الرحلة السياحة الإعلامية في طبعتها الأخيرةطبيعة متعددة الأوجه وآفاق ترقية السياحة

نزل الشاعر بوزيد حرز الله أول أمس ضيفا على المقهى الأدبي لدار الحكمة، ليقدم إصداره الجديد ''بسرعة أكثر من الموت''، في ديوان يستشرف الشاعر فيه المصير، لذلك تمرد على كلاسيكيته المعهودة في النظم ولجأ إلى نوع شعر الومضة في تجربة جريئة تدعم بها الرصيد الشعري بالجزائر.
في عرضه المقتضب للديوان، قال الشاعر أن كل القصائد التي يضمها مؤلفه تنطلق من ذاته ويوجهها إلى ذوات الآخرين، هي عصارة تجاربه ومواقفه في الحياة من انكسارات ونجاحات، وبمعنى آخر، بوزيد حرز الله يكتب نفسه، وقد اختار عنوان ''بسرعة أكثر من الموت'' في إشارة إلى شكل الكتابة الشعرية القصيرة جدا، تسمى بشعر الومضة، كما يشير إلى إحساسه بقرب وفاته.    
في تجربة جديدة يدخل الشاعر حرز الله، رحاب الكتابة الشعرية ويتجرد من النمط القديم في كتاباته من إيقاع وطول، وتخلص من تفاصيل الشكل الخارجي على قالب الشعر وعموده، ويتجلى ذلك من خلال قراءة ''قرار'' أو ''زاوية الشيخ'' أو ''الصخرة'' أو ''عادة'' أو ''تلاش'' وغيرها، إذ سيلمس القارئ التمرد على النمط الكلاسيكي الذي عرف به بوزيد حرز الله، وجعل من السرعة دافعا لميلاد المجموعة الصادرة عن ''دار الحكمة'' في الجزائر وفي الوقت نفسه عن دار النشر العين بمصر.
تعانق القصيدة عند الشاعر بوزيد حرز الله تفاصيل أخرى، وهي تقرأ بالوعي الشقي من كتاب الحياة الواسع ومن كتاب الرحلة على وجه الخصوص، حيث تحضر التجربة الوجودية مستترة أحيانا وواضحة في بعض المفاصل، ونقرأها أيضا في أسماء الكثير من أصدقاء الشاعر، وقد أهدى لهم نصوصه أو كانوا حاضرين بأسمائهم في بعض المتون وهم من شهود التجربة الشعرية بكل تمردها وقسوتها وحميميتها.
وبالمناسبة، فتحت الجلسة الأدبية لقراءة بعض القصائد، التي استهلتها ابنته شيراز بقصيدة تحمل عنوان ''شيراز''، وتقول على لسان قلم أبيها:
لشيراز أمنح ما يعجز البحر عن شرحه
للنوارس منسابة في السماء.
لشيراز أعقل كل الفصول
لشيراز أوقد هذا الفضاء.
ثم قرأ بوزيد حرز الله قصيدة ''وديع'' مرفوعة لابنه، يقول فيها:
''لوديع
ما في رجفة الجفن المشرد بالسؤالات السخية
بالذهول وبالهطول..
له المسافة والضباب.. النور والفيء الرحيم،
له الصبايا الحور ...''.
ثم توالى كل من الشاعرة عفاف فنوح والشاعر إبراهيم صديقي والشاعر والروائي عبد الرزاق بوكبة، ليتلوا على مسامع الحاضرين بعضا من قصائدهم الجديدة+.

الجمعية الثقافية ''الجاحظية'' كانت حلما كبيرا يراود المثقفين وبدأوا في تأويله من خلال النشاطات الكبرى التي كانت تقوم بها في عهد شيخ الروائيين المرحوم الطاهر وطار، فهل تختفي جائزة الشعر ''مفدي زكريا''؟ وهل ''الجاحظية'' تمضي الى سقوط حرّ بعد انسحاب الرواد الأوائل الذين دأبوا على ترقيتها.
