الجزائر
  1. الجزائر
  2. مقالات

أصول أهل بني وارسوس



أصول أهل بني وارسوس
اجمع المؤرخون على أن الشمال الإفريقي المطل على البحر الأبيض المتوسط، سكنته أجناس و شعوب عديدة و مختلفة، ساهموا في إثراء ثقافة هده المنطقة و عراقتها، كما عرف هدا الإقليم الاستراتيجي أحداثا كبرى خلفتها الحروب والمعارك، واكبر شاهد على دلك تلك الآثار التي تعود بنا إلى ذكريات لا يزال حوض البحر الأبيض المتوسط يحتفظ بها .
لقد أجمع المؤرخون على أن السكان الأولين لشمال افريقيا هم البربر. كانوا يعيشون في الكهوف من نمط "مشتا" والدين رغم فقرهم عاشوا في عصور الحجر المصقول، وكانوا يظهرون حتى في المرحلة التاريخية. هؤلاء المغاربة رغم أنهم كانت لهم عضلات قوية كانوا يموتون شبابا، وهم صيادون في البر و البحر. كانوا يملكون عتادا و أسلحة مكونة من صفيحات السيلكس. عاشت" المشاتي" في حالة وحشية حتى الى وقت رجال آخرين "الكابسيان" الدين كانوا يقدمون بالنسبة الى المشاتي انسانية أكثر تطورا و أكثر لباقة . "protobèrbère فجلبوا لهم التقدم.
يعطي التداخل بين هتين الحضارتين ما يسمى ب أكثر تطورا و أكثرلباقة
بعد غزو هده السلالة، كان اتصال آخر وهو الاتصال مع رجال المغرب، مع إنسانية "العبيد" وهكذا صار التعمير الجهوي معقدا قبل نهاية العصور ما قبل التاريخ. فكان أقدم السكان يصنعون أسلحتهم و عتادهم بالحجر المنجور. فتم العثور على "لكمة" بمحطة أوزيدان ، على الضفة اليمنى لوادي سكاك و ضفة بركة قرار المتواجدة على بعد كيلومتر واحد جنوب شرق مدينة الرمشي و 15 كيلومتر عن منطقة بني وارسوس.1
ان هده المنطقة، كونها جزءا لا يتجزأ من شمال إفريقيا، فهي تعد منطقة عريقة حيث اكتشف بها بقايا أدوات و عظام حيوانية يعود عهدها إلى ما قبل التاريخ و منها عظام البقر الوحشي و أواني فخارية و فؤوس و هي دلالات على أن بني وارسوس كانت موطنا لبعض القبائل البدائية تنسب إلى عصر نيوليتيك. (2 )
منذ فترة ما قبل التاريخ، يشهد المحيط المتوسط حركة مستمرة للأشخاص و الأفكار الصانعة للشعوب و الثقافات. فجميع شعوب البحر المتوسط (بما فيها الفينيقيون، الرومان، الونداليون، البيزنطيون، العرب، الأتراك و الأوروبيون) قد عبروا إفريقيا الشمالية و ساهموا في الإثراء الثقافي لهذه المنطقة الشاسعة .
لقد وصل الفنيقيون إلى منطقتنا سنة 200 قبل الميلاد و عاشوا بمحطة وادي تافنة و تركوا آثارا هامة بهده المنطقة و المناطق المجاورة لها. ولكن الرومان، غزاة آخرون أجبروهم على مغادرة البلاد. إن البربر وبعض العائلات الفنيقية انتظروا خائفين. لقد كانت توجد بعض الآثار الرومانية المتمثلة في "سيقا"، "مرسى هنين" و "رشقون". ان الاتصالات بين هده المناطق كانت تتم بمنطقة بني وارسوس.3 فإن هده المنطقة كانت محط أنظار الرومان القدامى إذ كوّنوا بها منطقة للحراسة و التصدي للأعداء، كما اتخذت هذه المنطقة قاعدة لمراقبة السفن التي كانت تتجه نحو هنين و الغزوات خاصة سفن القراصنة و الوندال الذين استولوا على شمال إفريقيا خلال القرن الخامس الميلادي و هذا انطلاقا من القواعد التي أقيمت على قمم الجبال .
أصبحت بني وارسوس إلى جانب قبائل ترارة الأخرى تحت الحكم التركي في نهاية القرن السادس عشر، و ظلت تابعة سياسيا لندرومة بحيث تعرضت للغزو التركي الذي أدى إلى القضاء على عدد كبير من سكان قبيلة أولاد ددّوش .4 إن الاحتلال الفرنسي الذي بدأ في 1830 كان مقتصرا على احتلال التل (الجزائر العاصمة، وهران) ومنح الثلثان من الإقليم الجزائري إلى الأمير عبد القادر المعترف به كسلطان العرب بمعاهدة تافنة في 30 ماي 1837. حينها و في سنة 1839م أسس "الأمير عبد القادر" اتحادا يضم كلا من قبيلة "بن مسهل" و"بني وارسوس"، "بن خلاد " و" بن منير" تحت قيادة خليفة الأمير عبد القادر بتلمسان "البوحميدي الولهاصي " و ذلك لمحاربة الاستعمار الفرنسي 1 .
وفي الأخير اندلعت حرب التحرير الوطنية التي شارك فيها الورسوسيون مثل سائر الوطنين بكل قوة وشجاعة. و يقال أن حصيلة ما قدمته هذه البلدية خلال حرب التحرير من أبنائها بلغ 1200رجل و من أبرز أبطالها الشهيد عبد الرحمان المعروف ب "سبي طارق"،الشهيد سي الغريب، المصدق و الجبلي .
تأسست بلدية بني وارسوس سنة 1956 إبان الفترة الإستعمارية و تقسمت أنداك الى قبيلتين
قبيلة "برقيوة" وهي حاليا برج عريمة مقر البلدية و قبيلة "اولاد ددوش" وهي سيدي بن ضياف. 2
في سنة 1875 قامت فرنسا بربط بني وارسوس إداريا بالغزوات ثم بالرمشي إبتداء من 1880، و غداة الإستقلال أصبحت تابعة لدائرة بني صاف و هذا إلى غاية 1974 أين تم ربطها من جديد بدائرة الرمشي إلى غاية يومنا هذا (3 ).
أصل سكان بني وارسوس
لقد أجمع المؤرخون أن السكان الأوليون لشمال افريقيا هم البربر، فيعود وجودهم في هده الناحية الى ألفيلت عديدة. كان المؤرخون اليونان و اللاتينيون يسمونهم بأسماء مختلفة: (القرمونتيون، المورنديون، النوميديون، الجيتوليون، الناساميون، البسيليون)، و قد تم إدماج السكان الجدد، الأقلية دائما في هذا الوسط البربري الراسخ.1

