القرآن الكريم، حيث لم يقع تنقيطه و تشكيله إلا بعد وفاة رسول الإسلام محمد، في أوائل القرن الأول للهجرة حسب ما تشهد به عدة مخطوطات من ذلك التاريخ.
{ مراحل التجديد للخط العربي
عندما إنتشر الإسلام خارج ربوع الجزيرة العربية، دخل عدد مهم من الشعوب، على إختلاف هوياتهم، إلى الدين الجديد و صارت اللغة و الكتابة العربية اﻷكثر إستعمالا في عدة مجالات. و قام المسلمون الجدد بتطويع فن الخط لتدوين لغاتهم و كطريقة للتعبير عن مرجعياتهم الثقافية. و قد قاد هذا التنوع الفكري، الذي تميزت به تلك المرحلة، إلى قيام مدارس خط و أنماط خاصة مثل خط التعليق في بلاد فارس و الخط الديواني على يد اﻷتراك. و كانت أولى خطوات التجديد في نظام الكتابة العربية في عهد الدولة اﻷموية، حيث قام أبو الأسود الدؤلي (603 - 688م) بوضع علم النحو، و نظام تنقيط في رسم الحركات توضع فوق أو تحت أو بجانب الحرف، و إنشر هذا النظام في عهد الحجاج بن يوسف. و قد كتب القرآن الكريم في تلك المرحلة بلونين مختلفين باﻷسود للحروف و باﻷحمر أو اﻷصفر لعلامات الإعراب.
و في مرحلة ثانية، حوالي 786 ميلادي، قام الخليل بن أحمد الفراهيدي (718 - 791م) بإدخال نظام مغايير للتشكيل، لا يعتمد على اﻷلوان و إنما على رموز مختلفة لرسم الحركات و الهمزة و الشّدة
مثال على تطور نظام الكتابة العربية من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر:










الإعلام الغرافيكي
مقــــــــدمــــة
لقد أصبحت الصور الرقمية موجودة بقوة في محيطنا اليومي وبالخصوص في محيط الطفل
وذلك من خلال ألعاب الفيديو، الكليبات، السبوطات الاشهارية، الأفلام والرسوم المتــحركة إن ثورة الإعلام الآلي هذه في معالجة الصورة غيرت تماما من نظرتنا إلى هذا العالم المرئي، بحيث أدخلت اعتبارات جمالية جديدة، مثلما كان الحال في القرن الخامس عشر مع اكتشـاف المنظور، واكتشاف الآلة الفوتوغرافية في القرن التاسع عشر، كما حصل طلاق حقيــقي في طرق تمثيلنا للمحيط، وتسبب الإبداع والابتكار عن طريق الإعلام الآلي في فتح آفاق جديدة لاحدود لها. و وفر الواب web وشبكة الانترنيت Internet لهذا الإبداعالغرافيكي الوسيلة المثلى لانتشارها ونشرها وجعلها أكثر شعبية لينتهي بذلك عهد التحفة الفنية الوحيدة.
2 ـ تعريف الإعلام الغرافيكي

الصور الرقمية هي الصور المعالجة جزئيا أو المبتكرة كليا عن طريق الحاسوب، أما مصــطلح الإعلام الغرافيكي بالآتنيةinfographie الذي هو مركب من كلمتي إعلام آلي، و غرافيكي، فهو يرمز إلى جزء من الإعلام الآلي مرتبط بمعالجة وإنتاج واستغلال الصور الرقمية.

الإعلام الغرافيكي هو تطبيق الإعلام الآلي في ابتكار صور


3 ـ الصورة الرقمية
حتى تظهر الصورة على شاشة الحاسوب، وحتى تدمج مع النص أو تنقح، يجب ترجمتها في البدء الى نظام ترميز ثنائي .
لهذا على الصورة أن تفحص وتحلل بواسطة جهاز يدعى ماسح( سكانير) يحلل هذا الأخير الصورة الى نقاط الترقيم الثنائي ، Bitmap ، ويصبح كل من هذه النقط Bit فيما بعد سلسلة من0الى1 .
يكفي بعد ذلك نقل الصورة( التي تكون عند ذلك بشكل أرقام ) الى الحاسوب، على هذا أن يترجم المعطيات الثنائية الى نقاط من الألوان حتى تظهر الصورة على الشاشة، تدعى هذه النقاط من الألوان بيكسل ( أو عنصر صورة ).


