أبـو العبـاس أحمـد الغبريـني من

المئة الثامنـة العشر الأولى- الفقيه المحدث الجليل الشهير الفاضل قاضي الجماعة ببجاية أبو العباس أحمد بن محمد الغبريتي صاحب "عنوان الدارية" توفي سنة 704. ا هـ.
و أقول: الذي رأيته في نسخة "العنوان" إنه العالم النحير المؤلف الشهير أبو العباس أحمد بن أحمد بن أبي محمد عبد الله بن محمد بن علي بن عمر الغبريني، و كتابه "عنوان الدارية في علماء بجاية".
ذكر فيه مشايخه، من لقيه و أخذ عنه و بدأ فيه بذكر أبي مدين، و أبي علي المسيلي، و أبي محمد عبد الحق المتوفي 582، و عمارة الشريف أبي الطاهر، و ابنته عائـشة الشاعرة (بعث إلى ابن الفكون شعر ليعارضها ولم يفعل) و سيدي العربي أبي عبد الله، و أبي الفضل محمد بن علي بن طاهر ابن تميم القيسي المولد سنة 540 المتوفى سنة 598 فهؤلاء ستة.
و ذكر بعدهم مشايخه و هم: عبد الحق بن ربيع المتوفى سنة 675، و عبد العزيز بن عمر بن مخلوف أبو فراس خزانة مذهب مالك، ولد في تلمسان سنة 602، و عمر بن الحسن القلعي المتوفى سنة 673 (قرأ هذا على أبي عبد الله بن منداس الجزائري)، وأحمد بن خالد المالقي، و ابن الدارس المرسي المتوفي في تونس سنة 674 و محمد بن صالح الكناني الشاطبي (ولد في شاطبة) المتوفى سنة 614، و أحمد الصدفي الشاطبي المتوفى غي بجاية سنة 674، و أبو العباس الغماري المتوفى في تونس سنة 682، والقاضي ابن زيتون المتوفى سنة سنة691، (تزنسي) و أحمد بن عجلان القيسي، و استوطن بجاية، و توفي في تونس سنة 670، و أبو بكر زكرياء السطيفي بن محجوبة باطنة الشيخ الحرالي توفي سنة 687، و عبيد الله الازدي من أهل رندة، استوطن بجاية و توفي سنة 691، وعبد المجيد الصدفي في الطرابلسي المتوفى في تونس سنة 680، و عبد المنعم بن عتيق الغاني الجزائري (مشايخه مشايخ أبي محمد عبد الحق بن ربيع، و أخذ عن أبي علي بن عبد النور الجزائري)، و قاضي بجاية محمد بن عبد الرحمن بن يعقوب الخزرجي الشاطبي المتوفى في تونس سنة 691، و أبو العباس ابن الغماز البلنسي (لقي أبا بكر بن محرز، و أبا المطرف بن عميرة و ابن أبي نصر)، توفي في تونس سنة 693، و ابن القاسم السجلماسي (تلميذ أبي محمد صالح الأسفي)ن توفي في قلعة بني حماد، و سيدي علي الزواوي اليتورغي.