ولكن هده الناحية التي تعطي ربع شمال غرب القارّة، ليست كلها ناطقة باللّغة البربرية بحيث أن اللّغة العربية تمثل لغة الاتصال، لغة التجارة و الدّين و الدّولة ما عدا في الهامش الجنوبي من السينغال الى التشاد بحيث تمثل اللّغة الفرنسية هي اللّغة الرسمية. وهكذا، أصبحت التجمعات الناطقة بالبربرية منعزلة.5
كان O Mac Carthy يعتقد أنّ سكّان بني سناسن، مسيردة، جبالة و ترارة كانوا يمثلون شعب "الأربيديتان لبتوليمي"، بينما العرب تعرفوا حين وصولهم على سكّان أصليين لا روابط تجمعهم، يتمثلون في شعب دو عرق واحد يشمل كل شمال افريقيا، فأطلقوا عليهم اسم البربر .( Lethilleux, 1945 (
أما ابن خلدون فيقول في شأن البربر أنهم من ولد كنعان ابن حام ابن نوح عليه السّلام و كان جدهم يسمى مازيغ وإخوانهم "أقريقش" وهم أقارب للفلسطينيين وقد انتقلوا إلى إفريقيا إبان الحرب الإسرائيلية الفلسطينية التي قامت بسوريا .) Camps, 1981 وبمرور الزمن تعرّبت هده المجموعات البربرية و دخلت في الاسلام اثر الاحتلالات و الغزوات المختلفة التي خضعت لها .
ان منطقة بني وارسوس هي جزء لا يتجزّء من شمال افريقيا وهي تعتبر من بين المناطق الأمازيغية داخل ولاية تلمسان. كما أن محيط هذه البلدية و ما يجاورها يعتبر من المناطق التي سكنتها القبائل البربرية خاصة على ضفاف وادي تافنة، و هي تنتمي إلى قبيلة كبيرة تدعى "الكومية" و هي قبيلة بربرية تكوّنت من المزارعين و مربيي المواشي و يتكلمون اللهجة الزناتية .
امتدت من ندرومة إلى رشقون و كما يقول العلامة ابن خلدون "كومية و هم المعروفون بصطفورة أحد مطاية و مضغرة و هم من ولد فاتن ".
إن الجغرافيين أعطوا لهذه السلسلة اسم "سلسلة جبال ترارة" كما سماها بعض المؤرّخين "تراري". و هي عائلة بربرية تقسمت حاليا و أعطت ما يسمى "بالقبائل" و هي تضم كل من بني وارسوس، بني خلاد، بني منير، بني مسهل و ولهاصة .





