اتّخاذ وِرْد من القرآن في صلاة اللّيل

ينبغي لصاحب القرآن أن يجعل له وِرْداً من القرآن يقوم به في صلاته من اللّيل، فيتّبع القرآن من أوّله حتّى يختمه في صلاته من اللّيل، إمّا في كلّ شهر، أو في كلّ أربعين، أو أقلّ أو أكثـر حسب النّشاط والتّيسير، ولا يترك ذلك ولا يكسل عنه، فقد ورد في الحديث: ''أنّ القرآن والصّوم يشفعان في العبد عند الله، فيقول القرآن: منعته النّوم باللّيل فشفّعني فيه، ويقول الصّوم: منعته من الطّعام بالنّهار فشفّعني فيه فيشفعّان'' أخرجه أحمد والطبراني. وقد قال تعالى: ''لَيْسُوا سَواء مِن أهْلِ الكِتاب أُمّة قائِمَة يَتْلُون آيات اللهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وهُمْ يَسْجُدون'' إلى قوله تعالى ''... وأولئك مِنَ الصّالحين'' آل عمران.114-113 فتأكّد على القارئ للقرآن أن يقوم من اللّيل، وأن يقرأ في صلاته باللّيل ما تيسّر من القرآن، كما قال تعالى: ''...فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْه ...'' المزمل20، وقال عليه الصّلاة والسّلام: ''مَن قام بِعَشر آيات لم يُكْتَب مِن الغافلين، ومَن قام بمِائة آية كُتِب مِن القانتين، ومَن قام بألف آية كُتِب مِن المقنطرين'' . قال العامري رحمه الله في بهجته: ينبغي لقارئ القرآن أن يقرأ في كلّ شهر ختمتين، ختمة باللّيل في القيام من اللّيل، وختمة بالنّهار. قال: وهذا شيء سهل، والمداومة عليه متيسّرة.