لما كان الحديث لا يؤخذ عن كل واحد، فقد اشترط أهل العلم شروطا إذا توفرت في الشخص قبلت مروياته، وإن اختلت ردت مروياته. وعند تتبع أقوال العلماء في صفات من تقبل مروياته ومن ترد، يتبين أن مدار القبول والرد عندهم متوقف على عدالة الراوي وضبطه وانتفاء ذلك. وقد عدد العلماءالتي لأجلها ترد الرواية ولا تقبل، وذكروا منها البدعة. هذا البحث يتناول هذا السبب بالشرح والتوضيح.
-
تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
تاريخ الإضافة : 02/02/2022
مضاف من طرف : einstein
صاحب المقال : - خالد ذويبي
المصدر : الإحياء Volume 9, Numéro 1, Pages 262-278