التعريف بسيدي محمد بن يوسف السنوسي

سيدي محمّد بن يوسف السَّنوسِي

ولد و نشأ بتلمسان ،
توفي في بيت ما زال قائما
بدرب بني جملة بتلمسان ،
درب سيدي اليَدُّون حاليا ،
في يوم الأحد بعد العصر
18 جمادى الآخرة عام 895 هـ
الموافق 9 ماي 1490 م .
عاش 57 عاما حسب تلميذه الملالي ،
أبوه الشيخ أبو يعقوب يوسف
بن عمر بن شعيب السنوسي .
أخوه لأمّه علي التَّالوتي الأنصاري
(ت 5 صفر 895 هـ) ،
و لقد دفن السنوسي بجواره .
أخوه لأبـيه يسمَّى يعقوب ،
و ابن يعقوب هو الذي كان يلقِّن عمَّه الشهادة عند وفاته.
زوجه : عائشة ، فاضلة وخيًرة ،
انجبت له بنتاَ،
و ليس للسنوسي غيرها من الأولاد .
إنَّ للسنوسي من بـنـتـه حفـــيد اسمه عبد الله .
عاشت بنته مع أبيها بعد وفاة زوجها .
أخته : عائشة ، امرأة تقية ، صالحة .
من مؤلفات السنوسي :
1) في علم التَّوحيد :
العقيدة الكبرى المسمَّاة :”عقيدة أهل التَّوحيد، المخرجة بعون الله من ظلمات الجهل و ربقة التَّقليد المرغمة بفضل الله تعالى أنف كل مبتدع عنيد” وشَرَحَ السنوسي هذا التَّأليف تحت عنوان : “عمدة أهل التَّوفيق و التَّسديد في شرح عقيدة أهل التَّوحيد”،
و له كتاب العقيدة الوسطى المسمَّى “توحيد أهل العرفان ومعرفة الله ورسوله بالدَّليل و البرهان”،
وله المتن المشهورب”العقيدة الصغرى
وشرحها”أمُّ الـبـراهـيـن”،
و له المقدِّمات”
وشرحها ،
وله”صغرىالصغرى”
وشرحــهـــا
و له شرح أسماء الله الحسنى وعقيدةالصالحين ،
و له قصيدة نقد الدَّهرية الزَّنادقة والملاحدة،
و له”المنهج السَّديد” في شــــرح “كفاية المريد” لأبي العباس أحمد بن عبد الله الجزائري الزواوي(ت884 هـ م 1479 )
وله شرح عقيدة الحوضي(ت 910 هـ م 1504) المسماة”واسطة السلوك”
وله شرح عقيدة المرشدة لمحمد المهدي ابن تومرت(ت524 هـ م1129)،
وله شرح لعضدالدين الأبي (756هـ م 1355) على “جـــــــواهــــــــر العـــــلــوم” في علم الكلام.
2)تآليف السنوسي في علوم القرءان :
ألَّف السَّنوسي شرحا على نظم ضبط الخَرَّاز (ت703 هـ م1303) ، واختصر كتاب القراءات السبع
ووضع شرحا على الشاطبــيــة الكـبرى(ت590 هـ/1194)
3)تآليف السنوسي في علم التَّفسير :
فسَّرَ القرءان الكريم كلَّه في مسجد درب المسوفة بتلمسان على الطريقة التي اقتدى بها فيما بعد الشيخ عبد الحميد ابن باديس (ت 1359 هـم 1940) بمسجد سيدي الأخضر بقسنطينة.
بقي من هذا التفسير تفسيرا لسورة الفاتحة
وتفسيرا لبداية سورة البقرة ،
وتفسيرا لسورة ص .
كما أنَّه اختصرحواشي التفتازاني (ت 793 هـم 1390 ) على تفسير الكشاف للزمخشري(ت 538 هـم 1144)،
وشرح كلام ابن البناء(ت 721هـ م1321) في تفسير قوله تــعــــالى “لا يـســخـــــر قــــــــوم من قـــــــوم”.
4) تآليف السنوسي في علـم الــحــديــــث :
ألَّف السَّنوسي كتاب “مكمِّل إكمال الإكمال”وكتاب “إكمال الإكمال” لأبي عبدالله محمَّد بن خلفة الأًبِي (ت 827 هـم1524)
و له شرح لصحيح البخاري (ت 256 هـم 870 ) ،
و له تأليف في مشكلات البخاري،
وله مختصرعلى شرح الزركاشي (ت 794 هـم 1392 ) على البخاري،
و له شرح “الـتسـبـيـح المـبارك”
وله “الجدّ الحـــثيـــــث في بــيــــــان ما ليس بحديث “.
