القراءات القرآنية:-تعريف وتوجيه-

اشتمل هذا المقال على مقدمة وثلاثة مطالب وخاتمة. أما المقدمة: فهي عصارة مركزة وصورة عامة لهذا العلم اللصيق بكتاب الله تعالى، بل هو القرآن الكريم في كثير من كلياته وجزئياته. وأما المطلب الأول فتعريف بهذا العلم ودليل مشروعيته، وأقسام القراءات القرآنية، وأسباب تعددها، وفوائد هذا التعدد على علوم الشريعة المختلفة، مفرّقٍ بين القرآن الكريم وعلم القراءات. أما المطلب الثاني فقد تضمن الحديث عن أركان القراءات التي إذا اجتمعت في قراءة قارئ أو رواية راوٍ فهي صحيحة، وإذا اختلّ أحدها فالقراءة نازلة عن هذه الدرجة، ويعدّ ركن:«التواتر أو صحة السند» في هذا المطلب من أكثر الأركان إثارة. وجاء المطلب الأخير مشتملا على شواهد أربع كلها صحيحة متواترة إلاّ الشاهد الأخير "الرابع" فإنه من شواذ القراءات التي نُسبت إلى نافع صاحب قالون وورش، وأثبتُّه لأستكمل به الشّقّ غير المقروء به وهو القراءة الشاذة. في حين جاءت الخاتمة ملخّصة للمقال في مجمله مبيّنة في النّهاية صحيح هذا العلم من سقيمه، مستعمله من متروكه.