إبراهيم بن يوسف الوهراني

إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن إبراهيم بن عبد الله بن إدريس بن القايدي الوهراني شهر بالحمزي لأن أصله من حمزة موضع بناحية مسيلة من عمل بجاية يكني أبا إسحاق و يعرف بابن قرقول من أهل المرية و بها ولد و نشأ.
سمع من جده لأمه أبي القاسم بن ورد و من أبي الحسن بن نافع وروى عن أبي عبد الله بن زغبية و أبي الحسن بن معدان و يعرف بابن اللوان، و عن الحجاج القضاعي و أبي الحسن بن موهب و أبي العباس بن العريف و أبي محمد الرشاطي و أبي عبد الله بن وضاح و أبي محمد بن عطية و أبي الحجاج بن يسعدن و أبي الفضل بن شرف و أبي عبد الله بن الحاج الشهير و أبي الحسن بن مغيث و أبي عبد الله بن مكي و أبي بكر بن زيدان و أبي جعفر بن العزيز و أبي بكر بن العربي و أبي إسحاق بن حبيش و أبي الحسن ين بادش و ممن كتب له بالإجازة أبو محمد بن عتاب و أبو بكر الأسدي و أبو الطاهر السلفي و أبو عبد الله المازري و له رواية عن طارق بن يعيش و أبي الحسن بن هذيل و أبي الوليد بن الدباغ و أبي الفضل عياض بن موسى و أبي الحسن علي بن عبد الله بن النعمة و لقي بجزيرة شقر أبا إسحاق الخفاجي فحمل عنه ديوان شعره و بمكناسة أبا القاسم بن الأبرش و كان رحالا في طلب العلم حريصا على لقاء الشيوخ و له معرفة بالأدب و الحديث و رجاله.
و لد بالمرية في صفر سنة 505 و خرج من اشبيلية إلى تلمسان و بها أخذ عن ابن غزلون صاحب أبي الوليد الباجي ثم عاد إلى الأندلس و لم يزل بمالقة إلى أن انتقل منها إلى سبتة سنة 564 ثم إلى سلا و توفي بمدينة فاس عند العصر من يوم الجمعة السادس لشعبا سنة 569 و دفن قريبا من برج الكوكب الذي يقال له اليوم: سيدي علي المزالي و قد تكلم فيه بعضهم من جهة الكتاب "المطالع" و هو لا بد كتاب "مشارق القاضي أبي الفضل عياض" كان القاضي في مبيضته فاستعارها و جرد منها ما أمكن نقله لاستعمائها و صعوبتها ثم نقل الناس من كتابه. قال ابن خاتمة: ولم يتصل بنا أنه نسب الكتاب إلى نفسه ذكره ابن البار و ابن خاتمة و ابن مؤمن في "مزينه".