باحثون جزائريون وأجانب يناقشون "الأدب في مواجهة حضارة الصورة"

ينظم مخبر "المتخيّل الشفوي وحضارات المشافهة والكتابة والصورة"، بالتعاون مع كلية الآداب واللغات بجامعة "الحاج لخضر"، باتنةن المؤتمر الدولي "الأدب في مواجهة حضارة الصورة"، وذلك يومي 5 و6 ماي القادم. وجاء في إشكالية اللقاء أن "الإنسان أدرك منذ عهد الجداريات الكهفية أن الصورة بعد أنطولوجي مرتبط بوجوده، إنها الحضور الرمزي الذي يجسد عوالمه الروحية و النفسية والاجتماعية، فتعامل معها تعاملا خاصا، ورفعها إلى مرتبة المقدسات الدينية، واستعملها بصفتها طلاسم وطقوسا احترازية سحرية، مؤمنا بقدراتها المذهلة، فكانت الصورة مقاربة رمزية للأشياء تجتمع فيها جدلية المادي والروحي، المجسد والمجرد، الذات والآخر،الحضور والغياب، المباشر و غير المباشر.. فالإنسان لا يستطيع صياغة علاقته بالعالم إلا بتحويلها إلى أنساق رمزية، ولهذا كانت الصورة مادة التشكيل في الرسم والشعر معا، و لهذا نفسه جاء علم البلاغة كعلم لدراسة الصورة". وأوضح المصدر أن الشعر تحول في ثقافة الكتابة إلى فضاء صوري، لا يعتمد في بناء دلالاته على اللغة وحدها، بل تعضدها في ذلك الصور والألوان والرسوم والتقنيات الطباعية والاستراتيجيات الهندسية التي تعطي الإيقاع طابعا مكانيا تستثمر فيه الطاقات السمعية البصرية الكامنة في اللغة، والطاقات الكتابية". وأضافت الإشكالية أن التكنولوجيا حررت الصورة من تبعيتها الفنية، وأوجدت بالمقابل تبعية الفنون والآداب للصورة، فكان الخروج بهذه الفنون والآداب من الرسم والتشكيل والكتابة إلى عالم الفوتوغرافيا والسينما والتلفزيون والفيديو والرقميات عبر تطور وسائل الإعلام البصري".من ناحية أخرى، يهدف الملتقى، حسب المنظمين، إلى تجاوز المقاربات القديمة في معالجتها للأدب في إطارها التقليدي، ومحاولة معرفة واقع الأدب في عصر العولمة والثورة المعلوماتية، وذلك بتحليل معطيات الواقع من خلال استقراء واستقصاء أثر حضارة الصورة على هوية الأدب ضمن مشروع هذا الملتقى الذي تدرج وفق خطة علمية مدروسة معتمدا أسئلة منهجية تسعى إلى الإجابة عن مجموعة من التساؤلات التي شكلت محاور هذا الملتقى". ويناقش اللقاء عددا من المحاور من بينها "المتخيّل الأدبي بين الثابت والمتحوّل، في ظل التحولات الحضارية المختلفة"، و"التراسل بين الآداب والفنون البصرية" و" الأدب/ الصورة: محاكاة، اندماج، احتواء، حوار، توافق، تأثيرات متبادلة"، و"بلاغة الصورة وتلاشي التصوّر التقليدي الأدب"، بالإضافة إلى "حضارة الصورة والنصوص الجديدة، أي النص المترابط، النص الرقمي، النص التفاعلي، النص الهجين"، وغيرها.