أ*- نوعية الصورة:

ان نوعية الصورة المحصل عليها ترتبط بالبرنامج المستعمل ، ومدى قوة الحاسوب .وللحصول على نتائج مرضية، يجب أن يكون لدينا جهاز حاسوب فعال وسريع، ومزود بذاكرة افتراضية(RAM) سريعة .
ب*- أنواع الصورة الرقمية:
الصورة الرقمية ثنائية اللون(bit map)
الصورة bitmap هي صورة ثنائية اللون أين كل نقطة ممثلة ﺑbit بيت مثلاbitيساوي0 اذا كانت النقطة الممثلة سوداء أو1 اذا كانت بيضاء ومعظم الصور ليسوا من نوع bitmap، ولكن الصورة الملونة تتطلب كل نقطة مجموعة كبيرة من bitsحتى تخزن بالقرص الصلب .يمكن انشاء الصورةbitmap أو ملونة بإستعمال برامج الرسم والصورة

الصورة الرقمية الإتجاهية: Vectoriel
من اجل التمكن من معالجة الصور الموجودة( صور فتوغرافية، رسوم، أفلام..) بواسطة الحاسوب، يجب ترقيمها في البدء بواسطة ماسح يترجم كل عنصر من الصورة الى لغة ثنائية.
يمكن ابداع انتاج صور على الحاسوب بواسطة برامج رسم ومعالجة الصور،وتسمى هذه الصور المبتكرة معلوماتيا صورا مركبة.
تسمح برامج أخرى بتحقيق صور بالأبعاد الثلاثة 3Dالبتداء من صور مركبة أو صور تم ترقيمها في السابق ( كما تقدم ذكره ) وفي هذا النوع من الإنتاج
يجب دراسة و تحديد كل تفاصيل من الجسم من جميع وجوهه والحجم و الشكل و اللون و مستوى الإضاءة و الظل …الخ


4 ـ البرامج التطبيقة في الإعلام الغرافيكي Cao,Pao

تعمل الحواسيب بواسطة البرامج التطبيقية المختلفة logiciels، وهي تعتبر الذكاء الفعال للحاسوب ، يحمل المشغل البرامج التي تلائمه على ذاكرة قرصه الصلب.ويمكن الرسم على الشاشة، تنسيق الصورو تنقيحها و تحريكها والنصوص على الصفحة ..الخ

وأصبحت هذه البرامج في مجال علمي معروف ﺑCAOو PAO التي تعني التصميم و الرسم المدعم بالحاسوب
ان الرسام أو المهندس يستطيع التصميم و الإنجاز بإستعمال بعدين 2Dأو ثلاث أبعاد مباشرة على شاشة الحاسوب ، وعموما على المستعمل أن يكون بحوزته التجهيز الضروري لذلك .
CAO : Conception Assistés par Ordinateur

أ*- برمجيات CAO
تعني CAO : Conception Assistés par Ordinateurالتصميم المدعم بالحاسوب .وهي تتمثل في مجموعة من البرامج التي تسمح بتصميم وأرشفة نمادج هندسية بسيطة أو معقدة لمنتوجات مختلفة و متنوعة ( بنيات ،سيارات، طائرات ، ملابس، الخ…)
وتعتبر هذه التقنية الوسيلة المثلى لمساعدة أرباب المصانع و المنتجين في التحكم في منتوجاتهم وكيفية تسويقها. وتسمح مختلف برامج CAOبإبتكار أشياء ذات بعدين 2D أو ثلاث أبعاد 3D، ومشاهدتها
من جانب الشكل واللون والحجم أ, مظهرها الملمسي . مثل برامج …..
Studio max ستديو ماك
ثرو سبيسTrue Space
Autocad أوتوكــاد
كورال دروCOREL DRAW
ب*- برمجيات PAO
PAOاختصار لتسمية علمية تعني اعلام مدعم بالحاسوبPublication Assistée
Par Ordinateur تستعمل الوسائل المعلوماتية و البرامج التطبيقية متخصصة في ابتكار
وانتاج وثائق ذات نوعية احترافية ، من خلال دمج الصور و النصوص ( رسوم ايضاحية ، صور اشهارية أو اعلانية الخ…)
واﻠPAOهو عملية متعددة المراحل حيث تتدخل أصناف من الوسائل و البرامج التطبيقية مثل البرامج التالية …
ـ فتوشوب Adobe Photoshop
ـ كورال فتو بانت COREL Photoshop
ـ برو بانت شوب Pro paint shop





•