النقد الثقافي وموجة العولمة

تكمن أهمية النقد الثقافي في ابتعاده عن الانتقائية، والاهتمام بالقيمة الثقافية للنص متجاوزا قيمته الجمالية، وربما الكشف عن جماليات أخرى لم يتم الانتباه إليها، كما ويهتم بالمقصي، والهامشي، والمضمر، والمسكوت عنه، والمهمٌش... ولقد ازدادت هذه الأهمية تركيزا حينما تقاربت مجالات الدراسات الأدبية بمجالات العلوم الإنسانية. وبتجاوزه للنقد الأدبي فإنه يكتسح مناطق ومساحات تتعدى العناية بالجماليات الأدبية، ليبحث في علاقة النص بالمؤثرات السياسية، والاجتماعية والتاريخية والاقتصادية، والإيديولوجية والفكرية... وليس يخفى أن"نظرية" النقد الثقافي، شديدة التأثر بموجة العولمة، وطبيعة هذه العلاقة قد تدفع إلى التساؤل عن مستقبل النقد الثقافي، كمنهج وكإستراتيجية في فهم واحتواء، واحتضان الموضوعات التي يطالها، لاسيما إذا ما غامرنا بالقول، بفرضية قيام وإمكان وجود"مرحلة ما بعد العولمة". أي أن العولمة موجة تحمل في ثناياها، بذور انهيارها كونها مرحلة عابرة، محدودة بحدود زمنية ليس إلا. ولما كان النقد الثقافي يتسم بخاصية الشمولية، باعتباره ممارسة أو جملة ممارسات نقدية تحليلية متطورة وصارمة، تخترق المجالات الواسعة والعريضة للثقافة الإنسانية المعاصرة، فإن التساؤل عن مستقبله يكتسي قدرا معتبرا من المشروعية، وهي الإشكالية المركزية التي تسعى هذه الورقة إلى معالجتها:بحكم هيمنة النموذج الأحادي للثقافة، ما مصير النقد الثقافي؟،هل يمكن القول بأفوله والتنبؤ(= التبشير) بمرحلة ما بعد النقد الثقافي؟. L'importance de la critique culturelle se pose dans l'exclusion du coté sélectif et de l'éloquence du texte, en donnant plus d'importance aux valeurs culturelles du texte, et peut être l'evocation aspects de beauté de ce texte. Cette critique met lumière sur tout ce qui est négligé, marginalisé, caché et impliqué. Cette importance a été donnée plus d'interet quand les doaines des études littéraires sont devenus directement liés à ceux des sciences humaines. En allant plus loin qu'une simple critique littéraire, cette critique couvre d'autres domaines autres que la beauté littéraire en évoquant les implications socio-politiques, historiques, économiques, idéologiques et intellectuelles du texte. Il est clairement visible et à ne pas nier que la théorie de la critique culturelle est fortement influencée par la tendance de la mondialisation. Ce qui nous pousse à s'intérroger sur le futur de cette critique autant qu'une méthodologie, doctrine et stratégie pour l'approche et la compréhension des sujets qu'elle entame notamment si on extrapole en allant fers une hypothèse d'une ère post-mondialisation. C'est à dire que la mondialisation n'est qu'une phase transitoire limitée par un espace de temps plus ou moin déterminé. Du moment que la critique culturelle se caractérise par la synthèse car elle pratique des critiques analytiques bien améliorées et rigoureuses qui vont au delà des domaines vagues de la culture humanitaire contemporaine, il est nécessaire de se demander sur son futur. Ce genre d'interrogation forme la problématique de cet article. Du moment que la culture individuelle domine, quel est le futur de la critique culturelle? Est ce que sa disparition est prédictible? Et est ce qu'on peut prévoir une ère post-critique culturelle?