5)تآليف السنوسي في علم السيرة النبوية : وضـــــــع الســنــوســي مخـتـصــر الكـتــاب”الــــروض الآنــف ” للـسهيلي 583هـم 1187)
6) تآلبف السنوسي في علم المنطق :
شرح السنوسي جمل الخونجي (ت 646هـم 1248) ،
وله شرح مختصر ابن عرفة (ت 803 هـم 1401 ) ،
وله شرح ايساغوجي البقاعي (ت 885 هـم 1480)
كما أن له تأليف خاص سماه “مخـــتــصر في عـــلــم المـــنـــــطــــق”
ولــــه أيــــــضا شــرح لمخـتـصره في المنطق .
7) تآليف السنوسي في علم الفقه :
شرح السنوسي الوغليسية – و هو تأليف لعبد الرحمن الوغليسي ( ت 768 هـ م 1384 )” الجـــامعة في الأحكام الفـقـهـيـة”
و شرح كتاب “مدوَّنة” الإمام مالك (ت 179هـ م756 )
و له تعليق على فرعي ابن الحــــــــــــاجــــــــب (ت 646 هـم 1249 ).
8 ) تآليف السنوسي في علم التصوف:
اختصر السنوسي كتاب “الرعاية لحقوق الله ” للمحـــــــاسبي ( 243 هـم 858) ،
وكتاب “بغية السَّالك في أشرف المسالك” للسَّاحلي (803 هـم 1400 )،
كما أنه شَرَحَ أبيات للألبياري (ت537 هـ م1143
وشرح أيضا أبيات لبعض العارفين ،
و له شرح بيتين و استغاثة وحفيظة .
ولقد نسب أيضا له تأليف تحت عنوان “نصرة الفقير في الردّ على أبي الحسن الفقيه”(!)
كما نسب له تأليف “نـــــاقــــب مـــنــاقــب الأربعة المتأخرين “.
9) تآليف السنوسي في علم اللغة :
“الدررالمنظور”في شرح قـــواعد ابن جروم (ت 723هـ م 1323)
10) تآليف السنوسي في علم الرياضيات:
شَرَحَ السَّنوسي كتاب”مـقــدِّمــــات الجــبــــر والمـقـــابـــلــة” لابن الياسمين (ت601 هـم1205) .
11) تآليف السنوسي في علم الفرائض :
” الـمقـرّب المستوفي ” في شرح فرائض الحـوفي (ت 588 هـم1192)
و لــــــه نــظــم خاص بالفرائض
12)تآليف السنوسي في علم الهيئة و علم الفلك :
شرح السنوسي منظومة الحباك (ت867هـ م 1462)المسماة “بغية الطـلاب في علم الأسطرلاب ” و التي أخذنا على عاتقنا التحـقيــق في نصها لوضعها في المتناول.
13) تآليف السنوسي في علم الطبّ :
شرح السَّنوسي أرجـوزة ابن ســيــــنــا (ت428هـم 1037)
و له رسالة في الطب
ومجرِّبات
ومقدِّمات
14) وللسنوسي مراسلات مع الإمام المغيلي(ت 909 هـم 1503)
و محمد بن الحاج التازي (ت 866 هـم 1462
15) كما قام السنوسي بمناضرات بمدينة فاس .
*****
جزاك الله خيرا
عن اجتهادك في نفسك و عن اجتهاد من تعلَّق بك
ورحمك الله ونفعك بعلمك وطاعتك لله
و نفع بك آمين
اللَّهُمَّ
صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ
بَحْرِ أَسْرَارِكَ، وَمَعْدِنِ أَنْوَارِكَ،
وَلِسَانِ حُجَّتِكَ، وَعَرُوسِ مِلَّتِكَ،
وَطِرَازِ مُلْكِكَ، وَخَازِنِ رَحْمَتِكَ،
وَطَرِيقِ شَرِيعَتِكَ،
المُتَلَذَّذ بِمُشَاهَدَتِكَ،
صَلاَةً تُرْضِيكَ وَتُرْضِيهِ وَتَرْضَىبِهَا عَنَّا
يَا رَبَّ العَالَمِينَ
اللَّهُمَّ
يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ لاَ تُخَيِّبِ الرَّجَاءَ،
لَكَ المَلْجَأ ، وَ إِلَيْكَ المُلْتَجَأ
وَ بِكَ النَّجَاء ،
عَلَيْكَ تَوَكَّـلْتُ
وَ بسَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
تَـوَسَّــلْـــتُ
نَبِيَّ الهدَى
(من كتاب أزهار الرياض في أخبار القاضي عياض لأحمد بن محمد المقري ج4 ص96)