  • قراءة التعاليق
♦️ 🟢️____ بني وارسوس ♦️ يعود نسب بنى وارسوس الى فروع قبيله ولهاصه النفزاويه، يتربع العرش على مساحه قدرها 14000 هكتار و يبلغ اجمالي عدد سكان حوالى 3972 نسمه يحد العرش من جهة الشمال عرش بنى خلاد ومن جهة الغرب عرش بنى منير مناير ومن جهة الجنوب كل من عرش بنى مسهل و زناتة ومن جهة الشرق التافنه قبيلة ولهاصة الغرابه _ عرش بنى وارسوس بلديه الرمشي ولايه تلمسان _186318731896 يتكون عرش بنى وارسوس من فرقتين رئيسيه وهم كل من اولاد الددوش و البرانيه وتم تحديد انتشارهم داخل اراضي العرش على النحو التالي : _اولاد الددّوش شمال شرق العرش وهم خمسة فرق و يليهم فرقه..، ( اهل الواد يتكون من ثلاثة فرق واهل الحمام من الجنوب من اربع فرق (البراويه..) _عرش بنى ورسوس تاريخيا هذا الاسم فى الاصل يعود لقبيله بربريه وحسب التقرير الفرنسي للجنه المكلفه بتحديد اراضي قبيلة بنى ورسوس فهم من فروع قبيلة ولهاصه ، والتى تم طرد السكانها الاصلين من طرف العائلات العربيه الهلاليه تدريجيا، وحلو مكانهم ومع الوقت انظم اليهم عوائل اشراف من ذرية مولاي ادريس ينحدرون من الساقيه الحمراء، واشتهر عن هذه القبيله الولاء للملوك و الثبات فى الحروب وبالخصوص مع بنى عبدالواد ملوك تلمسان، ثم الامير عبدالقادر وكان لهم دور فى معركة السكاك ،التى اطلق عليها الاهالي معركة سيدى بوسلام 1836، وقد شكل كل من العرب والبربر ممن تبقى من القبيله، حلف للدفاع عن المصالح وبالرغم من انها تأثرت وعانت جراء الحروب و الثورات حافظت على اسمها التاريخي المرتبط بالقبيله الاصل بني ورسوس وعن ترتيب و اصل سكان العرش فهم كتالي : 🔹️1_اهل الواد تنقسم هذه الفرقه الى ثلاثة فروع وهم اولاد علوي واولاد بن هنينه و اولاد هارون 1/1_ اولاد علوي هم كل من الغوالين و الطرش من اولاد الغرب (guerreb) من اولاد خالفه تموشنت, و اولاد عياد من matila _ جهة مسيرده ، و اولاد بن داود اشراف ادارسه، و اولاد يخلف من اشراف اصلهم من زاويه اولاد سيدى امحمد بن عمر من بنى مسهل ، و اولاد بن عدرا (ouled ben eddra) من (الزاويه)، و اولاد بن كتو من matila او مطيله وهم من ذرية سيدى داود المدفون بجوار سيدى محمد الخوان .. 1/2_ اولاد بن هنينه هذه الفرقه تتشكل من ثلاثة فروع ،وهم كل من اولاد محمد بن عيسى و اولاد الخوان بن موسى، بالفرنسيه khouen ، _هناك بعض الاخطاء فى الاسماء!! اصلهم من من جهة مسيرده بالفرنسيه (nemours _ matila) , و فرقة اولاد محمد بن عبدالله بن دهمان من ضمنهم فرقه البرانيه وهم كل من اولاد الخوان بن رابح من بنى خالد (khalled) ، و اولاد عليوه ينحدرون من وجده المغربيه، و اولاد بن رحو اصلهم من بنى ورنيد تلمسان، و اولاد بن سالم اصلهم من الغسل تلمسان 1/3_ فرقة اولاد هارون، اصلهم من مسيرده nemours , من فرقه المسارنه او المسارين ، و فرقة اولاد مبارك.. 