شرف البحث في الذَّات الإلهية عند فخر الدين الرازي

الملخص البحث في الذات الإلهية كان أهم موضوع شغل عقل الإمام والمتكلم فخرالدين الرازي، ويظهر ذلك في تصانيفه المتعددة والمتنوعة، وقد اعتبر العلم الإلهي هو أشرف العلوم على الإطلاق لما له من خصوصيات ،وتتجلى مكانة هذا العلم في موضوعه أولا الذي هو يختلف عن جميع المواضيع الذي بحث فيها عقل الإنسان منذ وجوده الأول ،وفيه يعترف هذا العقل بالقصور والعجز أمام ذات تتميز بكل صفات الكمال والعظمة والكبرياء والعلو المطلقة التي لايتصف بها أي مخلوق أو ممكن الوجود لأنه ببساطة الذات الإلهية ذات تختلف عن كل الموجودات وواهم من يشبهها بالظواهر الأخرى التي يمكن أن يدركها عقل الإنسان. كما أن شرف هذا العلم يبرز في التنزيه الذي يتصف به الله عن الجهة والحيز والجسمية والتشبيه بمخلوقات الكون، فالله وجود ولكنه ليس كالوجود، وذات ولكنها ليست كالذوات الأخرى، ولهذا لابد للعقل عندما يخوض في موضوع الألوهية أن يستحدث لنفسه منهجا وطريقا أخر غير الذي يبحث فيه عن الموجودات الأخرى. Résumé La recherche dans l’existence divine et le plus important sujet dans l’idiologie de fakhr EddineErrazi et cela parait dans ses nombreuses et diverses classifications. Il considère la science divine est la plus honorée absolument pour ses caractéristiques. Cette science est classée en première position qui se diffère des autres sujets dans lesquels l’homme a fait ses recherches depuis sa première existence et par lequel l’esprit humain reconnait qu’il est tout a fait impuissant devant cette puissance divine spirituelle miraculeuse et suprême sure son tromeau dessus des deux qui n’est pas donnée aux autres êtres .car il est tout simplement une existences qui se diffère des autres existences. Il est tout a fait faux de confondre cette puissance et les autres phénomènes que l’homme peut les avoir grâce au dieu. La noblesse de cette science qui distingue ce grand créateur des( autres) créations. Le dieu est une existence unique et un être unique .a cet effet lorsque que l’homme s’engage dans une telle recherche concernant le sujet divin il faut qu’il choisisse une méthode différente. Summary Research on the divine self was the most important subject that occupied Imam Fakhreddine Razi’s mind and thoughtfulness. This is demonstrated in his several classifications. The divine science was considered the noblest of all sciences ever thanks to his specifications. The status of that science clearly appears fisrt in its subject, which is diffrent from every subject that has ever been investegated by the human mind since it’s existence. In that subject, the mind admits the unability in front of a self that is characterizred by the absolute aspects of perfection, greatness, pride and highness, which are singed that can never be found in any creature. Simply, because the divine spirit is distingushed than all the existents. And anyone who claims that it can look like any other phenomen on of those which may be realized by the human mind, is no more than an illusionist. Furthermore, the honor of that science appears in god’s prevention from every side, space, bodyly shape nor from similarity to any of all world’s creatures. Then, god existe but he is not existence, a self but not like any other self. Ther fore, whenever the subject of divinity is interfered, the mind has to develope another method that is diffrent from the ones it is employed when investegating the other existents.