جائزة ''مفدي زكريا'' للشعر تعد من أهم الإنجازات التي حققتها الجمعية والتي من خلالها نالت بعدا مغاربيا ثم تحولت فيما بعد إلى جائزة عربية، فأصبحت من أهم الجوائز الثقافية التي يتم تنظيمها في الجزائر، بعد أن جمدت جائزة مالك حداد التي تبنتها وزارة الثقافة مؤخرا والتي كانت ترعاها من قبل الأديبة الجزائرية اللامعة أحلام مستغانمي.
جائزة ''مفدي زكريا'' للشعر لم تعرف تعطيلا أو تجميدا في عهد عمي الطاهر الذي أوصى أركان ''الجاحظية'' خيرا بالجمعية، وهاهي (الجمعية) تترنح وتفقد توازنها الذي كانت عليه في عهد عمي الطاهر، وهاهو المستوى الثقافي في تدن ملحوظ رغم المحاولات التي يقوم بها الأستاذ محمد تين لإعادة الجمعية الى مسارها وتوهجها الثقافي. جائزة ''مفدي زكريا'' للشعر التي أعلن عنها في ملتقى الطاهر وطار الأول وأحرز عليها الشاعر التونسي مكي الهمامي الذي لم يسعفه الحظ للتنقل الى الجزائر نظرا للظروف التي كانت تجتازها تونس الشقيقة، إلا أنه بقي في اتصالات مع لجنة التحكيم التي قررت بالإجماع فوزه بهذه الجائزة العربية للشعر، كما بقي في اتصال مع الجمعية، إلا أنه لم يلق تجاوبا لدعوته لاستلام جائزته هذه.
ورغم الظروف الصعبة التي انشئت فيها الجاحظية، حيث كانت الجزائر تمر بأحلك أيامها، إلا أن الروائي الطاهر وطار جعل من الجاحظية شمعة تنير الحلكة وتتحدى العواصف ورياح الأزمة، وأكد من خلالها أن الثقافة لا تموت وأن الأقلام يمكنها أن تبرز عملاقة من تحت الأنقاض.
أركان ''الجاحظية'' بعد الطاهر وطار تزعزعت، وأوتادها الذين شيد على صلابتهم وثباتهم خيمة الشعر ومدينة الرواية، تخلوا عنها وانسحبوا منها في صمت تاركين الجمعية لمصير مجهول.
كانت الجمعية في عهد عمي الطاهر تستقطب كبار الأدباء والمثقفين والشعراء من داخل الجزائر ومن الوطن العربي، وكانت عجلة مطبعتها تدور والإصدارات للناشئين من الكتاب تتواصل والمحاضرات سواء الأسبوعية أو الشهرية تمضي بانتظام كبير، وكبارالنقاد والروائيين والمبدعين الجزائريين يتوافدون على منبرها، هكذا كانت ''الجاحظية'' تنحت حياتها بالأقلام والأظافر وبالطاقة التي كان يشحنها بها عمي الطاهر.
''الجاحظية'' اليوم في خفوت ويكاد يصيبها السبات السلحفاتي، فلم تعد تتزين بتلك الوجوه الثقافية ولا بتلك الركائز من الأقلام سواء الجامعية منها أو التي أودع فيها الله موهبة.
ويبقى السؤال مطروحا: هل بعد رحيل عمي الطاهر تم تقييد جائزة ''مفدي زكريا'' للشعر العربي في سجل الوفيات؟ وهل الشاعر التونسي مكي الهمامي يكون آخر شاعر تطوى باسمه جائزة الشعر ويستلم جائزته، أم أن القائمين على هذه الجائزة سيدركون الخطر الذي يهدد الجمعية ويعيدونها الى الحياة بعودتهم إليها وفاء لعمي الطاهر الذي أوصاهم بالجاحظية خيرا؟

ركزت الطبعة الأخيرة للرحلة السياحية الإعلامية التي نظمها الديوان الوطني للسياحة، تحت إشراف وزارة السياحة والصناعة التقليدية مؤخرا لفائدة الصحافة الوطنية، على إبراز التقاسيم الفريدة لبلد الطبيعة ذات الأوجه المتعددة، فمن بياض مرتفعات تيكجدة إلى رومانسية شواطئ تيبازة إلى لمعان كثبان بشار.. وهكذا بين سخاء الطبيعة وانطلاق استراتيجية لإنعاش السياحة الداخلية، تبقى ورقة الربح متوقفة على ترقية مستوى الخدمات وتطوير قدرة إيواء السياح وفقا لما يطمح إليه مشروع القانون المتعلق بديار الضيافة، والذي ينتظر أن يدخل حيز التنفيذ في جوان المقبل.
