يهدف هذا البحث إلى التعريف بالنظرية السردية "لألجيرداس جوليان غريماس" (A. J. Greimas)، باعتبارها نموذجا شاملا لكيفية اشتغال الدلالة وتبنيها ليس في الخطاب السردي: الأسطوري، الملحمي، المسرحي، الروائي، بل على مستوى الأنساق العلاماتية المتنوعة: الإشهار، الخطاب السياسي، النصوص القانونية، الصورة، الظواهر الاجتماعية، معتمدا في ذلك على الإرث اللساني والشكلاني.
وقد توصلت الدراسة إلى استقصاء أهم الأفكار السيميولوجية والتعريف بأبرز المصطلحات الإجرائية والمفاهيم الغريماسية: المربع السميائي، المسار التوليدي، الترسيمة العاملية، الخطاطة السردية، البرنامج السردي، مع الخروج بهذه المصطلحات من حيزها النظري، إلى الحقل الإجرائي، باستثمارها في مقاربة نموذج سردي هو: "ذرات الرمل التي تقرع الطبول" للروائي الليبي "إبراهيم الكوني" من مجموعتـه القصصية "جرعـة من دم".
Résumé:
Cet article à comme objectif l’identification de la théorie narrative de l’auteur A. J. GREIMAS, en la considérant comme un exemple parfait expliquant le fonctionnement de la sémiotique non seulement dans le discours narrative, mythique, épique, théâtrale et romancier, mais aussi aux différents niveaux sémiologiques: publicité, discours politique, textes juridiques, image, et phénomènes sociaux, en se basant sur le patrimoine linguistique et formaliste.
Cette étude a détermine les déférentes idées sémiologiques de Greimas implicites dans ses œuvres en identifiant les termes exécutives les plus remarquables et les notions Greimassique: Le carre sémiotique, le schéma actantiel, le parcours génératif, Le schéma narratif, le programme narratif. Avec la sorti de ces termes de leur espace théorique vers le champ exécutif en l’exploitant le rapprochement de l’exemple narratif:« les graines de sable qui battent les tambours. Le romancier libyen (Ibrahim ElKawni) extraites de sa collection «Dose de sang».
-
تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
تاريخ الإضافة : 14/08/2023
مضاف من طرف : einstein
صاحب المقال : - وداد بن عافية
المصدر : social and human sciences review مجلة العلوم الاجتماعية والانسانية Volume 11, Numéro 22, Pages 105-130 2010-06-01