أدونيس بين الحب والعشق الإلهي الطريق الأدونيسي نحو الصوفية السوداء

هل تتفق الرؤية الصوفية بما هي رؤية دينية شرقية إلى هذا الحد مع رؤية الحداثة بما هي رؤية لا دينية غربية ؟ ألا يجابه الغربي الكون مستندا إلى العقل و موضوعيته، بينما الصوفي يتفهمه و يحتضنه بحدسه؟. أليس الكون بالنسبة للصوفي ذلك الداخلي القريب بل الشخصي؟ إذا كان ذلك كذلك فباي منطق سيسوغ أدونيس علاج المسافة بين الصوفية و الحداثة؟، بين الحب و الجنس؟، كيف سيجمع بين ما لا يجمع؟. و كيف سيجاسر بين التجربتين تنظيرا و ممارسة نصية؟. بأية أدوات سيحفر نفق اللقاء بينه و بين الشعر والكتابة؟. ما نحاوله في هذه المقاربة قد يحمل طابع التساؤل أكثر مما يعد بالإجابة، ذلك ما تعلمنا إياه حكمة المتصوفة القديم فللحقيقة دوما صورها المتعددة و ربما المتناقضة. La vision mystique en ce qu’elle est vision religieuse orientale, concorde-t-elle avec la vision modern en ce qu’elle est vision non religieuse occidentale ? L’homme occidental n’affronte-t-il pas le monde s’appuyant sur la raison et son objectivité, au moment ou le mystique essaye de la comprendre, de se le rallier avec son intuition ? Le monde, pour le mystique, n’est-il pas cet intérieur si proche et si intime ? Si c’est le cas, c’est au nom de quelle logique Adonis se permet-il de valoriser la distance entre la Mystique et la modernité ? L’amour et la Sexualité ? Comment rapproche-t-il les deux expériences en théorie et en pratique textuelle ? Quelle lecture fait-il de la théorie mystique ? Quels sont les outillages qui lui permettraient de creuser le tunnel de rencontre avec la poésie et l’écriture ? Ce que nous essayons dans cette approche peut soulever des questions. Ponseséplus qu’il n’apporterait de r Chose que nous tenons de la sagesse a toujours é ritéLaV.mystique ancienne tre ê-figurations multiples et peutses.contradictoires