من واقعنا الإحسان للذات

كثيرا ما نقف حيارى أمام تصرفات أو ردود أفعال تحدث أمام أعيننا في محطات الحافلات أو داخل سيارة الأجرة، في الأسواق وحتى الشوارع، حينما نرى ردود الأفعال العنيفة المختلفة التي تصدر من بعض الأشخاص، فقط لأن أحدهم ضربه بمرفقه عن غير قصد أو اصطدم به وهو شارد التفكير في مشاغل الدنيا الكثيرة، أو لأن صاحب المحل غفل عن وضع المواد التي اشتراها الزبون في كيس، حيث يتضح لك أن ذلك القلق في غير محله، ولو أن الشخص احتفظ به لموقف آخر يتطلبه لكان مفهوما...إننا نهدر الملايين من الأعصاب يوميا في مواقف مختلفة، عند النظر إليها بعين العقل نقول بأنها لا تستحق ما قمنا به، وأصل الشيء أن العديد من هؤلاء العصبيين يمارسون مثل هذه التصرفات حتى مع ذواتهم، حيث يغلف الواحد منهم ذاته بالقسوة والجلد يوما بعد يوم، رغم أن أول من يجب الإحسان إليه هو الذات، لأنها الوحيدة التي تعكس أسس المعاملة الصحيحة، وتنير درب التعامل مع الآخرين، الذات معيار صادق، فما يشعرك بالألم قطعا سيحس به غيرك، وما يعطيك جرعات سعادة أيضا له وزنه لدى الآخرين، إنها المعادلة الصحيحة لأن فاقد الشيء لا يعطيه، فكيف يمكن لشخص فقد أواصر الاتصال بالذات أن يتعامل بعطف مع الصغار أو بوقار مع الكبار، وهو لا يعرف أصل تلك التصرفات، وليس غريبا أن نتعاطى فن الإحسان للذات لأن الإسلام يوصي به بقوة، كما كشفت الكثير من الدرسات أن الإحسان للذات فيه علاج للفرد والمجتمع،
فالعلاقة تكاملية بينها وبين الإحسان للآخرين، لأن ما يستقبله الفرد من أحاسيس فياضة حيال تصرف نبيل مع الآخر يشعره بالسعادة التي تعمل بدورها على حفظه من الأمراض، استقرار مستويات الضغط ونبض القلب، كلها فوائد صحية نحن في أمس الحاجة إليها، فما أجمل أن نحسن لذواتنا من خلال الآخرين ونحسن لهم من خلالها، وألا ننتظر الجزاء حيال العطاء لأنه من أصعب المطالب، فأحيانا يتعرق الفرد لإكمال عمل ولا يسمع كلمة شكر وثناء ممن تعرّق لأجلهم، فكل الأعمال الصالحة التي نقوم بها محفوظة وسنجني ثمارها يوما.