دراسة وتحقيق لرسالة الكلام على حديث: «امرأتي لا تردُّ يد لامس» للحافظ ابن حجر العَسقلاني

الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضلَّ له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إلهَ إلَّا الله وحده لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبده ورسوله. أمَّا بعد: فهذه رسالة لطيفة، تضمَّنت الكلامَ على حديثِ الرَّجُل، وقوله للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ»، وقد استشكل كثيرٌ من العلماء معنى قوله: «لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ»، وإذا كان هذا تعريضًا بالزِّنا، فكيف يأمرُه النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بإمساك الزَّانية؟! حتَّى حمل هذا الإشكال بعض أهل العلم على تأويله، وحمله على الكناية بالتَّبذير. وحمل آخرين على تضعيف هذا الحديث، بل حكم عليه بعضهم بالوضع. فأجاب عن هذه الإشكالات الحافظُ ابن حجر العسقلاني، وتكلَّم عن هذا الحديث روايةً ودرايةً، بما هو كافٍ شافٍ.