الجزائر

«واسأل نجوم الليل هل زار الكرى جَـفني؟».. أبناء الطرق الصوفية يحتفلون بختام مولد العارف بالله بسوهاج



«واسأل نجوم الليل هل زار الكرى جَـفني؟».. أبناء الطرق الصوفية يحتفلون بختام مولد العارف بالله بسوهاج
احتفل الآلاف من المواطنين بمحافظة سوهاج وأبناء الطرق الصوفية ومحبى آل البيت بالليلة الختامية لمولد العارف بالله واحتشد المواطنون فى ساحة الميدان الذى يشهد ازدحاما فى تلك الليلة تحديدا للاستماع إلى الأغانى وقصائد أهل الصوفية بمشاركة عميد المداحين الشيخ ياسين التهامي، وابنه محمود كما جرت العادة كل عام.

وتفاعل الحاضرون من الزوار بمشاعرهم كثيرا مع القصائد وأبيات العشق التى صدح بها التهامي فى محبة آل بيت النبى من قصائد شاعري التصوف الإمامين " إبن الفارض، ومحيى الدين ابن عربى " فى وجود ممثلي الطرق الصوفية التى يصل عددها 68 طريقة.

ولد العارف بالله يوم 4 ذى القعدة سنة 724 هجرية بمدينة تلمسان فى المغرب هو الشريف إسماعيل بن على بن عبد السميع بن عبد العال اليمانى ولقبه فحل الرجال، والملقب حسن أبو طاقية بن عبد المتعال اليمانى بن علوان بن يعقوب، ولد فى 4 من ذى القعدة عام 724 هجرية بالمغرب، وحفظ القرآن الكريم وعمره سبع سنوات، وكان عالما فى الفقه والحديث والسيرة، وحكم مديرية جرجا لمدة 23 سنة بالكتاب والسنة، وكان من أولياء الله الصالحين وكان له مريدون كثيرين من مديرية جرجا وغيرها من عموم مصر والدول الإسلامية، وتوفى يوم الجمعة الثانى من شهر رجب عام 795 هجرية، ودفن بالضريح المعروف بالمسجد الذى حمل لقبه بجناح ملحق له مدخلين أحدهما من الخارج للرجال، والآخر للنساء، ويوجد بجوار المسجد مدافن للأمراء وقبر مراد بك بجوار ضريحه، والمسجد يعد من أقدم مساجد محافظة سوهاج، ومساحته بالساحة تزيد على سبعة آلاف متر ويقصده بعض المسئولين أثناء زيارتهم للمحافظة، ويقع فى الميدان الذى يحمل أسمه بمدينة سوهاج.

ويعود بناء المسجد للقرن الثامن الهجرى، وأعيد بناؤه فى عام 1968 عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر، وتم تجديده فى عهد الرئيس الأسبق مبارك عام 1993 بتكلفة زادت على 20 مليون جنيه.

حول الخيام العديدة التى تم إقامتها فى ساحة الميدان انتشر بائعو الحمص والحلويات وألعاب الأطفال والعديد من الباعة الجائلين أيمن على السعيد 24 سنة بائع متجول مقيم حلوان بدأ حديثه قائلا :ارتبطت بالحضور سنويا كل عام لمولد العارف بالله خاصة الأيام الخمسة الأخيرة وأبدأ عملى فى بيع المنتجات البسيطة مثل الطراطير، والزمامير، هذه الموالد عبارة عن مواسم لنا، وتدر مكسبا نقتات منه يبلغ حوالى ألف جنيه خلال أيام المولد، وتابع أتسوق بضاعتى من القاهرة وأنزل الزقازيق من أجل شراء صنف مثل الطاقية المزينة بعبارة " حبيبى يا رسول الله "، وأتوجه لشبين القناطر لشراء صنف آخر مثل الأراجوز، وعندنا فى المعصرة علشان مفيش زراعة وتعتبر بلدا صناعية نصنع الطراطيرمن الورق والربابة صناعة يدوية وتابع كل حاجة ارتفع ثمنها أغلى صنف عندى " التل " الدستة منه كانت ب 9 جنيهات أصبحت الآن ب 40 جنيه كيلو الورق كان ب 2 جنيه حاليا يصل 7 جنيهات، 100 فرخ التزويق كان ب 80 جنيها حاليا ثمنه 240 جنيها، وتابع يحضر معى إلى المولد 15 بياع آخرين يعملوا فى نفس المهنة " بياع طراطير " وجميعهم من حلوان وكلنا بدون وظائف دى مهنتنا وحضرنا إلى هنا بعد انتهاء مولد الفرغل وسنتوجه إلى طنطا محطتنا القادمة لحضور مولد السيد البدوى، وفى كل مرة نسأل الجماعة الصوفيين عن موعد كل مولد وفين وهم يحددون لنا.

