الوقاية والرعاية الصحية أساسية لمواجهة مخاطرها''المكورات الرئوية'' تتسبب في 19

اختار أن يتحدث عن التراث الجزائري الأصيل وتاريخ الجزائر العريق الذي يعتبره جزءا من كيانه، فرغم إقامته في لندن لسنوات طويلة، إلا أن عشق مدينة سيدي عبد الرحمان ظل يسري في عروقه... وبعد رجوعه، اختار أن يترجم ذلك التعلق والحب الكبيرين اللذين عاشا معه سنوات طويلة، بدأت منذ أيام الطفولة، حيث كانت الجدة تصطحبه لمدرسة سيدي عبد الرحمان لتعلم القرأن، وأطلق عليه اسم شيخ المحروسة الذي يعرف به في القصبة ووسط الجمهور العريض المتتبع لبرامجه على إذاعة البهجة والتلفزيون الجزائري، ''المساء'' استضافت المختص في التراث ونقلت لكم هذا الحوار.
- ''المساء'': ما سر اسم شيخ المحروسة؟
* شيخ المحروسة: هو اسم أطلق علي من طرف شيوخ زاوية سيدي عبد الرحمان، عندما كان عمري 5 سنوات، حيث كنت أتعلم هناك القرآن الكريم وتاريخ الجزائر المجيد من الشيوخ، وكنت أصغر طالب، وأطلق علي هذا الاسم، لأنني كنت آخد عصى الشيوخ وأتكئ عليها، مقلدا كبار السن في أحياء القصبة بعد خروجي من المدرسة، وكنت أعنف لفعلي هذا، لكنني في كل مرة، أكرر الفعلة حتى أطلقت علي هذه الكنية.
- القارئ يود أن يعرفك؟
* اسمي علاك كريم، شاب جزائري عاش في ديار الغربة، إلا أنني لم أنسلخ يوما من أصلي... فقد عاشت كل تفاصيل تراثنا في أعماقي .. لم يفارق الوطن خلدي، وفي كل يوم كنت أردد إذا مت، ادفنوني في أرض أجدادي وزيّنو قبري بنجمة وهلال، فأنا أعتبر أن الإنسان ماض، حاضر ومستقبل، ومن لم يتمسك بجذور ماضيه  لا مستقبل لديه، الآن أحاول أن أنقل بصدق كل ما تعلمته من الأجداد للجيل الجديد، بكل فرح وسرور.
- ما سر النجمة والهلال؟
* نعم للنجمة والهلال أثر كبير في صدري، فمنذ نعومة أظافري وأنا أشاهد هذا الرمز في كل مكان في مدينة سيدي عبد الرحمان المدينة النظيفة، وأثار اهتمامي وعمري 3 سنوات في الزاوية، وعند مداخل البيوت وفي قبة المساجد، وكنت أفرح كثيرا عندما أراه، وبقيت أقلب رمزيته في فكري، ومع مرور الوقت، عرفت أن الهلال هو الوطن والنجمة هي الأم، فالعلم الجزائري هو القبة الكبيرة وستيرة الدار، كما يقال في القصبة.
-لماذا اخترت الحديث عن التراث؟
* التراث هو أصالتنا... لهذا اخترت أن أتحدث في الحصص التلفزيونية أو الإذاعية عن القعدات الدزيرية في سلسلة بعنوان'' بابا سيدي''، وهي سلسلة أسعى من خلالها للحديث عن تاريخ الجزائر العريق عبر العصور، فالكثير من أبناء هذا الجيل يجهل الكثير من تفاصيل تاريخنا المجيد، أصالتنا.. تراثنا، طريقة عيش أجدادنا ومعاملاتهم المستمدة من الدين الإسلامي الحنيف، وعراقة الجزائري الأصيل، ذوق الأجداد في اختيار الملابس والكثير من التفاصيل الهامة في الحياة اليومية، علاوة على حياة أولياء الله الصالحين، تذكيرا بما فعلوا من خير وعبادات، ولهذا فأنا مختص في التراث والحديث عن أولياء الله الصالحين.
- ماهو الهدف الذي تصبو إليه من خلال قعدات بابا سيدي؟
* بكل بساطة، إعادة ''همة المرأة والرجل الجزائريين''؛ فالرجل والمرأة خلال تاريخ الجزائر، كانا يتمتعان بذوق راق في اختيار الملابس اليومية أو المناسباتية، فالرجل الجزائري كان يرتدي أشكالا مختلفة من الشاشيات على رأسه، حسب الأوقات والمناسبات، ولكل واحدة اسم خاص؛ منها شاشية اسطنبول وشاشية كرابوش، وهما تركيتا الأصل، إلى جانب البدعية وسروال التستيفة واسمه مشتق من عملية خياطته، حيث يتم طي القماش بطريقة متناسقة تعطيه شكلا جذابا، كما كان يرتدي الرجل السروال الدزيري، وهو نسبة لبلكين بن الزيري، في حين كانت ترتدي المرأة القويط، البدرون، الباليطة، وفي قدمها البابوش، أما الكازاكا، فهي قميص مطرز الذهب تلبسه في المناسبات، وكانت تتزين بسلسلة يطلق عليها اسم سلسلة بوفرططو، وتزين أذانها بأقراط يطلق عليها اسم ''الدبلون''.
