مرجعيات العجائبيّة في رحلات ألف ليلة وليلة المتخيّلة

لم يعرف العرب موضوع العجائبية كمصطلح أدبي، إنّّا كمعرفة عامّة تبلورت في شكل مواقف فكرية ونقدية ارتبطت بآراء الدعجميّنٌ والرّحالة القدامى، التي تضمنتها الدعاجم القديدة وكتب اللّغويّنٌ والرّحلة العربية، وظهر الاىتما بالعجائبية كموضوع أدبي بداية عند النقّاد الغربينٌ الذين اعتمدوا في دراساتهم النقدية على كثنً من النّصوص التراثية العربية، وبخاصّة نصوص الرّحلة التي تزخر بجميع أنواع العجيب وىذا ما وقفنا عليو في بعض النماذج الدختارة من نصوص الرّحلة الدتخيّلة من كتاب "ألف ليلة وليلة"، تطرقنا من خلالذا إلى العجائبية بنٌ حدود الواقع والدتخيّل وإلى مرجعياتها الدتعددّة وصورىا