الجزائر كدولة منذ شروق الرسالة المحمدية كانت بيئة اسلامية خصبةيحفظ اهلها الكتاب والسنة

"الجزائر كدولة منذ شروق الرسالة المحمدية كانت بيئة اسلامية خصبةيحفظ اهلها الكتاب والسنة "

الجزائر كدولة منذ شروق الرسالة المحمدية كانت بيئة اسلامية خصبةيحفظ اهلها الكتاب والسنة والشعب الجزائري شعب مسلم متعلم وعلماءنا وكانوا مثلا للفهم الصحيح لمباديء الاسلام وكانت الجزائر دائما متمسكة بوحدتها ولم تعرف في تاريخها التطاحن العرقي او التعصب المذهبي او الغلو في الدين وكان على مر التاريخ للاولياء والزوايا والجمعيات الاصلاحية دور في ابراز مقومات شخصيتنا وهويتنا وثراتنا وسيادتنا .

يقول الشيخ البشير الابراهيمي"اننا لرجال واننا لابناء رجال و اننا لاحفاد رجال و ان اجدادنا دوخوا العالم و لكن بالعدل و سادوه و لكن بالاحسان
و ان فينا لقطرات من دماء اولئك الجدود و ان فينا لبقايا فينا مدخرةسيجلبها الله الى حين

الجزائريون يعانقون العلم والعلماء بطريقة تختلف تماما عن غيرهم
وقد اثنى الداعية السوري محمد راتب النابلسي على الدور الشعبي الذي أظهره شعب الجزائر في تفويت الفرص على كل المتربصين به وبأرضه.
الجزائريون يقول الشيخ يعانقون العلم والعلماء بطريقة تختلف تماما عن غيرهم من الشعوب الأخرى، وهذا وسام شرف يضاف إلى تلك الأوسمة التي رصعت جبين هذا الشعب أثناء خوضه "ثورة التحرر من نير الاستعمار الفرنسي" وانفراد حسن أظهرته الجزائر في تمسكها بدينها وقيمها الأخلاقية "وأنا اعتز بذلك وأثمنه وأذكره لكل من إلتقيته ويسألني عن الجزائر".

يقول الدكتور يوسف مشرية من الجزائر
"هاجس الخوف من شريعة الاسلام ....لِمَا...؟؟؟"
و عليه فإنّ من الواجبَ على الحكام أولياء الأمور أصحاب القرار والعلماء
والدّعاة أن يكونوا دعاة لتحكيم شريعة الاسلام الحقة بدون عقدة ولا خوف ولا
انهزامية...

فالواجبُ على كلِّ مسلم كمالُ التسليم لشريعةِ الله والانقياد لما فيها
وتلقِّي ذلك بالقبولِ والتصديق دونَ معارَضتها بخيالٍ باطلٍ ولو سمّاه
الناس معقولاً أو مصلحةً أو ضغطًا حضاريًّا.