أما محمد نور الدين زكى 21 سنة من طهطا فأكد متابعته لجميع موالد الوجه القبلى مؤكدا أنه بذهب لموالد عبد الرحيم القناوى، وسيدى أبو الحسن الشاذلى بأسوان، وأبو الحجاج الأقصرى لمدة أسبوع لكنه يحضر آخر ثلاثة أيام فى العارف ويقوم ببيع الحمص والفول السودانى والخروب قال " عملية البيع والشراء ليست مثل الأول بسبب ارتفاع الأسعار واللى كان بيشترى كيلو حمص حاليا بيكتفى بنصف كيلو وضرب مثلا بذلك قائلا الحمص كان فى أيام الرخص ب 15 جنيها حاليا بيباع ب 30 جنيها، والفول السودانى كان ب10 جنيهات منذ سنتين حاليا يباع ب 20 جنيها ليس لدى عمل غيرها وتوفر لوازم معيشتنا ومصاريفنا، وعن ليالى مولد العارف بالله قال معظم زوار المولد من أرياف محافظة سوهاج ومراكزها وبلاد قبلى والأكل الشرب يقدم للضيوف مجانا وآخر ليلة فى المولد تقوم الخدمات بطهى اللحوم وتقديمها للزوار بينما فى الأيام العادية يتم تقديم وجبة العدس والفول النابت.

وإلتقينا أمين عثمان 66 سنة مقيم عرب الإطاولة لا يعمل أحد زوار المولد بدأ حديثه قائلا " نحن نرتبط بالموالد ونذهب لها حبا فى آل البيت، المولد يستغرق أسبوعا والفرش والأريكة نأتى بها من بيوتنا بينما الصوان بالإيجار، ونحرص على استقبال الزوار من جميع المحافظات وتقديم أشياء تقربا لله من ضمنها الأكل والشرب لضيوف وزوار المولد كما نحرص على الذهاب لموالد سيدى أبو الحسن الشاذلى، والسيدة زينب، وسيدنا الحسين، والسيدة نفيسة لارتباطنا بحب آل البيت ".

وتدخل فى الحوار صديقه أنور جاد 52 سنة مقيم عرب محروس رئيس قسم بشركة النيل للزيوت والصابون "مصنع الهدرجة " بسوهاج قائلا " إخواننا فى الله الذين يقدمون خدمات لم يدفع أحد لهم قرشا من أى جهة سواء جمعيات أو تكافل إجتماعى لكن بتضافر الجهود يقوموا على خدمة الضيوف من مختلف البلاد بما يرضى الله والمولد يجعل الإنسان يعيش حالة من البذل والعطاء والإنفاق بكافة الصور المادية والعينية وهو فرصة للتعارف والتزاور بين الأخوة، والأصدقاء من مختلف البلاد ورغم ذلك تحدث أشياء مخالفة مثل الاختلاط بين الرجال والنساء، وتحدث بعض الأفعال التى لا يجب أن تصدر من زوار المولد مثل التزاحم، والتدافع على بعض الأماكن لأننا لم نعتد على ثقافة النظام، وتلك حالات فردية أو استثنائية تكون شاذة للقاعدة، واحتد عليه محمد أحمد محمود الجعفرى 63 سنة مقيم أخميم شيخ فى الطريقة السمانية قائلا نذهب لكل مكان يقام فيه مولد مدد يا آل البيت ونعمل خدمات فى السيدة زينب والشيخ متولى الشعراوى ونحتفل بالمولد لزيادة العبر من خلال رحلة العارف بالله الإيمانية اتى تشهد بالدروس والمواعظ.


سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)