ترجح الخطاب الطللي بين الوثنية والتشبث بالحياة وعوامل الانحراف إليهما

لما ربط علم النفس بين الشاعر ونفسه أصبح الشعر ترجمة باطنية يخفي فيها الشاعر أسباب بكائه الأطلال و هروبه إلى معبودات أظهرت انحرافه إلى الوثنية و نزوعه إلى الخلود لعاملين عقلي و ديني:العامل العقلي: جهل العرب بالعلم والفلسفة غيب عنهم الربط بين العلة و المعلول وصولا إلى النتيجة لافتقار العقل إلى المنطق، فسيطرت الخرافة، وبعد تأمل في الكون انقاد الجاهلي إلى تفكير وثني. العامل الديني: انتشرت في شبه الجزيرة العربية اليهودية والنصرانية والوثنية وكانت الأصنام بمكة محل تقديس فجعلها العرب وسائط تقربهم إلى الله زلفى، فعرفوا بذلك انحرافات في العقيدة كما عرفوا انحرافات في السلوك.