تعيش وأولادها على صدقات المحسنين بالطارف مخلفات زواجين عرفيين يحوّلان حياة أرملة إلى جحيم

تخلى ولداها عن الدراسة هذا العام لعدم قدرتهما على تلبية المتطلبات قصدت امرأة في العقد الخامس جار عليها الزمان مكتب الخبر بالطارف لتروي مأساتها مع الزواج العرفي والفقر المدقع والكوخ القصديري، وما تابع ذلك من قاعات المحاكم وأولاد تشتتوا بين أكثـر من لقب، وأرادت محدثتنا أن تدلي بشهادتها الحية حتى تكون عبرة لكل امرأة فرّطت في حقوقها التي كرّسها لها الشرع والقانون.  هي السيدة مسعودة. م ، تنحدر من قرية سيدي قاسي ببلدية بن مهيدي في ولاية الطارف، أرملة وأم لـ5 أولاد وعاملة بالشبكة الاجتماعية. بعد عدة تنهيدات وزفرات تعكس عمق الجرح والمعاناة، بدأت خالتي مسعودة، تلك المرأة الريفية التي لم تدخل في حياتها مدرسة إلا لتنظيفها، تروي تفاصيل حياتها الممزوجة بالمرارة والقهر والتي بدأت في سن الشباب، عندما قرر أهلها تزويجها عرفيا، أو ما يعرف بزواج الفاتحة، من رجل أنجبت منه ابنتين حملتا لقب أمهما لعدم وجود دفتر العائلة، هما اليوم شابتين يافعتين تعانيان هما كذلك من هذا الزواج الذي حرمهما من إكمال تعليمهما. بعد الزواج بسنوات، تروي خالتي مسعودة، طلقها أب ابنتيها بحضور الأهل، لتعاود بعدها الكرة مرة ثانية وبنفس الطريقة (أي بالزواج العرفي) من رجل آخر هو الصادق. ع ، لتنجب منه هو الآخر طفلين وفتاة وذلك سنة 1990، وهي السنة التي قرّر فيها زوجها الأول عقد قرانه عليها رسميا بعد أن واجهت ابنتاه مشاكل في استخراج وثائق الهوية، ليتم هذا الزواج الصوري وهي على ذمة الزوج الثاني عرفيا. لكن الزوج الأول لم يقم بتطليقها بعد تسوية وضعية ابنتيه ليختفي في العشرية الحمراء ويصبح في عداد المفقودين.بعدها بسنوات، وقع الزوج الثاني في نفس المشكلة المتعلقة بالوثائق، فقرر هو الآخر عقد القران الرسمي على زوجته، إلا أن المانع الوحيد هو أنها لا تزال زوجة الزوج الأول رسميا، فقررت حينها وبتوجيه من الأقارب رفع دعوى قضائية لتطليقها من زوجها الأول المفقود. وقد استمرت هذه القضية عدة سنوات، واستنزفت الكثير من الأموال لزوجين يعملان كليهما في الشبكة الاجتماعية، لتشاء الأقدار أن يتم صدور حكم المحكمة بتطليقها من الزوج الأول السنة الماضية، وهي نفس السنة التي فارق فيها زوجها الثاني الحياة.هنا تبدأ المعاناة الحقيقية، كون هذه المرأة لا تفقه شيئا في القانون أو في الإدارات، فكانت رحلة تسوية وثائق أبنائها الثلاثة محفوفة بالانتهازيين وبيروقراطية الإدارة واستنزاف لأموالها التي يجمعها لها المحسنين من أبناء المنطقة.فعندما أرادت أن تعقد قران زوجها الميت، تبين أن هناك خطأ في لقبه، وهو أمر أصابها بالإحباط كونها لا تقدر على كل هذه النفقات وإعالة أبنائها الخمسة، لتبقى اليوم عاجزة عن التحرك لإتمام مشوار زواجها بالقران الرسمي، أو حتى أيضا تسوية وضعية أبنائها القانونية الذين تخلوا هذه السنة، ولدين منهم في الطور المتوسط، عن الدراسة لعدم قدرتها على تلبية متطلباتهما.بعد هذه التصريحات والشهادات، قرّرنا أن نزور خالتي مسعودة في بيتها أو بالأصح كوخها القصديري، وكان ذلك في يوم ممطر، فوقفنا على حالة اجتماعية جد بائسة، فهذه العائلة المتكونة من 6 أفراد تعيش في كوخ لا تتجاوز مساحته 4 م ,2 جزء منه مخصص للأفرشة، أما الجزء الباقي فيفترشونه جميعا ملتصقين. أما في الأيام الماطرة والعاصفة، فيلجأون إلى سور المقبرة المجاورة لكوخهم، يحتمون به وبأمواتها، بعد أن عجز الأحياء منهم عن إغاثة هذه العائلة المنكوبة.