- لاحظنا أنك لم تغفل أيضا عادات ناس القصبة في حكاياتك؟
* نعم هذا ضمن المعلومات التي أود تقديمها لأبناء وطني، حيث أستعمل أسلوب الحكواتي، فعند الحديث عن يوميات ناس القصبة مثلا، أقول: ''نهض بابا سيدي، أي جدي، من سرير القبة، وهو اسم السرير الذي كان يستعمله الأجداد، نزع العباية- اللباس الذي ينام به- وارتدى سروال التستيفة، وتوجه مباشرة إلى السحين أي وسط الدار، حيث جلس أمام -المشرابية- أي فوارة أمامها ياسمينة تفوح، وراح يتوضأ للصلاة، في هذا الوقت، كانت جدتي تحضر القهوة في الجزوة، ثم وضعتها فوق التكتوكة -وهي أصغر مائدة لدى سكان القصبة، كانت توضع فوقها القهوة، ويطلق عليها اسم التكتوكة أيضا لأن صوت الجزوة حين توضع عليها يطلق صوت تك تك ... يشربها جدي، يحمل عكازه أو ''الخزرانة''، يأخد القفة، ثم يغلق الخاخة أي الباب الكبير، ثم يتجه للتجول في القصبة التي بها 1200 دويرة من الجبل إلى ''الوطا''، بداية من دار السلطان ويدخل الأبواب السبعة؛ وهي باب سيدي رمضان وهي من أقدم أبواب المدينة، باب القطار، باباعزون، السوق الكبير، باب البحر، باب الواد وباب الدزيرة.
- تحرص دوما على الظهور بزي تقليدي، لماذا؟
* أحب الملابس التقليدية الجزائرية، لأنها تعكس أصالتنا وخاصة البرنوس الذي لديه مدلولات رمزية، كما لدي بعض القطع على غرار؛ المحزمة وحذاء عمره أربعة قرون، إلى جانب وصايا الأجداد المكتوبة التي تحمل حكما وأمثالا لازلنا في حاجة ماسة إليها، منها؛ ''العدو في الليل ما تمشيلوش... حبيب القلب ما تبدلوش،'' العاشق في جهلوا ما تعلموش... والعالم ألي ما تعرفوش ما تكدبوش''، ''الي يتق فيك ما تخدعوش وكلام الحق ما تخبوش والكلام غير الموزون ما تقولوش'' ، إلى جانب حكايات كان يا مكان التي ورثتها عن أجدادي وأسعى لإفادة الغير بها.
- وماذا عن المحاضرات التي تقدمها؟
* بالفعل، في ليلة المولد النبوي الشريف، أقدم محاضرة في كل سنة، بحيث أفضل الحديث عن محمد صلى الله عليه وسلم، وأحرص على إشعال الشموع، لأن المصطفى عليه الصلاة والسلام بمثابة الشمعة التي أضاءت ظلام البشرية، فهو المعلم الأول وبفضله وصل نور الإسلام للبشرية جمعاء، ومن خلاله تعلم أولياء الله الصالحين، وحملوا المشعل وعلموا الناس أيضا، كما أحب قراءة قصائد مدح في المصطفى الكريم.
- يوم مميز في حياتك؟
* أول مرة ركبت فيها المترو، شممت عطر البلدان في وطني، وقلت في خلدي؛ ''اشْحال شابة وكريمة مدينة سيدي عبد الرحمان''، وهي مدينة السلم والأمان، فقد كان البحارة في القرن 14 و15 يفرحون حين يرون الحمام يرفرف فوق قبة القطب الرباني؛ سيدي عبد الرحمان.
- أمنية؟
* أن تلتفت السلطات المعنية لما أقدمه، وأن ألقي القليل من الدعم حتى يبقى التراث، لأن فيه سيرة الأجداد الشريفة، فبفضل الأجداد نحن هنا ننعم بالحرية والسلم والعلم، وأتمنى أن تترحم علي الناس في حياتي قبل موت
 
أكد خبراء في الصحة، خلال مؤتمر الشرق الأوسط وإفريقيا حول المكورات الرئوية الذي انعقد مؤخرا بإمارة دبي، أن مرض المكورات الرئوية ما يزال يشكل تهديداً حقيقياً لحياة الأطفال في دول المنطقة، الأمر الذي يحتم على المنظومات الصحية، العمل على وقف استمرار هذا الخطر واتباع الإجراءات الصحيحة للوقاية من تبعاته، مشيرين إلى أن ذات المرض يتسبب في وفاة ما يقارب 6,1 مليون شخص كل عام. وتصل نسبة الوفيات في الجزائر إلى 19% من مجموع وفيات الأطفال تحت سن الخامسة، بحسب ما أشار إليه بيان صادر عن مخبر ''بفايزر الجزائر''، تلقت ''المساء'' نسخة منه.