انطلقت الرحلة السياحية الإعلامية يوم27 فيفري ودامت إلى غاية 4 مارس الجاري، حيث تنوعت الوجهات على مدار أسبوع بين شرق، وسط وجنوب البلاد، واختلفت آيات الجمال الّتي تشد الأنظار وتأسر القلوب.. فعبر جولة تعطي الانطباع بأنّك تسير نحو اللانهاية، تتباين المناظر الطبيعية وتتغير الفصول وتتهاطل الانطباعات.. وفي النهاية، يعجز اللسان عن وصف تلك النشوة الّتي غمرت الوفد الصحفي الّذي وقف على واقع طبيعة متغيرة الملامح، ومواقع أثرية مختلفة تشهد على عصارة فكر فني وحضاري، وتجعل السائح في حوار متواصل بين الماضي والحاضر.
ترتسم صورة الجزائر عبر هذه الرحلة متعددة الوجهات كلوحة فنية مبهرة؛ تتشكل من خضرة النباتات وزرقة البحار وبياض الثلوج ومياه رقراقة تنبع من رحم الطبيعة، وتدرج ألوان الكثبان الرملية الّتي تتلألأ عبر أرجاء بشار الرحبة، فارشة للزائر بساط الترحاب والكرم.
ففي رحلة ممتعة عبر دهاليز مليئة بالروائع الربانية، وذكريات بلمسات بشرية بدأت من زمن ما قبل التاريخ، عثرنا على كنوز الثقافات والموروث الحضاري، وانتهت الرحلة عبر شوارع الولايات الثلاث الحديثة، حيث تسود مظاهر التمدن. إذ بين اليوم والأمس، تسير هذه الولايات وغيرها من الولايات الأخرى نحو إنعاش السياحة الداخلية، اعتمادا على مؤهلاتها الطبيعية والأثرية، وما تحتضنه من تحف الثقافات وما تحمله من بصمات الأصالة والتراث العريق.
والمشهد العام يدل على أن عوامل الجذب السياحي موجودة بكثرة، ولا ينقص سوى فتح مجال أوسع  للاستثمار السياحي وتكوين العاملين في هذا المجال بما يكفل ترقية الخدمات السياحية وغرس ثقافة الاستقبال.
مؤهلات سياحية تنشد تحسين الخدمات
وفي هذا الصدد، صرح مستشار وزير السياحة والصناعة التقليدية ''سعيد بوخليفة''، أنّ الرحلة السياحية الإعلامية في طبعتها الأخيرة، فرصة لاكتشاف قدرات الجزائر السياحية التي تعد فريدة من نوعها. إلاّ أنّ تنمية هذا القطاع ما يزال بحاجة إلى جملة من المجهودات، مشيرا إلى أنّ السياحة الجزائرية مرت بثلاث مراحل؛ ففي مرحلة السبعينيات، تم تشييد فنادق في السواحل والجنوب. وخلال الثمانينيات، شرعت الحكومة في إيلاء أهمية خاصة للسياحة الداخلية، بعدما تبيّن بأنّها مهملة. وإثر ذلك، انطلقت عملية إعادة الهيكلة لإنعاش القطاع، غير أنّه تم إغفال عنصر هام، ألا وهو تكوين العنصر البشري، ما نجم عنه بروز فنادق جديدة مقابل خدمات لا ترقى إلى المستوى المطلوب. الأمر الّذي يطرح مسألة تكوين عمال المؤسسات الفندقية في مدارس متخصصة، كمطلب ملح لتصحيح الوضع.
