سؤال الحضارة في النظرية الدائرية تطبيقات حول ابن خلدون وشبنغلر وتوينبي

سؤال الحضارة في النظرية الدائرية تطبيقات حول ابن خلدون وشبنغلر وتوينبي
Question of civilization in circular theory Applications about Ibn Khaldun, Oswald Spengler and Arnold Toynbee

المركز الديمقراطى العربى منذ يومين 0 76 دقيقة واحدة
التعددية الثقافية
اعداد :

د. الكبار عبد العزيز، جامعة تلمسان-الجزائر.
د. صغير حياة، جامعة تلمسان-الجزائر


المركز الديمقراطي العربي –
مجلة العلوم الاجتماعية : العدد السابع كانون الأول – ديسمبر “2018”، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.”تعنى بنشر الدراسات والبحوث في ميدان العلوم الاجتماعية باللغات العربية والانجليزية والفرنسية.
Nationales ISSN-Zentrum für Deutschland
ISSN 2568-6739
Journal of Social Sciences
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-



ملخص:

يهدف هذا المقال إلى إبراز أهمية النظرية الدائرية في دراسة مفهوم الحضارة، ويركز على الجانب التاريخي والفلسفي والاجتماعي من هذه النظرية، ويقوم هذا المقال أيضا باختيار ثلاثة نماذج من المفكرين البارزين والمنتمين لها وهم: ابن خلدون وأوسوالد شبنغلر وأرنولد توينبي، كما يبين هذا المقال من حيث المضمون والنتائج نقاط التشابه والاختلاف بين هؤلاء المفكرين الثلاثة الذين تزامنوا مع سياقات تاريخية واجتماعية وسياسية واقتصادية مختلفة ومتميزة، ويظهر الأسس النظرية والمنهجية التي يرتكز عليها هؤلاء المفكرين في تحليل نشأة وتطور وانهيار الحضارات منها: مبدأ المشابهة بين عمر الإنسان وعمر الحضارة، ومبدأ الحتمية الذي يشكل قانونا يمكن تعميمه على كافة الحضارات الإنسانية.

Abstract:

This article aims to highlight the importance of circular theory in the study of the concept of civilization, and focuses on the historical, philosophical and social aspects of this theory. This article also picks out three models of prominent thinkers and Belonging to: Ibn Khaldun, Oswald Spengler and Arnold Toynbee.

This article shows in terms of content and results points of similarities and differences between these three thinkers who coincided with different historical, social, political and economic contexts different and distinct, and shows the theoretical and methodological foundations on which these thinkers are based on in the analysis of the origin, development and collapse of civilizations, as: The principle of similarity between the age of man and the age of civilization, and the principle of determinism, which constitutes a law that can be universally applied to all human civilizations.