خطاب أم خطبة ... ؟ !

رغم أن الهدي النبوي الشريف يدعو الأئمة إلى عدم الإطالة في الصلاة و في خطبتي الجمعة و العيدين ، غير أن بعض الأئمة يصرون على مخالفة هذا المنهج النبوي السمح الذي يعكس رحمة نبينا محمد صلى الله عليه و سلم بأمته حتى في أبسط و الأمور ؟ إلى درجة أن الرسول عليه الصلاة و السلام عاتب أحد صحابته - رضوان الله عليه- بالقول " أفتّان أنت يا معاذ ... " ؟ و هذا لأنه أطال في الصلاة فقط عندما أمّ الناس و لم يراع ظروفهم و حاجاتهم كما أمر النبي و لكن رغم مرور 14 قرنا على هذا النهي مازال بعض الأئمة و الخطباء يفتنون الناس ؟الظاهرة أصبحت منتشرة و الكثير من أئمة المساجد يسرفون في الإطالة كشأن بعضهم مع خطبة صلاة عيد الأضحى فمن بينهم من خطب في الناس لأكثر من 45 دقيقة دون أدنى مراعاة لظروف الناس و حاجاتهم ؟ و نسي بعضهم أو تناسى أن فريضة النحر تنتظرهم و هي عبادة كذلك ؟ تتطلب وقتا و تفرّغا دون الحديث عمن لديهم مداومات و هم مضطرون للالتحاق بمكان عملهم مباشرة بعد الصلاة و حالات كثيرة أخرى لا تعد و لا تخصى ؟ و لكن رغم ذلك بعضهم على الإطالة في خطبتين يغلب عليهما الحشو و التكرار و لا ينال منهما المصلي إلا التعب و الانتظار ؟ حيث تشعر الناس بالملل و الرتابة مما يضطر الكثير من المصلين الاستماع إليها وقوفا متأهبين للانطلاق كأنهم ينتظرون الصافرة ؟ أفلم يفهم أئمتنا أنه أصبح عليهم إعادة النظر في كيفية تبليغ الرسالة ؟ ثم أين هو دور مديريات الشؤون الدينية من هذه التجاوزات و ممارسات أخرى كثيرة تتنافى مع المرجعية الوطنية و إلا كيف نفسّر أن بعض الأئمة أصبحوا يتصرفون في المساجد و كأنها ملكية خاصة ؟ إلى درجة أنهم سمحوا لأنفسهم بتغيير طريقة تسبيح العيدين بدعوى إتباع السنة ؟ و أفتوا بالتسبيح الفردي و أصبح كل - كل واحد يغني على ليلاه- و لكم أن تتصوروا تلك الفوضى العارمة بسبب الأصوات المتداخلة و المتقاطعة المثيرة للإزعاج الذي يتضاعف أثره عبر مكبرات الصوت؟ في حين أن ديننا الحنيف يدعونا إلى توحيد الصف و الكلمة و ليس بث الفرقة و الاختلاف ؟ فماذا تنتظر مديريات الشؤون الدينية لوضع حد لهذه الانحرافات الخطيرة ؟ ! .