الثقافة واللغة العربيَّة في عصر العولمة

الواقع أنه يتعَذَّر البحثُ في أيٍّ من هذه العناوين الثلاثة دونَ التطرّقِ بشيءٍ من التفصيل الى موضوعِ العُنوانين الآخرين ـ وأبدأ باللغة. أبو الحَسن عليٌّ بن سِيده يُعَرِّفُ اللغةَ في مُخَصَّصِه المشهور بأنها «أصواتٌ يُعَبِّر بها كُلُّ قَومٍ عن أغراضهم». لكنَّها بِمفهومها العامِّ أوسَعُ مَدلولاً من ذلك. فهي وسيلةُ الإنسانِ ـ ليسَ فقطْ للتعبير عن حاجاتِه ورَغَباته، بل هي وسيلتُه لِلتفاهُم والتواصُل والتعبير عن أفكاره وأحاسيسه، ومَواقفِه وإرضاءِ الغَريزة الإجتماعيّة لدَيه. وهي أيضاً وَسيلتُه إلى تنْمِيةِ أفكاره وتجاربه، وإلى تهيئتِه لِلعطاءِ والإبداعِ والمُشاركة في تحقيقِ حياةٍ مُتحَضِّرة.