🔹️_ فرقه اهل الحمام تتشكل من اربع فروع وهم كل من القواسم و فرقه العرابن و اولاد زكري و فرقه الصوابريه 1_ القواسم اشراف من الادارسه ينحدرون من واد الحمام معسكر 2_ الصوابريه (الصوابر)، هم كل من اولاد عبدالرحمان و اولاد الحاج عياد و اولاد بوسنينه و (اولاد عيال، او العجال)، و اولاد بوضياف، اصلهم اشراف ادارسه من قبيلة بنى شقران المعسكريه 3_ العرابن او les arabüne , اصلهم من واد الجير من جهة مليانه ،وهم من اربع عوائل، (العرابن)، و اولاد بن احمد و اولاد سليمان و (اولاد بلكاتى، bel ketti) 4_ اولاد زكري حسب المصدر اشراف ادارسه من فرقة الزكاره ينحدرون من وجده المغربيه وهم ثلاثة فروع منهم اولاد النوالي و اولاد سليمان،و اولاد بلخير، ♦️__ اولاد الددّوش نبذه تاريخيه حسب التقرير : _ نسب اولاد الددوش من اصل كرغولي من اب تركي وام جزائريه اسمه الددوش و قبل 200 سنة وبتحريض منه ثار على الحاميه التركيه بتلمسان وفى هذه الاحداث قتل قائد الحاميه التركيه وقام بغلق ابواب المدينه مده خمسه عشر يوم فى وجه باي وهران وخوفا من سطوه الباى و غضبه فكر فى الهروب الى مكان امن يحتمى به وكان له ذالك حيث خرج ليلا فى اتباعه ومعه اهله وتوجهه الى وجده اين التحق بقبيلة بني سنوس، ولكن لم تدوم اقامته بينهم لانه لم يشعر بالامان وخوفا من الوشات قرر الرحيل، ليختار مكان مناسب و كانت وجهته نحو قبيلة بنى ورسوس اين حقق غايته فى الزاويه عند النجاجره ، اشراف من بنى خالد الادارسه اصلهم من الساقيه الحمراء ،و كانو هم ايضا على خلاف مع الاتراك ، وكان فى حمايتهم حتى هلاك الباي، و بعد ذالك تدخل رفاقه لدى الاتراك من اجل العفو عنه وضمان له الامان و اشارو عليه بالعوده الى تلمسان ، لكنه رفض طلبهم وفضل البقاء ببنى وارسوس،و فى هذه الاثناء البعض من اهله التحق بتلمسان ، ويضيف التقرير انه كان للددوش بنات زوج احداهن لشخص اسمه موسى هذا الاخر ايضا كان ممن لجأ الى نجاجره اهل الزاويه (بنى خالد) ، وذالك بعد جريمه قتل ارتكبت فى حق عائلته و حسب فهمي للاحداث، اعتقد ان موسى من قرابة الددوش!!.. 🔹️_فرقة اولاد الددوش _خلف موسى مع اولاد الددوش اربع اولاد وهم كل من السيد لحسن و عثمان و رابح و بوحسون يشكل اولاد لحسن و اولاد رابح اربع فرق من مجموعة اولاد الددوش و فرقة اولاد عثمان (دوار) ،السابق الذكر من ولد موسى و يقال لهم (mezeraïn) وفرقة اولاد بوحسون وهم الفرقه الثالثة فى مجموعه اولاد الددوش و يعرفون بفرقة فطروسه والذي ينسب لفرقه من البربر والتى كانت تقيم بهذه الجهه، ثم اختفت وتركت الاسم و المكان لعوائل اخرى استقرت مكانهم و من بينهم فرقة النجاجره اشرت اليهم سابقا و هم اشراف من ذريه سيدى عبدالسلام بن مشيش ينحدرون من وزان بالمغرب، و اولاد عمور من اصل ولد عمر يشير التقرير على انهم عائلة كبير وكان لها شأن فى الحكم بفاس المغربيه ، و فرقه اولاد باكوره او باقوره، اصلهم من المغاونه بالفرنسي (meghaona) ،اخر فرقه من مجموعة اولاد الددوش عرش بنى وارسوس ،الرمشي ________ ولاية تلمسان. 1892 1896
محمد الراشدي - طالب - معسكر - الجزائر

