الدعاء بظهر الغيب.. سنة نبوية مهجورة

أثنى الله به على المهاجرين والأنصار
الدعاء بظهر الغيب.. سنة نبوية مهجورة
دعاء المسلم لغيره من أهل وأقارب وأصدقاء وأحباب بظهر الغيب (أي وهم غير موجودين أثناء الدعاء لهم) هو من السنن النبوية التي غفل عنها وهجرها كثير من المسلمين غم ما لها من فضل عظيم يعود على الداعي قبل من دعا إليهم حيث تقول الملائكة له وهي تؤمن على دعائه: ولك مثله .
وقد أثنى الله عز وجل في كتابه الكريم على المؤمنين الذين يطبقون سنة الدعاء بظهر الغيب فقال الله تعالى: {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان}.
لما ذكر الله تعالى السابقين من المهاجرين والأنصار أثنى على التابعين منهم بإحسان بدعائهم للمؤمنين الغائبين عنهم حال الدعاء.
وقال تعالى مخاطبًا النبي صلى الله عليه وسلم: {واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات} [محمد]
أمره الله تعالى بالاستغفار للجميع منهم الحاضرين والغائبين.
وقال تعالى إخبارا عن إبراهيم -صلى الله عليه وسلم -: {ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب} [إبراهيم].
كان استغفاره لأبيه أولا كما قال تعالى: {وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم} [التوبة].
*فضل الدعاء بظهر الغيب
كما حثتنا الرسول صلى الله عليه وسلم على الدعاء لغيرنا بظهر الغيب فعن أبي الدرداء - رضي الله عنه -: أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل . رواه مسلم.
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل . رواه مسلم.

في هذا الحديث: فضل الدعاء للمسلم بظهر الغيب وأنه يحصل للداعي مثلها وأن دعوته لا ترد وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعوا لنفسه دعا لأخيه المسلم بتلك الدعوة.