ثم ذكر بعدهم يحي بن علي الزواوي المتوفى سنة 611، و محمد بن عبد الله المعافري ابن الخراط القلعي، (لقي في "القلعة الحمادية" مشايخ منهم: علي بن عثمان التميمي، و الأستاذ علي بن شكر بن عمر، و أخذ عن الخطيب المقري بن عفراء، و محمد بن معطي ابن الرماح مستوطن بجاية)، و عطية الله بن منصور الزواوي اليراتني، (من بيني يراتن إحدى قبائل زواوة)، وعلي بن أحمد بن إبراهيم الحرالي التجيبي المتوفى سنة 688، و ابن عربي الحاتمي ابن سراقة المرسي الاشبيلي (الذي خلصه من المحنة أبو زيد المرجاني الموصلي تقي الدين، وأبو العباس ابن الشريف الأصبهاني المتوفي في المغرب، وهلال بن يونس الغبريني من أصحاب أبي زكرياء الزواوي (كان يسكن دار المقدسي بحومة باب باطنة، تعرف بدار الفقيه هلال) و أبو عبد الله القيصر يمن خواص الحرالي، واحمد بن عثمان الملياني المتوفى سنة 644، و أبو عبد الله بن شعيب و ابن قتوح النفي و عبد الله الشريف، و ابن الزيات حافظ مذهب مالكن (استوطن بجاية و كان يدرس "التهذيب" و "التلقين" و "الجلاب" و "الرسالة" و "تنبيه ابن البشير" و "المتنقي الباجي" و هو تلو ابن عجلان في الفقه و الدين و العلم)، أبوا تمام الواعظ الوهراني، و عمر بن عبد المحسن الوجهاني المتوفى في عشر 690، وعلي بن قاسم الأنصاري ابن السراج المتوفي ببجاية سنة 560، و ابراهيم بن بهلول الزواوي المتوفى ببجاية سنة 686، و ميمون ابن جيارة بن خلفونا البرودي المتوفى ببجاية سنة 582، و محمد بن ابراهيم الفهري البجائي، ومحسن بن أبي بكر بن شعبان، و عبد الكريم بن عبد الله بن الطيب الأزدي ابن بيكين القلعي) من نظراء محمد بن عبد الحق التلمساني)، و محمد بن عمر بن صمغان القلعي، و أبو عبد الله بن أمة الله، و أبو بن أمية، و محمد بن علي بن حماد بن عيسى ابن أبي بكر الصنهاجي من قرية "حمراء" كان حيا سنة 531، (لعلها هي قرية الحمراء الموجودة اليوم قرب منصورة في دائرة البيبان)، وعبد الحق الأزدي الإشبيلي المتوفى سنة 628، و عبد الله بن أحمد بن عبد السلام بن الطير، و عبد الرحمن بن علي القريشي الصقلي ابن الحجري، و عبد الله بن محمد بن يحي الأغماتي، و أبو عثمان سعيد بن عبد الله الجمل، وابن ملك المرساوي، وعلي بن عمران ابن موسى الملياني المتوفى سنة 670، و منصور بن أحمد المشدالي، (معاصر للغبريني)، و عبد الوهاب بن يوسف بن عبد القادر المتوفى في تونس نحو سنة 670، و أبو زيد عبد الرحيم بن أبي دلال (من أصحاب الغبريني)، و ابن سبعين المرسي المتوفى يوم الخمسي 9 شوال عام 609، و على النميري الششتري المتوفى يوم 16 صفر عام 668، وأحمد بن أبي القاسم عبد الرحمن ابن عثمان التميمي الخطيب، (و هو أول بيت ابن الخطيب ببجاية)، وابنه عبد الله المتوفي بتونس سنة 620م و عبد الله بن حجاج بن يوسف (كان قاضيا في الجزائر بعد أبي عبد الله بن ابراهيم الأصولي، تولى قضاء بجاية) و عبد الكريم بن عبد الواحد الحسني (من أصحاب زكرياء الزواوي ذي القصة المعروفة مع ابن حزم)، ومحمد بن احمد بن محمد بن عبد الله الأريسني (من نظراء أبي علي عزون)ن و أبوا علي عمر بن عزون السلمي، و علي بن عبد الله الأنصاري من أهل بونة (عنابة)، و عبد الله محمد بن محمد بن الحسين الحسني البجائي، و يحي بن علي بن حسن بن حبوس الهمذاني (نظير الخشني و كان موجودا سنة 615)و أبو إسحاق بن العرافة، و أبو سعيد بن تونارت الدكالي المدرس ببجاية، وعبد الرحيم بن عمر اليزنانتي، وأبو زكرياء اللمنتي (كان حيا سنة 