مدينة ام ليلى العربية-عين مليلة- ولاية ام البواقي الجزائرية...!!!!!..

معظم ما عرف عن تاريخ المدينة كان تاريخا شفويا منقولا عن شيوخها الذين لم يبق منهم الزمن إلا القليل، ولعل أغلب الروايات وأرجحها تقول:
إن تاريخ مدينة عين مليلة يعود إلى أزمنة قديمة. لم يتوفر مصدر في الوثائق يؤكد هذا، حيث أنها كانت في ما سبق نقطة توقف واستراحة قبائل البدو الرّحل ومكان إقامة الحجاج والتجار المتجهين إلى بلاد الشام وأثناء العودة إلى بلاد المغرب الأقصى.كما كانت تقام بها سوق في فصل الخريف من كل سنة، وهدا بعد أن تجف البحيرات المالحة التي كانت كثيرة في الماضي، والدي يعني الأرض البيضاء المالحة، وكانت هده السوق تقام إلى غاية فترة الاستعمار الفرنسي بمنطقة الصليب جنوب شرق المدينة الحالية ن وهي منطقة معروفة ببياض تربتها وملوحة مياهها.
وقد ورد في كتاب الأستاذ (مبارك الميلي) الجزائر في ضوء التاريخ ذكر تاريخ المنطقة حول مدينة عين مليلة منذ القدم سواء عن سكان المنطقة وعاداتهم وتقاليدهم وتحدثهم لغة واحدة أو عن تضاريس وجغرافية المنطقة ولكن لم يذكر شيئا عن المدينة،
اما تسمية مدينة يعود الى امراة عربية من بنو هلال تدعى ام ليلى الهلالية التي يقال انها وراء تاسيس المدينة المعروفة باسمها حاليا على حسب بعض المؤرخين وتعتبر عاصمة قبيلة الزمول الهلالية – قبيلة العربي بن ميهدي – والزمول في أم البواقي قبيلة مخزنية، شكلها الأتراك أساسا من قبائل عربية أولاد دراج وأهل بن علي ، وكرفة، وبعض الحنانشة وبعض الشاوية وبعض المرابط القادمين من المغرب . وفي عهد الاحتلال، تم تحديد مساحتها وتقسيمها بموجب مرسوم 24 أكتوبر 1868 إلى ثلاث دواوير،
وهي: الكواهي، المراونة، أولاد زواي.
1- دوار الكواهي يتشكل أساسا من عروش عربية بعضها من المسيلة وبعضها من بسكرة
كأولاد دراج ومن المطارفة من الأثبج و من أهل بن علي الذواودة
2- دوار أولاد زواي: خليط من عروش عربية وشاوية بعضها من مسيلة وبعضها من باتنة
3- دوار المراونة : متكون من عروش عربية أغلبها جلبها الأتراك من المسيلة وأقطعوها أراضي في أم البواقي ( كعروش مخزنية )
المصدر : كتاب : التوزيع الإثني للسكان المحليين للدائرة المختلطة عين مليلة
source : répartiotion ethnique des populations indigènes de la comune mixte ain-mlilah
والله اعلم
ابو حاتم الجزائري