يؤكد خبراء الصحة أنه من مسؤولية جميع العاملين في قطاع الرعاية الصحية وأولياء الأمور والمواطنين أن يأخذوا بعين الاعتبار عنصر الوقاية، ووضعها على رأس الأولويات، واعتبارها إحدى العناصر الأولية لحماية الأطفال من مرض المكورات الرئوية، خصوصاً مع توافر اللقاحات وبرامج التحصين التي سجلت نتائج ملموسة.
وشدد الخبراء المشاركون في ملتقى دبي حول المكورات الرئوية، على أن الرعاية الصحية هي من العناصر الأساسية التي يجب توفرها لمواجهة مخاطر هذا المرض، وهو من أكثر الأمراض المسببة لوفيات الأطفال دون سن الخامسة، ويمكن الوقاية منها بالتطعيم، لكن الملاحظ أن الوقاية لا تتم بالشكل المناسب، حيث تبين أن 54 في المائة فقط من الأطفال الذين يصابون بالالتهابات الرئوية، يتم نقلهم إلى مراكز الرعاية الصحية المؤهلة في الدول النامية. وهو ما يعني أن هذا المرض يشكل وزرا حقيقيا يثقل كاهل الصحة العمومية على الصعيدين المحلي والإقليمي، علما أن نسبة الوفاة بسبب المكورات الرئوية بالجزائر، تقارب 19 ' بالنسبة للأطفال دون سن الخامسة.
من جهته، أكد البروفسور غرانكو جان بول، خبير في صحة الأطفال ومكلف سابق ببرنامج اللقاحات لدى وزارة الصحة وإصلاح المستشفيات، خلال تدخله أن ''التهابات المكورات الهوائية أصبحت تهدد أطفالنا بشكل واضح سواء في الجزائر أو في باقي دول إفريقيا والشرق الأوسط، وعليه، لا بد من أخذ الإجراءات اللازمة لوقف زحف هذا الخطر''. ودعا المختص إلى ضرورة بذل مزيد من الجهود، سواء من قبل خبراء الصحة، الأولياء، أفراد العائلة وحتى كافة المواطنين لمحاربة الداء. يتأتى ذلك بجعل الوقاية ضمن أولويات برامج الصحة، إضافة إلى الحرص على احترام برنامج التلقيحات المضادة للأمراض، علما أن الأخيرة قد برهنت على فعاليتها، كونها تكافح ضد أكثر أنواع إصابات المكورات الرئوية خطورة.
ويظهر مرض المكورات الرئوية في مجموعة من الأعراض المرضية التي تسببها بكتيريا العقديات الرئوية، حيث توجد أكثر من 91 سلالة من هذه البكتيريا، لكن مجموعة صغيرة فقط منها هي التي تكون في الأغلب السبب وراء الإصابة بهذا المرض.
وتتوفر حاليا، العديد من عقاقير المضادات الحيوية التي تعمل بشكل فعّال على مكافحة المكورات الرئوية، ومع ذلك، تتزايد مقاومة المكورات الرئوية للمضادات الحيوية الأكثر استخداما، مما يؤثر على فعاليتها في الحماية من انتشار المرض لدى الأطفال دون سن الخامسة، الأمر الذي يزيد من احتمالية ضعف العلاج وقوة مقاومته للمرض.
ويصف مصطلح داء المكورات الرئوية مجموعة من الأمراض الناجمة عن بكتيريا (ستريبتوكوكاس نيومونيا) المعروف أيضاً باسم (نيوموكوكاس). ويعتبر هذا المرض ذو المنشأ البكتيري، والذي يؤثر على الأطفال والبالغين معا، سببا رئيسيا من أسباب الوفاة في العالم، إذ تقدر منظمة الصحة العالمية وفاة ما يقارب 6,1 مليون شخص كل عام، نتيجة الإصابة بهذا المرض. ويحدث حوالي نصف هذه الوفيات بين الرضع والأطفال الصغار تحت سن الخامسة في دول العالم النامية.
يظهر المرض غالبا بعد أن تستوطن بكتيريا (نيوموكوكاس) المسالك التنفسية العلوية، وقد تسبب عدة أنواع مختلفة من الأمراض، من بينها؛ مرض المكورات الرئوية (الإجتياحي) الذي تقوم فيه البكتيريا باختراق الدم أو أي موقع آخر.
ويشمل مرض المكورات الرئوية العدوى البكتيرية للدم والتهاب السحايا أو الحمى الشوكية، وهو التهاب الأغشية المحيطة بالحبل الشوكي أو المخ، والتهاب الرئة مع وجود المكورات الرئوية في مجرى الدم. وقد يصل انتشار بكتيريا (نيوموكوكاس) من الأنف والحلق (البلعوم الحلقي) إلى المسالك التنفسية العلوية والسفلية، الأمر الذي يؤدي إلى الإصابة بأمراض المكورات الرئوية.
وتبقى اللقاحات مفتاح الوقاية ضد المكورات الهوائية، كما أن العلاج هو أيضا حلقة أخرى من العلاج، بحسب ما خلص إليه تدخل البروفسور غرانكو الذي ركز أكثر على الوقاية لحماية أطفالنا من فخ الإصابة بهذا المرض.