25/05/2024 - 563653

Commentaires

♦️ 🟢️____ بني وارسوس ♦️ يعود نسب بنى وارسوس الى فروع قبيله ولهاصه النفزاويه، يتربع العرش على مساحه قدرها 14000 هكتار و يبلغ اجمالي عدد سكان حوالى 3972 نسمه يحد العرش من جهة الشمال عرش بنى خلاد ومن جهة الغرب عرش بنى منير مناير ومن جهة الجنوب كل من عرش بنى مسهل و زناتة ومن جهة الشرق التافنه قبيلة ولهاصة الغرابه _ عرش بنى وارسوس بلديه الرمشي ولايه تلمسان _186318731896 يتكون عرش بنى وارسوس من فرقتين رئيسيه وهم كل من اولاد الددوش و البرانيه وتم تحديد انتشارهم داخل اراضي العرش على النحو التالي : _اولاد الددّوش شمال شرق العرش وهم خمسة فرق و يليهم فرقه..، ( اهل الواد يتكون من ثلاثة فرق واهل الحمام من الجنوب من اربع فرق (البراويه..) _عرش بنى ورسوس تاريخيا هذا الاسم فى الاصل يعود لقبيله بربريه وحسب التقرير الفرنسي للجنه المكلفه بتحديد اراضي قبيلة بنى ورسوس فهم من فروع قبيلة ولهاصه ، والتى تم طرد السكانها الاصلين من طرف العائلات العربيه الهلاليه تدريجيا، وحلو مكانهم ومع الوقت انظم اليهم عوائل اشراف من ذرية مولاي ادريس ينحدرون من الساقيه الحمراء، واشتهر عن هذه القبيله الولاء للملوك و الثبات فى الحروب وبالخصوص مع بنى عبدالواد ملوك تلمسان، ثم الامير عبدالقادر وكان لهم دور فى معركة السكاك ،التى اطلق عليها الاهالي معركة سيدى بوسلام 1836، وقد شكل كل من العرب والبربر ممن تبقى من القبيله، حلف للدفاع عن المصالح وبالرغم من انها تأثرت وعانت جراء الحروب و الثورات حافظت على اسمها التاريخي المرتبط بالقبيله الاصل بني ورسوس وعن ترتيب و اصل سكان العرش فهم كتالي : 🔹️1_اهل الواد تنقسم هذه الفرقه الى ثلاثة فروع وهم اولاد علوي واولاد بن هنينه و اولاد هارون 1/1_ اولاد علوي هم كل من الغوالين و الطرش من اولاد الغرب (guerreb) من اولاد خالفه تموشنت, و اولاد عياد من matila _ جهة مسيرده ، و اولاد بن داود اشراف ادارسه، و اولاد يخلف من اشراف اصلهم من زاويه اولاد سيدى امحمد بن عمر من بنى مسهل ، و اولاد بن عدرا (ouled ben eddra) من (الزاويه)، و اولاد بن كتو من matila او مطيله وهم من ذرية سيدى داود المدفون بجوار سيدى محمد الخوان .. 1/2_ اولاد بن هنينه هذه الفرقه تتشكل من ثلاثة فروع ،وهم كل من اولاد محمد بن عيسى و اولاد الخوان بن موسى، بالفرنسيه khouen ، _هناك بعض الاخطاء فى الاسماء!! اصلهم من من جهة مسيرده بالفرنسيه (nemours _ matila) , و فرقة اولاد محمد بن عبدالله بن دهمان من ضمنهم فرقه البرانيه وهم كل من اولاد الخوان بن رابح من بنى خالد (khalled) ، و اولاد عليوه ينحدرون من وجده المغربيه، و اولاد بن رحو اصلهم من بنى ورنيد تلمسان، و اولاد بن سالم اصلهم من الغسل تلمسان 1/3_ فرقة اولاد هارون، اصلهم من مسيرده nemours , من فرقه المسارنه او المسارين ، و فرقة اولاد مبارك.. 