ماهية الخطاب الديني في المجتمع الإسلامي

الخطاب الديني، أو الخطاب الديني الإسلامي بصورة خاصة، أو ما أسميه اختصاراً وبلغة العصر ـ الناطق الرسمي للدين ـ متشعب، وصعب المراس، اختلف فيه الممارسون في الحقل الديني، واتخذ أشكالاً وألواناً أضافت إليه معطيات العصر الكثير من التحديدات والمعالم، بل وذهب البعض إلى تحميله ما لا يطيق، ونظرا لأهمية الخطاب الديني من جهة، ولأهمية التحديات وجديتها من جهة أخرى، وما يفرضه الوضع من تغير وتحول فكري وسياسي، فقد حاول مفكرو العالم الإسلامي تحريك الخطاب الديني ليتلاءم مع ما تفرضه طبيعة التطور الحاصل، والاستفادة من العصرنة والتحديث حتى لا تظل المجتمعات الإسلامية تعيش على الهامش، وتعيش في حالة من التمزق بين الواقع ذي الطبيعة المحافظة من ناحية، والنزوع نحو تحقيق انسجام مناسب مع مظاهر الحضارة والتقدم من ناحية أخرى، فكل خطاب مهما كان، يخضع ككل سلوك اجتماعي لمعايير اجتماعية عامة جداً، فكل عمل تلفظ لا يمكن أن يقع بدون أن يبرر بطريقة أو بأخرى حقه في تقديم نفسه كما يقدمها، ويساهم انخراطه في أجناس الخطاب مساهمة أساسية في إضفاء المشروعية على نفسه، فالخطاب الذي يستعمله المسلمون واحد، حيث يمثل قاسماً مشتركاً بينهم جميعاً، ونظاماً مرجعياً يشمل كل أفكارهم، لكن التباين الواضح بينهم يبينه طريقة تعاملهم معه، وقراءتهم التي ترضخ لمنهجية معينة أملتها مصالح وانتماءات اجتماعية وإيديولوجية مختلفة. Abstract:La Nature du discours religieux dans la communauté Musulmane Le discours religieux, ou le discours religieux islamique en particulier, ou ce que j'appelle le porte-parole de la religion, fourchu et disgracieux, ce qui a susciter au désaccord entre les praticiens du champ religieux, vue que ses différentes formes et ses particularités , en plus les répercussions de la modernité sur ce dernier. Le Discours religieux, est l’un des sujets d’études et d’analyse qui intéresse beaucoup de spécialistes dans tous les domaines: les penseurs, des historiens, des orientalistes ….. Leurs motifs est de découvrir ces dimensions: jurisprudence, linguistique et rhétorique, sociale, politique….. Il ne fait aucun doute que ce discours est aujourd’hui, largement débattu, certains appellent à l’identification et la détermination de ses repères et caractéristiques, par contre la position des détenteurs de la tradition est claire et ferme, refus et involution contre toute tentative d’une simple lecture et de la compréhension, sous prétexte de l’intervention et la domination étrangère et de subordination à l'Occident et d'autres de raisons.