سير نسوية تقاوم الهيمنات الاستعمارية والذكورية والسياسية

تروم هذه الورقة الوقوف على الكتابة السيرية النسوية متجسدة في ثلاث شخصيات عابرة لقضاياها الأشد ارتباطا بالواقع الاجتماعي والثقافي واللغوي، الذي ركنت إليه الكاتبات بحثا عن ذواتهن المعتلجة بآفاقهن كفاعلات في ساحتهن، تكتب المرأة ذاتها لتنقل أبجديات وجودها وهي تمارس فعل المقاومة ضد الهيمنة الذكورية وضد الاستعمار في أبشع صوره، ممسكة بوشائج القراء بميثاق غليظ يشده سياق تاريخي محفوف بالوقائع التي تخلدها هاته الكاتبات في أعمالهن السيرية. ستحضر سيرة سها بشارة "مقاومة" اللبنانية التي تحكي ذكرياتها في معتقل الخيام في جنوب لبنان بعدما سجنها جنود الاحتلال عشر سنوات دون محاكمة، تعيدنا إلى تاريخ ممزوج بالخذلان وجبروت الاضطهاد، يعكس حجم شجاعة هذه الباسلة التي تحكي أيامها في هذا المعتقل، وحشية الاستعمار نفسها نلتقي بها في كل كتابة عاشت محنة القهر تكتب عنها آسيا جبار في سيرتها "لا مكان في بيت أبي" متوقفة عند ركام من الذكريات الممزوجة بأصوات تتحرر من خلالها بحثا عن خلاص لذاكرة موشومة بكل الأزمات التي عبرت تاريخها، وهي أزمات توجت سيرة رضوى عاشور "أثقل من رضوى والصرخة" أين تحكي صراعها مع المرض ومع ما مرت به مصر من تشجنجات قبل وبعد الإطاحة بمبارك، هي ثلاث سير نبحث من خلالها عن المرأة كيف ترسم عالمها باللغة معتلجا بتاريخ مشترك يقاوم الصمت. يساعدنا على خوض غمار هذا البحث ما جاء في كتاب فليب لوجون "ميثاق السيرة الذاتية وجورج ماي للخوض في مفاهيم حول المحكي الذاتي والإدراك ووجهة النظر. Feminist autobiographies resisting colonial, male and political hegemony The purpose of this paper is to study the writing of feminist autobiographies embodied in three personalities dealing with matters that are most closely related to their social, cultural and linguistic reality, to which the authors relied on in search of their selves that are correlated to their horizons as vital actors in their fields. These women write about their own being in order to convey the constituents of their subsistence, practicing the act of resistance against male hegemony and colonialism in its worst form, holding the reader's words with a thick bond rooted in a historical context fraught with the facts that these authors perpetuate in their autobiographies. The autobiography of Siha Bichara, the Lebanese "Resistant" woman, tells us her memories in the detention camp in South Lebanon after being imprisoned by Israeli soldiers for ten years without trial, she brings us back to a history mixed with humiliation and oppression, reflects the courage of this valiant woman, which tells the story of her days in this detention. The same brutality of colonialism can be found in the writing of every author who survived the plight of oppression such as Asia Djebar who in her autobiography "There is no Place in my Father’s House," goes down the horrific memory lane mixed with the voices of freedom through which the search for the salvation of a memory tattooed with all the crises she witnessed in the past. The very crises culminated the life of Radhwa Aachour who in her autobiography "Heavier than Radhwa and the howl" tells the story of her struggle with illness, along with what Egypt has undergone through before and after the overthrow of Mubarak. Those are the three autobiographies through which we look for the women, how they paint their world in a language with a common history of resisting silence. Moreover, the book of Philip Lejeune ‘the Autobiographical Pact’ and George May shall help us to go into this paper in order to dive into concepts about self-perception, consciousness and point of view.