الجزائر
  1. الجزائر
  2. مقالات

تعريÙ￾ الخط



تعريÙ￾ الخط
}


قال ابن خلدون Ù￾ÙŠ مقدّمته عن : إنّه صناعةٌ شريÙ￾Ø© يتميّز بها الإنسان عن غيره، وبها تتأدّى الأغراض؛ لأنّها المرتبة الثّانية من الدلالة اللغويّة.


جعل الله التّÙ￾اهم بين النّاس باللسان والقلم، وجعل الكتابة وسيلة الإقرار، وتبرئة الذّمم، وتوثيق العقود، وحÙ￾ظ العلوم والتّراث الثّقاÙ￾ÙŠ والحضاري للأمم عبر التّاريخ، وهي وسيلة هامّة للمعرÙ￾Ø© والتّواصل بين البشر.


محتويات

تعريÙ￾ الخط

  • هو عمل وتشكيل الكتابة Ù￾ÙŠ جميع الّلغات التي تستخدم الأحرÙ￾ .
  • لقد عÙ￾رَّÙ￾ الخطّ أيضاً بأنّه رسومٌ وأشكال حرÙ￾يّة تدلّ على الكلمات المسموعة الدالّة على ما Ù￾ÙŠ النّÙ￾س الإنسانيّة من معانÙ￾ ومشاعر. وليس هناك تشريÙ￾ÙŒ أرÙ￾ع لعلم الخطÙ￾Ù‘ من إضاÙ￾Ø© الله سبحانه الخطÙ￾Ù‘ لنÙ￾سه وامتنانه بذلك على . قال صاحب زاد المساÙ￾ر: الخط لليد لسان، وللخَلَد ترجمان، Ù￾رداءته زمانة الأدب، وجودته تبلغ شرائÙ￾ الرّتب، ÙˆÙ￾يه المراÙ￾Ù‚ العظام التي منّ الله بها على عباده، Ù￾قال جلّ ثناؤه: "وربّك الأكرم، الذي علَّم بالقلم، الإنسان مالم يعلم".


ميّزات الكتابة العربيّة

تتميّز الكتابة بأنّها مترابطة ومتّصلة مع بعضها البعض، ويمكن من خلالها عمل أشكالÙ￾ هندسيّةÙ￾ متنوّعة من خلال الاستدارة والتزوية والمدّ والتّركيب والتّشابك.


أول من خطّ الخطّ العربيّ

يعتبر سيّدنا إسماعيل عليه السلام أوّل من خَطَّ الخطَّ العربي Ù€ كما قال ابن عباس Ù€ وزاد أنّه كان موصولاً حتّى Ù￾رّق بينه ولده. وقيل: مَرامر بن مرَّة، وأسلم بن جَدْرة، وهما من أهل الأنبار. وقيل: أوّل من كتب بالعربيّة حرب بن أميّة بن عبد شمس، من أهل الحيرة، وتعلَّم أهل الحيرة من أهل الأنبار.ويقول ابن دريد Ù￾ÙŠ أمالية: عن عوانة قال: أوّل من كتب بخطÙ￾ّنا هذا وهو الجزم مَرامر بن مرَّة، وأسلم بن جَدْرة الطائيان، ثم علَّموه أهل الأنبار، Ù￾تعلَّمه بشر بن عبد الملك أخو أكيدر بن عبد الملك الكندي صاحب دومة الجندل، وخرج إلى مكّة Ù￾تزوّج الصهباء بنت بن أميّة أخت أبي سÙ￾يان، Ù￾علَّم جماعةً من أهل مكة، Ù￾لذلك ÙƒÙŽØ«Ù￾رَ من يكتب بمكّة. ويقول رجلٌ من كندة يمنّ على قريش بتعليم بÙ￾شْرÙ￾ لهم: لا تجحدوا نعماء بÙ￾شْرÙ￾ عليكـمÙ￾ Ù￾قد كان ميمـون النّقيبة أزهراً أتاكم بخطّ الجزم حتى Ø­Ù￾ظتموا من المال ما قد كان شتّىً مبعثراً.


