"لم يكن هناك شق معين متعلق بالجانب الثقافي في إيفيان"

بداية اتفاقيات إيفيان هي بالذات فعل ثقافي نظرا للنقاط المطروحة على طاولة النقاش كما يتعلق بتخزين التراث والعودة إلى التاريخ، وعليه لا يوجد في اتفاقيات إيفيان برنامج أو فقرة تتحدث عن الثقافة بمختلف جوانبها باعتبار أن الاستعمار بدأ يعرف معنى المقاومة والحرب والدفاع عن حرية الأمة، هذه الأمة الحرة تحاول دائما إعادة بعث تراثها وسياستها الثقافية، والإمضاء على اتفاقيات إيفيان هو بمثابة فعل وسياسية ثقافية بين البلدين ولو نأخذ الاتفاقية بمفهومها العام هي عسكرية محضة تتحدث عن إيقاف الحرب، والجانب العسكري يقابله الجانب الثقافي بالإضافة إلى الحرية التي تشمل العناصر الأساسية للثقافة والهوية وتعميمها على الجامعات والمكتبات وكل ما يطور ثقافة البلد، كما أنه في نفس الوقت وجد مثقفون آنذاك منهم رضا مالك، محمد الصديق بن يحي، ومهتمون بالمسألة الثقافية والتربوية هذه هي المعطيات العامة، لكن لا يوجد فصل معين متعلق بالشق الثقافي وحده غير بعض النقاط، كالتكوين والتعليم.
مدين بن أعمر/ باحث وأستاذ جامعي بفرنسا