وأضاف المصدر أنّه انطلاقا من سنة ,2008 صارت استراتيجية قطاع السياحة قائمة على أساس تعزيز الاستثمار وتكوين الطاقم البشري، نظرا للنقص المسجل في هذا المجال، إلاّ أنّ الجدير بالتأكيد في هذا السياق، هو أنّ ترقية السياحة الداخلية تتطلب إشراك السلطات المحلية وتعاون مختلف القطاعات والمواطن كذلك.
وكشف السيد سعيد بوخليفة أن البرنامج الخاص بإعادة الاعتبار لـ60 فندقا على المستوى الوطني، أسفر في الوقت الحالي عن ترميم 10 فنادق، في انتظار استكمال الأشغال في الفنادق المتبقية في غضون سنة .2014 وبالموازاة مع ذلك، ينتظر أن تتدعم قدرات إيواء السياح بتطبيق مشروع القانون المتعلق بديار الضيافة، ابتداء من شهر جوان من السنة الجارية.
وعن مشروع القانون، قال المسؤول: ''إنّ وزارة السياحة والصناعة التقليدية، لاحظت أن عدة موطنين يقومون بكراء بيوتهم للسياح المحليين والأجانب. ولتتم هذه العملية بصفة تضمن فائدة الطرفين، فكرت في سنّ قانون ينظم هذا النشاط وفق دفتر أعباء يشترط على المواطنين الراغبين في عرض منازلهم للكراء؛ ضمان شروط النظافة، الأمن، الكهرباء والراحة للسياح. وبموجب ذلك، يمكن أن يستفيد أصحاب المنازل من لا فتة ''دار الضيافة''، لتسهيل مهمة الكراء على السياح''.
بإمكان ديار الضيافة أن تساهم بقدر كبير في تطوير قدرة إيواء السياح التي تبقى دون المستوى المطلوب، بالنظر إلى الأرقام التي تشير إلى أن السياحة الجبلية توفر أقل من 500 سرير، فيما تضمن السياحة الصحراوية أقل من 6000 سرير حاليا، مثلما أوضحه المصدر.
وبعيدا عن مسألة الإيواء ونوعية الخدمات السياحية، كشفت الجولة السياحية والإعلامية عن بعض النقائص التي يجب النظر فيها لاستكمال مسار ترقية السياحة الداخلية، منها عدم وجود مرشدين سياحيين في المواقع الأثرية لتقديم شروحات تعكس البعد الحضاري والثقافي، فمن خلال جولة في حظيرة الآثار بتيبازة، تبين من خلال تصريحات بعض الشباب القاطن بالمنطقة، أنهم يقصدون المكان للفرجة، كونهم يجهلون الحقائق المتعلقة بالآثار الرومانية.
وفي متحف بني عباس ببشار، أشار أحد المواطنين إلى أنه زاره سنة ,2004 ولم يلاحظ أي تغيير فيه، خاصة وأنّه ما يزال يفتقر إلى مرشد سياحي يقدم للزوار صورة عامة عن محتويات المتحف، ما يحول هذا الأخير إلى مكان للفسحة والتقاط الصور التذكارية.
والجدير بالذكر أيضا، هوما تتعرض له بعض المواقع الأثرية من تشويه من طرف السياح المحليين، على غرار ما حصل في منطقة النقوش الصخرية بتاغيت... وتعليقا على الظاهرة، ذكر المرشد السياحي عبد القادر سهلي (من سكان تاغيت)، أنّ الإرهاب الثقافي شوّه العديد من المواقع الأثرية في غياب الوعي السياحي لدى العديد من المواطنين. كما ساهم غياب الرقابة بشكل كبير في استفحال مشكل تشويه المواقع، مثلما حدث في هذا الموقع الّذي تم تعبيد الطريق المؤدية إليه.
ومما لفت انتباه الوفد الصحفي الّذي زار ولايات البويرة، تيبازة وبشار مؤخرا، هولافتة ''ممنوع التصوير'' الملازمة لعدة مواقع أثرية، وفقا لتعليمات وزارة السياحة... ليبقى السؤال المطروح: كيف يمكن الترويج للسياحة الجزائرية بمنع الصحفيين والسياح من التقاط صور من شأنها أن تلعب دورا مهما في إطلاع الغير على مؤهلات الجزائر السياحية.