🔹️_ فرقه اهل الحمام تتشكل من اربع فروع وهم كل من القواسم و فرقه العرابن و اولاد زكري و فرقه الصوابريه 1_ القواسم اشراف من الادارسه ينحدرون من واد الحمام معسكر 2_ الصوابريه (الصوابر)، هم كل من اولاد عبدالرحمان و اولاد الحاج عياد و اولاد بوسنينه و (اولاد عيال، او العجال)، و اولاد بوضياف، اصلهم اشراف ادارسه من قبيلة بنى شقران المعسكريه 3_ العرابن او les arabüne , اصلهم من واد الجير من جهة مليانه ،وهم من اربع عوائل، (العرابن)، و اولاد بن احمد و اولاد سليمان و (اولاد بلكاتى، bel ketti) 4_ اولاد زكري حسب المصدر اشراف ادارسه من فرقة الزكاره ينحدرون من وجده المغربيه وهم ثلاثة فروع منهم اولاد النوالي و اولاد سليمان،و اولاد بلخير، ♦️__ اولاد الددّوش نبذه تاريخيه حسب التقرير : _ نسب اولاد الددوش من اصل كرغولي من اب تركي وام جزائريه اسمه الددوش و قبل 200 سنة وبتحريض منه ثار على الحاميه التركيه بتلمسان وفى هذه الاحداث قتل قائد الحاميه التركيه وقام بغلق ابواب المدينه مده خمسه عشر يوم فى وجه باي وهران وخوفا من سطوه الباى و غضبه فكر فى الهروب الى مكان امن يحتمى به وكان له ذالك حيث خرج ليلا فى اتباعه ومعه اهله وتوجهه الى وجده اين التحق بقبيلة بني سنوس، ولكن لم تدوم اقامته بينهم لانه لم يشعر بالامان وخوفا من الوشات قرر الرحيل، ليختار مكان مناسب و كانت وجهته نحو قبيلة بنى ورسوس اين حقق غايته فى الزاويه عند النجاجره ، اشراف من بنى خالد الادارسه اصلهم من الساقيه الحمراء ،و كانو هم ايضا على خلاف مع الاتراك ، وكان فى حمايتهم حتى هلاك الباي، و بعد ذالك تدخل رفاقه لدى الاتراك من اجل العفو عنه وضمان له الامان و اشارو عليه بالعوده الى تلمسان ، لكنه رفض طلبهم وفضل البقاء ببنى وارسوس،و فى هذه الاثناء البعض من اهله التحق بتلمسان ، ويضيف التقرير انه كان للددوش بنات زوج احداهن لشخص اسمه موسى هذا الاخر ايضا كان ممن لجأ الى نجاجره اهل الزاويه (بنى خالد) ، وذالك بعد جريمه قتل ارتكبت فى حق عائلته و حسب فهمي للاحداث، اعتقد ان موسى من قرابة الددوش!!.. 🔹️_فرقة اولاد الددوش _خلف موسى مع اولاد الددوش اربع اولاد وهم كل من السيد لحسن و عثمان و رابح و بوحسون يشكل اولاد لحسن و اولاد رابح اربع فرق من مجموعة اولاد الددوش و فرقة اولاد عثمان (دوار) ،السابق الذكر من ولد موسى و يقال لهم (mezeraïn) وفرقة اولاد بوحسون وهم الفرقه الثالثة فى مجموعه اولاد الددوش و يعرفون بفرقة فطروسه والذي ينسب لفرقه من البربر والتى كانت تقيم بهذه الجهه، ثم اختفت وتركت الاسم و المكان لعوائل اخرى استقرت مكانهم و من بينهم فرقة النجاجره اشرت اليهم سابقا و هم اشراف من ذريه سيدى عبدالسلام بن مشيش ينحدرون من وزان بالمغرب، و اولاد عمور من اصل ولد عمر يشير التقرير على انهم عائلة كبير وكان لها شأن فى الحكم بفاس المغربيه ، و فرقه اولاد باكوره او باقوره، اصلهم من المغاونه بالفرنسي (meghaona) ،اخر فرقه من مجموعة اولاد الددوش عرش بنى وارسوس ،الرمشي ________ ولاية تلمسان. 1892 1896
عبدالقادر الراشدي - طالب - معسكر - الجزائر

22/05/2024 - 563612

Commentaires

اريد معرفة اصل عائلة جدوي
جدوي محمد - سيدي بلعباس - الجزائر

03/09/2023 - 557528

Commentaires

  1. تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)