تندوف - Tindouf


قبيلة تجكانت
قبيلة تاجكانت من أقدم قبائل الملثمين (لمتونه) وأكثرها عددا وعددا. قيل إنها كانت ربع جيش المرابطين. تعرف فيه بلمتونه الأبرار. نسبة إلى جدهم جاكن أو جاكر الأبر. وليس هو جاكر المعدود في الأربعين السادة. لأن ذلك كردي ولعله سمي به تبركا كما هو من العادات التقليدية. وفي بعض التواريخ أنه كان جيش منهم في القرن الهجري الثامن يقاتل أو يغير في منطقة توات مما يدل على أقدميتهم وكثرتهم.
ولما وضعت حرب المرابطين أوزارها أسس تجكانت قريتهم 'تنيگي' في القرن السادس الهجري وأقاموا بها قريبا من أربعة قرون في غاية ما يكون من العمارة والدين والعلم والمال والعدد. وقد روينا عن العلامة اباه بن محمد الأمين اللمتوني أن أكثر بقاع الدنيا علما إذ ذاك مصر وتنيگي. ومن الحكايات السائدة أنها كانت فيها ثلاثمائة شويبة فارقة تحفظ الموطأ. وفي بعض الحكايات تحفظ المدونة. ويحكى أن غناء العبيد فيها على الدفوف كان بمقامات الحريري.
جاء في بعض تواريخ اتوات:'.. أول من نزل بها وبنى بها القصر الأول: يقال إنهم اللمتون أولاد الملك يوسف بن تجْفَنْتْ [يعرّب: تاشفين] حين انكسرت دولتهم بالمغرب والأندلس ... فجاؤوها هاربين وفارين إلى أن بلغوا أرض توات، ووجدوا بها الجدب، فعرفوا أنها أرض أمان، لأن الجند لايطيق المقام بها ولا مطمع له فيها، فبنوا للسماء وحفروا للماء واستوطنوا وكان أول قصر بنوه بها 'تيلوت' قصر قديم ..'.
وبعد انهيار دولة المرابطين خرج تجكانت نحو أتْوات وسكنوا في أخْصاص[ مما يزكي الرواية لأنهم جاؤوا في ظروف حرب وخوف] مدة 70 سنة قبل أن ينزاحوا نحو نواحي آدْرَارْ 'موريتانيا' ليستقروا في مدينتهم الشهيرة تِينيِكيِ.
ويذكر الضابط المترجم مارتان في كتابه 'الواحات الصحراوية' أن تجكانت كانوا يغيرون على اتوات في القرن السابع.
كان تجكانت ربع جيش المرابطين حسب ابن حامد، واسمهم حرفته المصادر إلى تيلكانت ومنهم القائد المرابطي مدرك التلكاني الذي كان يقود ربع جيش المرابطين من قبيلته!. ويسمى أيضا مزدلي بن تيولكان بن حمني بن محمد بن ترقوت الجد الجامع للأسرة المرابطية الحاكمة.
ونفس النسبة ذكرها ابن خلدون: 'أغْزى يوسف بن تاشفين إلى المغرب الأوسط سنة اثنتين وسبعين 'وأربعمائة' قائده مزدلي بن تيلكان بن محمد بن وركوت 'تركوت' من عشيرة في عساكر لمتونة'.ولعل الإسمين هما لشخص واحد


سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
الاسم و اللقب :
البريد الالكتروني : *
المدينة : *
البلد : *
المهنة :
الرسالة : *
(الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)