النص الغائب في النقد العربي القديم

لم يعد النص قي النقد الحداثي كيانا مغلقا مكتفيا بذاته ،أو تلك الذات المتعالية التي ترفض التأثر ، وتتبرأ من الاقتباس . حيث أصبح هذا النقد يرى في النص ساحة تلتقي فيها كل النصوص : حاضرها وسالفها ، تتجاور وتتعالق لتتمخض عن نص جديد هو عبارة عن « تراكم معرفي يتراوح بين النظام والفوضى ، وبين الوعي واللاوعي » . ذلكم هو التناص الذي بشر به باختين ، وأرست قواعد نظريته جوليا كريستيفا في العصر الحديث . وقد استطاع الناقد العربي القديم أن يقف على أعتاب هذه الساحة ، وقد هداه حسه النقدي إلى أن النص لا يعرف الموت والاندثار. وإنما يظل أبد الآبدين حائما وهائما على وجهه ، باحثا في ليل وجودنا عن قريحة فنان قدير، تحمله في رحمها ، ليقفز من جديد في وضح النهار، حيا بين الأحياء .