تناولت في هذا المقال لمحة تاريخية عن ديانة جديدة في بلاد الفرس الأقدمين، أو بالأحرى عن فكر ديني أخرج الإيرانيين من عهد التجسيد إلى فكر التجريد، ألا وهو الديانة الزرادشتية أو كما تسمى المزدية التي أتى بها مصلح أو داعية، أو ربما نبي سمي عند الأمة الإيرانية بـزاراتوستراZOROASTRE، حيث تطرقت للبيئة الجغرافية لإيران، ولشخصية النبي زرادشت نسبه وميلاده وللأبستاق الكتاب المقدس الذي أتى به ، وكذلك لأسفاره وتعاليمها، وكيف كانت العقيدة الزرادشتية في هذا الكتاب المقدس ، حيث وجدت أنها ديانة توحيد خالصة رغم ماشابها من تأويلات، ورغم ماقيل عنها بأنها ديانة ثنائية بوجود إلهين إله الخير أهورامزدا وإله الشر أهريمان، إلا أن نبي الفرس أكد بأن هناك إله واحد خالق للكون وهو الكبير المتعالي خالق الوجودأهورامزدا ، وما أهريمان سوى سيدا للشر، وليس في مرتبة إله، وقد اعتنق أباطرة الفرس الإخمينيين في الفترة مابين 560 ق.م إلـى 330 ق.م هذه الديانة وجعلوها رسمية في البلاد.
Abstract
This article deals with a historical overview about a new religion in ancient Persia, inother words a religious thought that took the Persians out of Personification (Materialization) era into Abstraction. It is the Zoroastrian Religion or themazdeisme .This religion was brought into existence by a reformer or a preacher, or maybe a prophet whom Persian people called Zoroaster. It deals with Iran’s geography, Zoroaster the prophet, his origin and birth, also with the sacred book he came with called “THE ZEND AVESTA”, its volumes and their tenets, and the way the Zoroastrian doctrine is transmitted in that sacred book. It was found a pure monotheistic religion though many interpretations sought to prove the opposite. In addition, it was interpreted as a dual religion with two Gods: ORMAZD ,God of good, and AHRIMANE ,God of evil. From his part, Zoroaster proved the existence of one single God, the creator of the universe, the Greatest and the highest supreme founder of existence. What AHRIMANE is but a master of evil. He cannot be in a God level. Persian achemenides Emperors adopted this religion during the period between 560 and 330 BC. They declared it the official religion in the country.
-
تعليقكـم
سيظهر تعليقك على هذه الصفحة بعد موافقة المشرف.
هذا النمودج ليس مخصص لبعث رسالة شخصية لأين كان بل فضاء للنقاش و تبادل الآراء في إحترام
تاريخ الإضافة : 11/12/2023
مضاف من طرف : einstein
صاحب المقال : - بلقاسم مرزوقي
المصدر : مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية Volume 3, Numéro 6, Pages 117-140 2017-06-20