الشعر النسوي في موريتانيا : ملاحظات أولية حول الصيغ والدلالات

تتناول هذه المساهمة مسألة الأدب النسوي الموريتاني من خلال الإنتاج العربي في مستوييه الفصيح واللهجي، مقتصرة - تحت إكراهات الوقت والحيز- على الملاحظة السريعة والسؤال العابرعساها تنجح في إثارة فضول معرفي يفضي إلى دراسة علمية متأنية تستجلي الظاهرة في أبعادها التعبيرية والجمالية والسوسيوثقافية.

فقد أثر-منذ القديم-عن هذا الفضاء المعروف اليوم تحت اسم موريتانيا -وبالتأكيد عن امتداداته الإيكو بشرية- حضور مميز ودور بارز للمرأة سياسيا واجتماعيا لا نجده لدى أخواتها في الجوارين الشمالي والجنوبي. ولعل في ما ذهب إليه الرحالة العربي ابن بطوطة من أن نساء مدينة ولاته (الواقعة في أراضي موريتانيا الحالية) ' أعظم شأنا من الرجال' –مع ما فيه من المبالغة- ما يكفي للتدليل على تلك المكانة؛ فكيف انعكس هذا الواقع على التعبير الفني لدى نساء هذا الصقع؟ ما مدى إسهامهن في الإبداع الشعري؟ بم تميزت المرأة على مستوى صيغ القول وزوايا النظر؟

إننا في هذه اللمحة السريعة لا نعنى –ولا يبغي لنا أن نفعل- بصياغة إجابات على هذه الأسئلة وغيرها من أسئلة الإبداعي النسوي، بقدرما نسعى إلى تملي خريطة الإبداع الفني في شقيه المكتوب والمروي، نستنطق نتفا وهوامش ما تزال عالقة بالذاكرة من إبداعات حواء رغم ما خضعت له تلك

الذاكرة في لحظات تاريخية متأخرة نسبيا من تنميط لا يحتفي -على ما يبدو- بصيغ التأنيث بين نوادي الأدباء.

وتقترح هذه الورقة تناول موضوع صيغ ودلالات الشعر النسوي في موريتانيا من خلال المحاور.

التالية:

أولا- سياق القول

ثانيا- الأشكال التعبيرية المشتركة :

- شعر التوسل والأدعية،

- المديح النبوي،

- الإخوانيات،

- الغزل.

ثالثا- الأشكال التعبيرية الخاصة:

- الأحاجي و' اتحجليب '.

- التبراع شعر النساء الصحراويات.

رابعا- ملاحظات عامة.