630، و أبوه سليمان داود بن مطهر الوجهاني م و عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ابن السطاح الجزائري، المتوفي سنة 629، ويعقوب بن يوسف الزواوي المنجلاني المتوفى في تيكلات يوم 11 جمادى الأول عام 690، و محمد بن محمد بن أبي بكر المنصور القلعي المتوفى نحو سنة 660و عمر بن حسن بن علي بن دحية الكلبي، (عالم كبير استوطن بجاية) و أبو الربيع سليمان بن كثير الأندلسي، ومحمد بن ابراهيم الوغليسي، و محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن محرز (استوطن بجاية بعد سنة 640، و توفي بها يوم 18 شوال عام 655، وكان مولده يوم 30 جمادى الأول أو الثانية عام 569) و أبو عثمان سعيد بن علي بن محمد ابن زاهر الأنصاري (استوطن بجاية و بها توفي يوم 3 جمادى الأول عام 654 و دفن خارج باب اميسون، بمقبرة عبد الله بن حجاج و ولد في بلنسية سنة 577، و أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن سيدي الناس اليعمري الاشبيلي (ولد في نحو سنة 600، وتوفي في تونس يوم 32 جمادى الثانية 659، أبوه سبط اللخمي، و روى عنه) أبو المطرف أحمد ابن عبد الله بن عميرة المخزومي المتوفى في تونس يوم 20 ذي الحجة سنة 658 (ولد في شقر سنة 582) و سعيد بن حكم بن عمر القرشي دخل بجاية (ولد يوم 6 جمادى الثانية سنة 601، و توفي يوم 27 رمضان سنة 680) و الحسن بن موسى بن معمر أبو علي الإفريقي، ومحمد بن عبد الله القضاعي ابن الأبار المتوفى يوم 20 محرم 658، (ولد في ربيع الأول سنة 575)، و عبد الله بن علوان (من أصحاب الغبريني)، و أحمد بن محمد بن عبد الله المعافري، (قرأ في الجامع الأعظم، و ارتحل إلى بجاية و لقي أبا زكرياء الزواوي) و علي بن مومن الحضرومي (ابن عصفور) الإشبيلي (استوطن بجاية و توفي في تونس نحو سنة 670) و عبد الحق بن يوسف بن حمامة الغبريني، و مروان بن عمار بن يحي البجائي و عبد الله ابن عبد الرحمن بن عميرة المعروف بابن برطلة سكن بجاية (ولد في نحو سنة 580، وتوفي في نحو ) سنة 680) و محمد بن عبد الله بن نعيم الحضرمي القرطبي المتوفى في قسنطينة سنة 636، ومحمد بن محمد بن أحمد الأريسي الجزائري، حفيد الإريسي المتقدم ذكره، من ( نظراء أبي عبد الله التميمي)، وأحمد ابن يوسف القهري الإبلي، وأحمد بن محمد القرسي الغرناطي، و محمد بن محمد بن أحمد (ابن الجنان).
هذا الحاصل في "عنوان الدارية" من المترجمين و كلهم من أهل القرن السادس و السابع بعضهم من بجاية و بعضهم من خارجها، نزل بها ثم استوطنها أو فارقها، و منهم من ذكر مولده و وفاته و منهم من لم يذكر له مولدا و لا وفاة كما رأيته هنا و كتابه كتاب رجل خبير بما يقول و دليل على أنه من الفحول و ياليتني أقف على ترجمته أو أسمع بها في كتاب فأستعير لأطالعها فيه أو نقلها منه و لكن من ذا الذي يقرض إخوانه في هذا الوجود المقطوع الطرفين المضغوط بين عدمين قرضا حسنا يقضيه الله له في ذلك الوجود، الذي وضع القدم على رقبة كل عدم، نعم هناك أشخاص يعدونك بالإعارة و ينشدونك على سبيل الإشارة:
إذا استعرت كتابي و انتفعت به
فاحذر وقيت الردي من أن تغيره
واردده لي سالما إني شغفت به
لولا مخافـة كتم العلم لم تره
ثم لا تجد لهم ظلا فضلا عن فيء دليلا على أنهم في وعدهم ليسوا بشيء و كأني بأحدهم يقول: متى طلبنا فأجبنا بلا و كيف يجوز في حقنا هذا مثلا. و لا يدري أنه لا يعير كتابه لنفسه، فكيف لبني جنسه. و حسبنا الله و نعم الوكيل و لا حول و لا قوة إلا بالله علي العظيم.