كلمات اكادية في اللهجة الجزائرية

............من خلال مطالعاتي الفضولية حول اللغات القديمة خاصة السومرية و الاكادية- لغة بلاد الرافدين 3000 سنة قبل الميلاد - كانت دهشتي كبيرة عندما وجدت اننا ليومنا هذا نستعمل كلمات اكادية كثيرة في خطابنا اليومي دون ان نعلم
مثلا ...
1- كمّس....و كمّوسة ................هي كلمة اكادية تعني جمع -ﻜﹶﻤﺎﺴﻭ (kamāsu -
2- كلمة طاب الدارجة بمعنى نضج - عن الثمار - ..............توجد مقابلتها في اللغة الاكادية و بنفس المعنى .....فبالاكادية .... نورمانو طابو...تعني الرمان نضج
3- كلمة ربّز الدارجة بمعنى هرس ......توجد مقابتها في الاكادية و هي rapāsu - ربص بمعنى ضرب و درس .
4- كلمة كانون في الاكادية هي kanūnu و تعني ايضا موقد النار .
- و ننوه هنا ان الاكادية تضيف الواو في نهاية الكلمات -
5- كلمة خنونة بمعنى مخاط الانف عندنا ............هي في الاكادية ﺨﻴﻨﻴﻨﻭ
6- كلمة سكّر عندنا بمعنى اغلق ...........هي نفسها في الاكادية sakāru
7- كلمة صلم و صلومة عندنا بمعنى صنم و اصنام .........هي نفسها في الاكادية şalmu
8- كلمة سميد بمعنى الدقيق ............هي كلمة سميدو بالاكادية
9- كلمة سراق و هو اللص عندنا ....................هي بالاكادية سراقو šarrāqu
10- كي و كيما عندنا بمعنى مثل ...............في الاكادية هي kī و kīma و تعني مثل ايضا
11- ادى بمعنى اعطى او اخذ ...........نفسها في الاكادية
12- اما كلمة مورو .....فتعني المهر بدارجتنا او المهاري - اي الجمال بصفة عامة - ...............و هنا اتساءل عن اصل كلمة مورو او موري اللاتينية التي اطلقت في البداية على سكان المغرب - لاحظ ان اسم موريطانيا لاحقا اقترن بالمنطقة الصحراوية فقط التي تشتهر بتربية الجمال - ثم اطلقت على المسلمين الاندلسين ابتداءا من دخول المرابطين اليها ...............و لا داعي ان اذكر ان المرابطين قد اشتهروا بركوب الجمال و هذا يذكرنا بمقولة المعتمد بن عباد رحمه الله .....ان ارعى الجمال عند ابن تاشفين خير من ارعى الخنازير عند الفونسو ......................للحديث بقية