تمنطيط والروابط المحتملة مع الحضارة المصرية القديمة

تاريخيا ، كانت واحات توات ، بما في ذلك تمنطيط ، أرض لجوء لموجات مختلفة من الهجرة ومركز انطلاق مهم للقوافل التي تعبر الصحراء الكبرى من البحر الأبيض المتوسط (بجاية ، تلمسان) إلى نهر النيجر (بلاد السودان) و من البحر الأحمر (مصر، السودان) إلى المحيط الأطلسي (فاس ، سجلماسة). وقد خضعت لتأثيرات ثقافية مختلفة.
ففخار التامينتيت الأسود يظهر، حسب ليلى عساس، "أوجه تشابه بليغة، مع ذلك الموجود في غرب إفريقيا، ولا سيما الذي عند قبيلة بوبو في بوركينا فاسو، وشعب لوبا في الكونغو.'' والاكتشاف الذي قام به النقيب ألفريد جورج بول مارتن في أنقاض جدار عام 1905 لمنحوتة تمثل رأس كبش (يُعرف باسم صنم تمنطيط) تجعل المرء يفكر ، وفقًا للدكتور بشير بوهانية في: " إله الكبش عند البربر وعند الطيبين من سكان واحة سيوة في مصر. »
شارل دي لا رونسيير يرى فيه صلة مع الحضارة المصرية القديمة ويقول: "هذه الحضارة نفسها ، التي انتقلت خطوة بخطوة مع التيارات التجارية ، وصلت إلى خليج غينيا. بواحة توات ، في تمنطبط ، رأس كبش يعلوه قرص شمسي يذكّر بعبادة آمون-رع ، إله طيبة وواحة سيوة. »
من ناحية أخرى يرى الدكتور بشير بوهانية أن: "أسماء أماكن توات تتميز بكونها من أصول متعددة: عربية وبربرية / زينية وكذلك مصرية وعبرية" ويقيم روابط بين توات ومصر القديمة معتبرا أن: "أوجه الشبه الموجودة بين ''دوات'' و ''توات'' وبين تامنطيط والإلهة '' أمنتت'' ، وكذلك الإله آمون ، تدل على وجود علاقة قديمة بين هذه المنطقة من شمال إفريقيا ومصر الفرعونية. »
بالنسبة إلى تمنطيط ، يقول: "الرواية الشفهية تجعل اسم هذا المكان مطابقًا للإلهة المصرية أمنتت ، إلهة حامية " البستان-الجنة "حيث يعيش الفرعون المتوفى. لذا فإن الاسم ت'منتيت (تمنطيط) يأتي من البادئة البربرية للمكان {تين/ت} مضافًا إلى اسم العلم ''أمنتت'' بمعنى: مكان أمنتت.
يتطابق التعريف الثاني مع عبادة دينية قديمة جدًا ، وهي عبادة الإله آمون أو إله الكبش التي يكرسها البربر والطيبيون في واحة سيوة.
وبالتالي فإن تمنطيط هو تحريف لكلمة ''تامونتيت'' ، والتي تتكون من البادئة { تين/ت} ، واسم العلم {آمون} ، وكلمة {تيت} "عين" أي "مكان العين (منبع) آمون. »
أما بخصوص توات فيقول:
"الرواية الشفوية التواتية تجعل اسم توات من أصل مصري: اسم أمدوات أو داوات أو دوات أو توات يطلق على البستان-الجنة التي تستقبل الفرعون المتوفى لاستراحته بعد رحلة تحت الأرض استغرقت اثني عشر ساعة. »
وتعني أمدوات في اللغة المصرية القديمة ، "ما يوجد في الدوات" (أي في العالم السفلي) ، منطقة الشفق التي أصبحت مجالًا للموتى ، حيث يعيش الفرعون المتوفى في سلام وكفلاح.
يمكن أن تكون توات، هذه، أيضًا واحة سيوة ، التي تقع على الحدود الليبية ، والمعروفة أيضًا باسم واحة آمون ، إله الكبش عند البربر والطيبيين.
بالإضافة إلى ذلك ، فان تحت قصر (أو قصور) طمنطيط ، تدفق إحدى أقدم الفڨاڨير التي تحمل اسم ''هنو''.
على الرغم من أن اسم هنو يشبه أنّو ، والذي يعني في اللهجة الزناتية ''بئر'' ، إلا أنه في نظر بشير بوهانية يوجد فيه تشابهًا مع هينو ، اسم القارب المقدس للإله الجنائزي سوكار ، الذي يحرس مدخل العالم السفلي وذكر بان هينو في اكتاب الموتى المصري القديم ، "يشير إلى الإله سوكار- أوزوريس ، الذي وُضِع قاربه على زلاجة في جنازة الفرعون في ممفيس. ثم انطلق القارب للإبحار برفات الفرعون باتجاه الدوات. يستخدم الاله هينو قاربه في الرحلة الأخيرة للفرعون المتوفى على نهر تحت الأرض باتجاه دوات: مكان راحته الأخير. »