أنواع الخطوط

الخطّ الكوÙ￾ÙŠ

ظهر هذا الخط Ù￾ÙŠ الكوÙ￾Ø© من قبائل اليمن. والكوÙ￾ÙŠ هو الخط الّذي يميل إلى التّربيع والهندسة.


الخط الموزون

ظهر هذا الخطّ Ù￾ÙŠ الشام بعد تعريب الدواوين Ù￾ÙŠ عهد الخليÙ￾Ø© الأموي عبدالملك بن مروان.


الخط المنسوب

وهو الخطّ الموزون، له نسبٌ قياسيّة خاصّة، وعدد أقلامها 24. وتمّ تشكيل 6 أنواع من الخطوط هي: الثلث، والرّيحان، والتّوقيع، والمحقَّق، والبديع، والرّقاع على يد الوزير أبو علي محمّد بن Ù…Ù￾قْلة، ثم أخوه أبو عبد الله الحسن.


خط الرّقعة

هو خط عربي ليس بالصعب ØŒ يتميز بجماه Ùˆ قوته Ù￾ÙŠ وقت واحد والسرعة عند كتابته، وهو منشر Ù￾ÙŠ جميع الدول العربية Ùˆ استخدامته قليلة لكن كثيرة Ù￾ÙŠ الآيات .


خطّ النّسخ

وأوجد أساسيّاته الوزير ابن مقلة، سمّي بالنّسخ لأنّه يستخدم كثيراً Ù￾ÙŠ نسخ الوثائق والكتب ونقل ما تحويه؛ لسهولة رسمه، ولوضوح أحرÙ￾Ù‡ وكبرها، ولجمال منظرها.


خطّ الثّلث

يمتاز هذا الخط بالمرونة، وبتشكّل أنواع وأشكال الحروÙ￾ Ù￾يه، ويمكن كتابة جملة واحدة عدّة مرّات بأشكالÙ￾ مختلÙ￾Ø©. ويقلّ هذا النّوع Ù￾ÙŠ ØŒ ويستخدم Ù￾ÙŠ العناوين، ويعدّ رسم هذا الخطّ صعباً.


الخطّ الÙ￾ارسي

ومن صÙ￾ات هذا الخطّ الزخرÙ￾Ø© الموجودة Ù￾يه، والليونة، ØŒ والأحرÙ￾ الدائريّة، والانحناءات، والالتÙ￾اÙ￾ات.


الخطّ الديواني

وهو الخطّ الرّسمي Ù￾ÙŠ كتابة الدّواوين، ويكتب هذا الخطّ على سطرÙ￾ واحدÙ￾ بمرونة عالية.


ملخّص

لا يشكّل الخطÙ￾Ù‘ العربي أداةً لتجسيد اللغة الحاملة للخصائص الحضاريّة والتاريخيّة والثقاÙ￾يّة للأمّة العربيّة Ù￾حسب بل يحمل هذا الخطÙ￾Ù‘ أقدس رسالة Ø®Ù￾صÙ￾Ù‘ بها العرب إلى جميع بني البشر Ù￾ÙŠ كلّ زمانÙ￾ ومكان، وهي الكريم، وبهذا المعنى أضحى الخطÙ￾Ù‘ العربيّ يتمتّع بميّزة مقدَّسة لم تتوÙ￾ّر لغيره من الخطوط لكلّ اللغات المتعارÙ￾ عليها Ù￾ÙŠ العالم اليوم. ولهذا الغرض اجتهد العرب وجهدوا ليمنحوا الأحرÙ￾ العربيّة المكانة الأعلى، والمنزلة الأرÙ￾ع الّتي منحها الكريم للغتهم السّامية.


مراجع

الموسوعة العربيّة العالميّة - 2009 - الخط - awsoah.net/gae_portal/maogen.asp'main2&articleid=!ÇáÎØ!329040_0 - شوهد بتاريخ 28/5/2012


















    1. تعليقكـم
    سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
    هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
    الاسم و اللقب :
    البريد الالكتروني : *
    المدينة : *
    البلد : *
    المهنة :
    الرسالة : *
    (الحقول المتبوعة بـ * إجبارية)