بيان مولاي ادريس الاكبر مؤسس دولة الادارسة

بيان مولاي ادريس الاكبر مؤسس دولة الادارسة
دولة الأدارسة
هي أول دولة شيعية تظهر في التاريخ وهي نموذج للدولة المعادية للدولة العباسية لكن تشيعها لم يكن
يتجاوز حب آل البيت الرسول عليه الصلاة والسلام والولاء لهم و هي صفة يشترك فيها
السنة والشيعةفلم يكن تشيع هده
الدولة ينال من حقيقة الإسلام الصافية شيئا وكانت القبائل البربرية السنية حاميتهم
و عماد دولتهم وعاشت دولة الأدارسة حوالي قرنين من الزمن.

مولاي ادريس الاكبر مؤسس دولة الادارسة
إدريس الأكبر الذي نجا بنفسه من المذبحة إلى المغرب مطالبا ببلاد البربر يذكر القاضي حشلاف في كتاب الأصول أبناء الرسول أن روت فاطمة

الزهراء أنها سمعت رسول الله صلى الله علليه وسلم ، يقو أن " لي بالمدينة أنصارا
يا فاطمة سيقتل الحسن والحسين ولا يجد ذريتهما أنصارا إلا البرابرة بالمغرب الأقصى
فيا شقاوة من قتلهما ويا سعادة من أحبهما يا فاطمة قد جعل الله في قلوب البرابرة
لذريتي محبة ورحمة وسيكون من البرابرة على اليقين والدين الصحيح إلى يوم الدين
قالت قلت ما أحلاها بشارة وما أغلاها سعادة للبرابرة".
حكم الأدارسة عدة بلدان إسلامية ،فالانطلاقة الفعلية

كانت في المغرب ثم بنو حمود الأندلس و في قرطبة
و في العسير في السعودية 1830م-1943 م ، في الجزائر الأمير عبد
القادر 1834 م 1847.
وآخر فروعهم السنوسيين في ليبيا 1950 م- 1969م.

اختيار مولاي ادريس للمغرب الاقصى كان اختيار استراتيجيا سياسيا
البيعة التاريخية الاولى في 172هجري من طرف البربر بالمغرب الاقصى

بيان مولاي ادريس
«بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الذي جعل النصر لمن أطاعه، وعاقبة
السوء لمن عانده، ولا إله إلا الله المتفرد بالوحدانية. وصلى الله على محمد عبده
ورسوله وخيرته من خلقه وآله الطيبين، أما بعد: فإني أدعوكم إلى كتاب الله وسنة نبيه
صلى الله عليه وآله، والى العدل في الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والأخذ بيد
المظلوم وإحياء السنة وإماتة البدع وإنفاذ حكم الكتاب على القريب والبعيد.. اعلموا
يا معاشر البربر أني أتيتكم وأنا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخائف الموتور
الذي كثر واطره وقل ناصره وقتل إخوته وأبوه وجده وأهلوه، فأجيبوا داعي الله عز وجل
إذ يقول:( ومن لا يجيب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه من أولياء
أولئك في ضلال مبين). أعاذنا الله وإياكم من الضلال وهدانا إلى سبيل الرشاد، وأنا
إدريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عمّ رسول الله(صلى الله
عليه وآله)، هذه دعوتي العادلة غير الجائرة فمن أجابني فله مالي وعليه ما عليَّ،
ومن أبى فحظه أخطأ وسيرى ذلك عالم الغيب والشهادة، إني لم أسفك دماً ولا استحللت
محرماً ولا مالاً وأستشهدك يا أكبر الشاهدين وأستشهد جبريل وميكائيل إني أول من
أجاب وأناب، فلبيك اللهم لبيك مزجي الجبال سرابا بعد أن كانت صماً صلاباً، وأسألك
النصر لولد نبيك إنك على كل شيء قادر وصلى الله على محمد وآله وسلم..»
من هدا البيان نلاحظ ان الدعوة الادريسية كانت قائمة على المناهج الإسلامية الصحيحة والتمسك بالسنة، ومحاربة البدع ومختلف
الانحرفات التي قد تظهر.
إن هذا المنطلق الديني بات مؤشرا على نجاح هذا المشروع
السياسي، فراح إدريس يضع اللبنات الأولى لكيان دولته الجديدة. ففي عهد إدريس الأول
انتظم للدولة جيش كثيف وقوي أخضع من حوله من بلاد المغرب الأقصى الكثير، ونشر
الإسلام بين القبائل التي كانت لا تزال على المجوسية أو اليهودية أو المسيحية ..
ثم تقدم فأخضع تلمسان في المغرب الأوسط، وبهذا
تمكن أمره واستقر حكمه وأرسى قواعد الدولة الفتية، ونجح في أن يقيم ملكاً وطيداً
دعامته العدل وإنصاف الناس و اصبحت القبائل البربرية حاميتهم وعماددولتهم
المصادر
كتاب القاضي حشلاف سلسلة الاصول ابناء الرسول
بحث تاريخي حول دور الادارسة في تاريخ المغرب وتطوره التاريخي