إبراهيم شرقي: المسرحيون الجزائريون جعلوا موضوع الثورة أهم شيء في المسرح لأنهم ضيِّقوا الخيال

أعاب الفنان المسرحي، إبراهيم شرقي على للتعاونيات والفرق المسرحية الجزائرية انحصار تناولها للمواضيع المختارة وكيفية معالجتها التي تكون من زاوية واحدة فحسب دون أن تتطرق إلى ما وراء النص وما يحمله من وجوه متعددة قد تثري العمل وتحقق الفرجة لعشاق الفن الرابع في الجزائر، مرجعا السبب إلى قلة التكوين وغياب ثقافة عامة لدى الفنان الجزائري الذي بات لا يخرج عمّا في مجاله فقط.انتقد إبراهيم شرقي ،الممثل والمخرج المسرحي في تصريح ل " الجزائر الجديدة " ، التخيل الذي وصفه ب"الضيق" الذي يتصف به الفنان الجزائري اليوم باعتبار المعالجة التي تأتي من زاوية واحدة للمواضيع المراد تقديمها على الركح ناهيك عن طريقة التناول والطرح التي تعتمد على النظرة الضيقة المنحصرة في جانب معين مع إهمال جوانب أخرى لا تقل أهمية عن النصّ المراد تقديمه في قالب مسرحي فكاهي أو ملحمي للجمهور، مضيفا في نفس السياق أنّه يرى العكس بحيث لو يتم تناول النص بطريقة متعددة الوجوه حتما سيدل بشكل كافي على ذكاء صاحب العمل وحسن اختياره للموضوع. وعلى حد تعبيره فإنّ كان من المفروض أن تكون العروض المقدمة بأشكال مختلفة واسعة النظرة ويختلف فيها الطرح، ففي هذه التظاهرة تحدثت عن الثورة باعتبار الاحتفاء بمناسبة خمسينية الاستقلال، لكن هذا لا يمنع من تقديمها بشكل أخر يتسم بالفكاهة أو برصد الواقع وغيره، أي تخرج من إطار الثورة مع عدم إهمال الموضوع المهم وهو تاريخ الثورة الجزائرية الكبيرة، متسائلا" كل الدول لديها شعار وهدف تعمل عليه، هناك مسرحيات لم تتحدث عن الثورة ولم تتناولها فرصدت الواقع المعيش والحياة اليومية للجزائريين، ولهذا أتساءل لماذا أنتجت أفلام سينمائية مثل "زبانا"، "بن بولعيد" وأخرى في إطار الخمسينية فقط لما ذا لا تقدم في إطار غير مناسباتي، ونوه المتحدث شرقي أنّه ضد المناسباتية باعتبار المقاييس و المعايير التي تحددها الدولة للفرق والتعاونيات المسرحية في تظاهرة معينة محلية أو إقليمية، حيث يعتقد شرقي بأن التخيل الضيق لبعض الفنانين المسرحيين في الجزائريين سواء مخرجين أو ممثلين أو كتاب سيناريو والذي يرجعه إلى غياب مستوى ثقافي جيد وتثقيفي وكذا الشروط التي تحددها الدولية للمسارح الجهوية فيما يخص النصوص أنتج مسرحيات تفتقد إلى الطرح المنوع والمختلف للموضوع، وقد تعيب تحقيق هدف العمل المسرحي، وبحسب قوله فإنّ" الفنان أو المثقف الواسع الأفق والنظرة بإمكانه أن يقدم لك رؤية عميقة حول موضوع معين مراد معالجته سواء في مسرح أو سينما، كما يعد بمثابة المرآة المتعددة المرايا التي تبرز لك صورا عديدة في نفس الوقت"، وفي جانب أخر عليه أن يقرأ ما وراء اللوحة مثل الفنان التشكيلي. وفي سياق ذي صلة أكدّ إبراهيم شرقي بأنّ الفنان العربي على اختلاف مجالاته سواء في المسرح، السينما، الفن التشكيلي، بمختلف الدول العربية لاسيما دول "ثورة الربيع العربي" تونس ومصر واليمن، بأنهم كانوا ضد المسرح الاحتكاري وضد تعسف السلطات الدكتاتورية، قبل أن يبرز الشعب إلى الواجهة كما حدث مع البوعزيزي بتونس وهي الشرارة التي أشعلت فتيل الثورة للتحرر من نظام زين العابدين بن علي وتلتها مصر، اليمن والآن سوريا .